法域的大殿也是修建的金碧輝煌，沈建幾人在侍女的，帶領(lǐng)下步入其中?？吹嚼锩嬉呀?jīng)有不少神祇先到了，正坐在里面欣賞歌舞。

    看到神祇都看了過來，沈建友好的和他們打了聲招呼。結(jié)果根本沒幾個理會。

    沈建略微有些尷尬，隨即笑了下，躬身對坐在上面的郡城隍拜下，口中說道“見過郡城隍?！?br/>
    郡城隍擺擺手，示意他坐下?！跋茸滦獣?，欣賞一會歌舞，品嘗一下我法域內(nèi)產(chǎn)出的靈果。等眾神來齊在開宴?！?br/>
    沈建謝過打量四周，看到一處地方正巧空出幾個位置，沒有人坐下，就帶著潘浩幾人走了過去。

    誰知還沒等他坐下，就聽見有人喊道“慢著，那是我的位子?！?br/>
    沈建抬頭一看，城隍帶著十幾個神祇走了進(jìn)來，浩浩蕩蕩氣勢不凡。那些人正是山亭縣周邊各縣的神祇，沈建在他們的地盤上傳播信仰，早就得罪了他們。這才使對方和城隍聯(lián)合在一起，準(zhǔn)備對他發(fā)難。

    剛才說話的正是城隍。

    沈建心頭微怒，問道“城隍大人，你說這是您的座位，不知可寫了您的姓名?！?br/>
    “我又不是第一次參加宴會，你問問這些神祇，這是不是我的座位，麻煩你還是另選位置吧！”

    沈建怎么會信，哪有這么巧合，這么多位置，他隨便選了個就是對方的。擺明是找茬，他要是后退就是怕了對方。日后還怎么在人前抬起頭。

    就說道“不好意思我已經(jīng)坐下，還請您另選位置吧！”

    “那怎么好意思！”

    城隍淡淡說道。身軀微微前傾，一股無形的神力，向著沈建涌來。竟是要逼他后退。

    沈建沒有畏懼，暗中運(yùn)起神力，迎了上去。

    兩人頓時僵在當(dāng)場。

    在坐的神祇都是眼力驚人之輩，眼看兩人僵持半晌還沒分出勝負(fù)，心中都是暗驚。

    城隍成名數(shù)百年，又經(jīng)歷過上次的改朝換代，死在他手上的神祇不下十人，這才掙到現(xiàn)在的位置。本身戰(zhàn)力驚人。

    現(xiàn)在沈建這個新神竟然能夠擋住他，沈建的能力不可小看。心中不覺對沈建另眼相看。

    忽然城隍身體一晃，退后兩步，大笑著說“哈哈，這位置你想要就給你好了?！?br/>
    竟是在這場爭斗中落了下風(fēng)。

    眾神更是動容，城隍已經(jīng)是他們中前十的高手，現(xiàn)在都敗下來，要是換做自己又會是什么下場。

    沈建哈哈笑著拱手說道“那就多謝城隍大人?！?br/>
    正要坐下，一直端坐在主位，對爭斗視而不見的郡城隍說話了。

    “沈建你身為新神怎么能跟城隍爭奪位置，來上這邊坐，我們也好聊聊?！?br/>
    沈建順著郡城隍指的地方看去，那里是大殿的上首，有著十幾個位置。

    桌子制作的更加精美，有著天然的金色紋路，雕刻著祥瑞靈獸，顯得尊貴非常。

    不用說是幾個城隍、大河河神、主山山神坐的位子。他們能力只在郡城隍之下，才有此待遇。

    現(xiàn)在郡城隍邀他過去，就是要讓他頂替城隍的位置。要是過去，沈建就把城隍得罪死了，兩人再沒有回旋的可能。

    要是不過去，就落了郡城隍的面子，今天同樣別想好過。

    沈建暗中吐槽，這郡城隍也太能見縫插針。再怎么說也是名義上的長官，對手下如此挑撥，臉面何在。

    不過他誅殺張典，早就得罪死城隍，還會怕這個。就笑著說道“多謝郡城隍大人?！?br/>
    大搖大擺坐了上去。只留下城隍一張老臉，黑的跟煤炭似的，氣得渾身發(fā)抖，恨恨坐在沈建讓給他的位置上。

    宴會是使用的古制分餐制，每人身前都有一張桌子，這是一種很古老的宴會方法?，F(xiàn)在已經(jīng)很少使用，只在頂尖的世家門閥中才出現(xiàn)。在大乾是一種極為奢侈也極為高雅的宴會方式。

    四周絲竹之音不斷，場上歌舞輪轉(zhuǎn)。四周神祇皆是穿著高冠長衣，氣氛高雅，顯得古意盈然。

    然而仔細(xì)一看，卻有一種不倫不類的感覺。大殿中央是九個大鼎，里面煮著靈食。大殿四角各有一座青銅編鐘，有侍者和著旋律敲擊，聲音悅耳動聽。這就是傳說中的鐘鳴鼎食。

    問題是這是九鼎，按照古制“天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎”。

    郡城隍獨(dú)霸一方或許稱得上一方諸侯。但無論如何也沒有可能使用九鼎，這是逾制，換成陽世就是殺頭大罪。

    也就是因?yàn)樯竦廓?dú)立性強(qiáng)，不怎么屈服在朝廷的管轄當(dāng)中。又是天高皇帝遠(yuǎn)，才敢無視律法逾制使用。

    而在坐的神祇同樣讓沈建無語。高冠長衣這的確是古代士大夫階層的衣衫，問題是也要看什么人穿。

    這群神祇多數(shù)是以前南蠻時代殘留下來的家伙。都是當(dāng)年南蠻祭祀的鬼神，后來南蠻覆滅，他們就被前朝收編坐了神祇。

    一個個皮膚黝黑，還殘留著南蠻的影子，有的臉上甚至還有彩色紋路，恍若山民祭祀的野神。

    這樣的家伙即使穿上高冠長衣，也給人一種沐猴而冠的感覺。

    更有幾個神祇是山中精怪出身，精怪的痕跡還沒有完全褪去。這個狼吻明顯，那個后面豎著條尾巴，更有一個直接是猴子頭，上面猴毛豎立，跟著孫猴子似的。

    這么一群家伙，好好的鐘鳴鼎食被他們糟蹋的一踏糊涂。

    等到神祇來齊了，人數(shù)倒是不少，足有上百人。

    鄉(xiāng)土地神、城隍、山神、河神都在其中。至于再下面的村土地神，沒有一個。不是郡城隍不想邀請，而是沒有。

    只要想想沈建最初成為神祇的時候，潘浩巴巴跑來幫忙。結(jié)果被沈建俘虜就能夠知道，這些村土地神過得有多凄慘。

    由于沒有正式的冊封，不受到國家的保護(hù)，每一個神祇都想在他們身上咬一口。真正能夠活下來的，早就晉升鄉(xiāng)土地神。

    不要看殿上神祇談笑風(fēng)生，好像多年不見的老友。其實(shí)要不是上面有國家壓著，不準(zhǔn)自相殘殺，造就鬧成一團(tuán)。

    要是國家宣布，不再管束他們，當(dāng)場就會翻臉，提刀提劍，殺個頭破血流。

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