林辰和劉備當(dāng)先帶著三十人入了城，剩下的二百七十人則是分批進(jìn)入東城。
　　沒錯，城門是敞開著的。
　　小朋友可能會問了，孫悟空到底有幾個……
　　咳…有人可能會問，難道袁術(shù)就不怕劉備帶人突襲東城嗎？
　　不怕！
　　不是假的不怕，是真的不怕。
　　因為，帶幾百人真的拿不下東城，就算只是控制城門，也完全做不到的。
　　如果人多了，發(fā)大兵而至，袁術(shù)估計能笑死——只需譴幾百騎兵，便可斷了他們的糧道。
　　糧道一旦斷了，前面打的有多么爽快，后面就有多么的痛苦。
　　據(jù)東城而守？
　　天下諸侯恐怕也就不用打了，因為他們都會笑死的。
　　《孫子兵法·軍刑篇》曰兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰(zhàn)民也，若決積水于千仞之溪者，形也。
　　這其中的‘量’，便是軍賦物資。
　　‘度生量’之意，便是在說：軍賦物資的不同，決定著雙方軍隊和兵員多寡。
　　簡單來說，假如被斷了糧道，同時又得不到補充，敵方只要還有一點腦子，便會利用這一點來大做文章。
　　總的來說，真要是從盱臺城帶著幾百個人來攻東城，就算是真的拿下了，這也只是一支孤軍而已。
　　那時，便是身陷于死地了。
　　這也是為什么袁術(shù)一方只在盱臺與東城之間安營扎寨的原因。
　　此行最為穩(wěn)妥，既能攻…隨時可以攻城，又可以守…出奇兵繞過他們營寨來攻后方之城，便可以攻代守、以逸待勞了。
　　這都是最基本的兵法運用，要是連這都不知道，只想著出奇兵，距死也就不遠(yuǎn)了。
　　《百戰(zhàn)奇略》曰：凡戰(zhàn)，所謂奇者，攻其無備，出其不意也。
　　袁術(shù)都已經(jīng)出兵了，并且還在兩者之間扎下了營寨，那還有用奇兵的可能嗎？
　　此時能用者，當(dāng)為《唐太宗與李靖問對·卷上》：善用兵者，無不正，無不奇，使敵莫測，故，正亦勝，奇亦勝……
　　簡而言之，假如現(xiàn)在劉備失心瘋了，非要和袁術(shù)死磕，就必須要正奇相合，唯此可勝也，不然唯敗一途。
　　林辰對這種形勢有過一定的預(yù)判，假如真到了這種境地，那便只有讓劉備率敢戰(zhàn)士瘋狂突進(jìn)，關(guān)張出奇兵而定勝負(fù)。
　　為什么讓劉備上？
　　他們完全不會想到，劉備不是主力，關(guān)張才是真正的主力……
　　這就是無不正，無不奇，正亦勝，奇亦勝。
　　經(jīng)典案例有很多，其中最典型的便是李世民和頡利可汗簽訂城下之盟時，李靖率奇兵疾馳豳州了。
　　可惜的是，由于李世民簽訂盟約太快，消息也傳來了，令他沒了機(jī)會，否則的話，大概會是另外一個結(jié)果……背信棄義，不論古代還是現(xiàn)代，都不會有好名聲，比如說呂蒙。
　　不過，下一次李靖可就不吃這種虧了。
　　貞觀四年的唐滅東突厥之役，吃虧速度不夠快的李靖，便明確表現(xiàn)出了其恐怖的速戰(zhàn)用兵之道……
　　冬日大雪，牧民艱難，當(dāng)是時，李靖率三千騎兵疾馳至惡陽嶺。
　　頡利以為李靖率唐傾國之兵而來，一日數(shù)驚，完全不敢與之戰(zhàn)，連連敗退，最后當(dāng)李靖援兵來時，徹底罵瓜了。
　　無奈之下，他選擇了乞降。
　　而就在此時，李靖帶著三千騎兵已經(jīng)抄了他老家。
　　這一戰(zhàn)……就很牛掰。
　　牛掰的讓人看不懂。
　　此，便是李衛(wèi)公兵法之精髓也。
　　林辰身為一個略懂些有限歷史知識的人，自然是對李靖的用兵之道如數(shù)家珍了。
　　當(dāng)然了，這里他是用不到的。
　　畢竟，劉備并沒有失心瘋。
　　……
　　“主公在身，受魯肅一拜！”
　　而此時，林辰正愕然地站在東城縣署后院，看著早已躬身下拜的魯肅。
　　“子敬快快請起…”
　　劉備也是有些茫然，幸好他經(jīng)歷事情頗多，倒不似林辰那般呆滯：“有子敬相助，吾匡扶漢室之志，當(dāng)不會落空矣！”