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“倒是不知江離得了哪位圣人的傳承，圣主師兄應(yīng)該知道吧？”
有太上長(zhǎng)老開(kāi)口提問(wèn)，他們覺(jué)得這個(gè)江離冒出得太過(guò)蹊蹺。
“是紫原大圣?！?br/> “什么？”
“是一位大圣？”
圣人，大圣，一字之差，天地之別。
最強(qiáng)大的圣人在大圣面前也算不得什么，揮手即可抹去。
“我似乎在古籍上見(jiàn)過(guò)，是八千年前那位？”
“沒(méi)錯(cuò)，就是八千年前的紫原大圣，江離得了他的傳承經(jīng)文與圣兵?！?br/> 李道清已經(jīng)和師兄季同塵共同參悟了這片大圣經(jīng)文，收獲頗豐，畢竟記載的是一位前賢的道。
一位大圣的傳承，而且還有大圣兵護(hù)道，這是何等逆天的機(jī)緣？
即便是一大圣地的太上長(zhǎng)老也羨慕無(wú)比，恨不能以身相代。
“不知江離出生何門(mén)何派，我倒是聽(tīng)小輩弟子說(shuō)他好像來(lái)自靈虛洞天?！?br/> 羅墨怎么會(huì)說(shuō)這么粗淺的謊言，一拆就破。
“他無(wú)門(mén)無(wú)派也無(wú)父無(wú)母，是一個(gè)孤兒，小時(shí)候給別人放羊，后來(lái)被一只烏鴉抓走，進(jìn)入一方古洞，接受了大圣傳承，以一種神秘藥液奠基洗禮肉身，走上了修行路?！?br/> 這個(gè)故事說(shuō)的人心癢癢，被烏鴉直接帶走的？
那烏鴉應(yīng)該是大圣挑選傳人的手段，碰到了一具王體肯定不會(huì)錯(cuò)過(guò)。
一名太上長(zhǎng)老開(kāi)口道：“既如此，應(yīng)該將那處古洞遷入我搖光才是，若是在荒郊野外，難保不被人誤入?！?br/> 李道清笑笑，“呵，師弟在小覷大圣手段嗎？”
“自是不敢，只是不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一，而且若有圣人傳承地，遷回我搖光供眾弟子參悟豈不更好？我搖光長(zhǎng)盛不衰便是因?yàn)閺牟涣呦?duì)弟子的培養(yǎng)?！?br/> “大圣的經(jīng)義雖好，但那也是江離自己的機(jī)緣，該怎么處置應(yīng)由他做主，即便我是圣主也不該過(guò)問(wèn)?！崩畹狼逭f(shuō)道。
他明白自己這些師兄師弟們是眼饞江離的大圣傳承了，畢竟那可是大圣的傳承，對(duì)于他們這些仙臺(tái)一重天和二重天的修士來(lái)說(shuō)有非常大的借鑒價(jià)值。
不過(guò)也不擔(dān)心他們能幾句話(huà)就拿走，畢竟自己好歹是圣主，當(dāng)初力壓眾師兄弟才拿下了這個(gè)位置。
如果他們真的想要——
得加錢(qián)。
師兄弟怎么了？
師兄弟就不用明算賬了嗎？
這時(shí)有人陰陽(yáng)怪氣，“原來(lái)只是個(gè)放羊娃。”
李道清眼睛微瞇，“這世間褪凡化龍之事還少了嗎？”
另一邊。
羅墨輕松戰(zhàn)敗了圣子之位有力爭(zhēng)奪者楊毅，讓人看到了他碾壓性的實(shí)力，因此他再三詢(xún)問(wèn)也無(wú)人再敢應(yīng)戰(zhàn)。
李道清飛身而來(lái)，神環(huán)繞體，威嚴(yán)宣布，“既然無(wú)人應(yīng)戰(zhàn)，那江離便為我搖光此代圣子?！?br/> 李瑞帶頭歡呼，圣子一職落在了他們這一脈中，接下來(lái)三十年他都可以享受威風(fēng)了。
而羅墨則是跟隨李道清前往了搖光圣地的寶庫(kù)，作為圣子，他可以挑選一些神材煉器，甚至能選一些神兵護(hù)身，不過(guò)所謂的神兵只是仙道二重天大能所煉制的武器，一般圣子還不一定有，得看關(guān)系。
李道清當(dāng)然是很愿意給的，不過(guò)也給不出手，因?yàn)樾率プ由砩嫌写笫ケ?，不需要大能兵器護(hù)身。
搖光的藏寶殿位于一座奇形山峰，這座山峰比較圓潤(rùn)，像是一顆黑黢黢的彈丸砸在了一座山上。
“這是我搖光一位前賢拘下來(lái)一個(gè)隕星煉化而成的，可吞吐星辰之力，滋養(yǎng)內(nèi)部寶物，本身便是一件難得的至寶?！?br/> 這顆圓形的東西還是一件圣兵？
就是大了點(diǎn)，而且看上去也不擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗。
看守寶庫(kù)的老人修為高深，見(jiàn)是李道清帶人來(lái)，揮了揮手，厚重的玉石門(mén)戶(hù)開(kāi)啟。
剎那間靈氣沖了出來(lái)，像是潮水，里面光華閃閃，羅墨卻眼睛一眨都不眨，要看個(gè)真切。
不知道有些什么好東西……仙金估計(jì)是沒(méi)有的，有也不會(huì)給，畢竟自己只是最年輕的一代圣子而已，又不是圣主。
搖光寶庫(kù)的造型很別致，進(jìn)入內(nèi)部就像進(jìn)入了一個(gè)巨大的球體內(nèi)部，四面八方上下前后左右都有寶物陳列，貼在內(nèi)壁上，燦如滿(mǎn)天星辰。
正如李道清所說(shuō)，這種布局是為了讓寶物可以接受日月星辰之力滋養(yǎng)，不至于在漫長(zhǎng)歲月中流失了靈性。