林壽回了縫尸鋪。
　　傳道授業(yè)尺的功效他也見識(shí)過(guò)了，教了那大黑狗一套楷書，一套唐詩(shī)三百首。
　　醍醐灌頂，即使是條狗也能學(xué)會(huì)。
　　人自然也能教，從唐詩(shī)宋詞這些知識(shí)，到造畜術(shù)，人代術(shù)，甚至葬經(jīng)，浩然氣經(jīng)，只要是知識(shí)類的都可以教，不過(guò)局限頗大。
　　傳道授業(yè)尺傳授知識(shí)，需要才氣。
　　所謂才學(xué)不夠，莫誤人子弟。
　　林壽現(xiàn)在七文才氣，只能教點(diǎn)簡(jiǎn)單的唐詩(shī)宋詞和書法這種小知識(shí)，如造畜術(shù)這種復(fù)雜的江湖術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)教不了，更不用說(shuō)葬經(jīng)了。
　　林壽估計(jì)一時(shí)也不太用的到，他又不當(dāng)先生，也不教學(xué)生，也就像大黑狗那樣，訓(xùn)訓(xùn)小動(dòng)物耍一耍還行。
　　他剛才回來(lái)時(shí)見有兩個(gè)公子哥圍著大黑狗獻(xiàn)殷勤，想來(lái)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了這能作詩(shī)又會(huì)寫字的神狗。
　　林壽這傳道授業(yè)尺用了一次，也送給了這大黑狗一番造化。
　　林壽給了它唐詩(shī)三百詩(shī)，給了它整個(gè)盛唐詩(shī)詞文化的瑰寶，往后這大黑狗的命運(yùn)如何，值得一觀。
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　　往后幾日，林壽每天便是繼續(xù)單刷秋闈副本，每晚縫尸開箱，樂(lè)此不疲。
　　文廟里的才氣噌噌上漲，直到秋闈最后一天，已有十五文才氣。
　　不過(guò)，除了儒家典籍之外，林壽還開出了一本法家典籍，一本雜家典籍。
　　這兩個(gè)閱讀后林壽能感覺(jué)到有才氣，但是他無(wú)法收入文廟化為己用，因?yàn)樗薜暮迫粴饨?jīng)是儒學(xué)理論，是以儒學(xué)思想為根基，不能容納其他家學(xué)說(shuō)。
　　不過(guò)，林壽也不在意，反正大景尊儒學(xué)為首，科舉四書五經(jīng)都是基于儒學(xué)，受眾面最廣最大，典籍文章最多，如果百家學(xué)說(shuō)選擇一家起文廟，肯定儒學(xué)最合適。
　　當(dāng)然，若是以后能有容納諸子百家學(xué)說(shuō)的可能，自然更好。
　　幾天秋闈縫尸，除了文廟才氣有長(zhǎng)進(jìn)，另外就是得了一些文氣催動(dòng)的小玩意兒，如一些文房四寶，一些書法技巧。
　　再有就是看了不少走馬燈，見識(shí)了科舉荼毒下，小鎮(zhèn)做題家們的心酸。
　　瘋了的，傻了的，病了的，抑郁的，考試考的家破人亡的，考的田地荒廢的，考的老婆跟人跑了的，這大概就是制度缺陷下，必要的犧牲。
　　這些令人唏噓不已的不談，林壽倒是在許多尸體的走馬燈中，發(fā)現(xiàn)了一件怪事。
　　貢院里一到晚上，就有個(gè)“人”到處逛看考生的卷子，然后點(diǎn)評(píng)上幾句，要么庸才，要么能中，諸如此類。
　　林壽一開始還以為是考官巡查，后來(lái)幾次在走馬燈里看見，發(fā)現(xiàn)那“人”衣著陳舊樸素，不是官服，根本不是考官。
　　考生？考生進(jìn)了小隔間，根本不允許出來(lái)，出來(lái)成績(jī)當(dāng)場(chǎng)作廢，趕出貢院，怎么可能讓一個(gè)考生半夜四處亂逛，逛那么多天？
　　而且，林壽縫到的遇到這“人”的死者，多數(shù)都是在聽到這“人”點(diǎn)評(píng)后，突然或是發(fā)瘋，或是自殺。
　　這貢院里，難道真的有鬼不成？
　　林壽看著面前的貢院，門口的夫子像已經(jīng)換新，三面請(qǐng)神招魂的旗子隨風(fēng)飄動(dòng)，雖是大白天，卻有種難言的陰森詭異。
　　這世界到底有沒(méi)有鬼？
　　林壽不止一次想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，這世界到處透著詭異，常有鬼神之說(shuō)。
　　但他至今，也沒(méi)真正見過(guò)鬼。
　　今天是秋闈最后一天。
　　白天考完，考生就走了，貢院也關(guān)了，今天就沒(méi)尸體了。
　　今年秋闈，史無(wú)前例的，沒(méi)有死一個(gè)縫尸人，因?yàn)樗械氖w都被林壽攬下了，除了第一天那三具尸體，其他縫尸人這九天，都沒(méi)分到過(guò)尸體。
　　其他縫尸人開始還奇怪，等了好幾個(gè)晚上怎么沒(méi)尸體送來(lái)？后來(lái)找殯尸司的吏目一問(wèn)才知道，是小九把“危險(xiǎn)”的縫尸工作都攬下了，這可讓幾個(gè)縫尸人爺們兒感動(dòng)壞了。