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水滸新秩序 第十四章 大亂之征

畢竟是水滸世界第一個立桿子且堅持到最后的山大王,果然見識深遠,能察人所不察,朱武的一番話說得徐澤頻頻點頭。
  
  徐澤問道:“我聽說蔡京已經(jīng)六十好幾,以其年齡,怕也沒活不了幾年吧?”
  
  “曾有術(shù)士言蔡京有高壽之相,以其政壇沉浮幾十年的經(jīng)歷來看,不死絕不會放權(quán)?!?br/>  
  沉吟片刻,朱武又道:“另,本朝自真宗開始,就有一個極嚴重問題,便是皇帝子息艱難。真宗生四字,除仁宗外,皆早夭;仁宗生三子,全部早夭,晚年不得不過繼英宗承嗣;英宗生四子,一子早夭;神宗生十四子,八子早亡。哲宗僅生一子,三月即夭?!?br/>  
  “子嗣不繁,生而難養(yǎng)的問題,多次影響朝局穩(wěn)定,今上本就崇奉道教,即位時,子嗣亦不繁。后,茅山道士劉混康言,皇家子嗣不繁是因東京東北角太低,需要稍微墊高一點,今上照著做了之后,其后便男丁興旺起來?!?br/>  
  “自此以后,今上崇道之心便一發(fā)不可收。”
  
  “崇寧元年,建長生宮以祠熒惑?!?br/>  
  “崇寧二年,詔許茅山道士劉混康修建道觀?!?br/>  
  “崇寧三年,方士魏漢津見帝,獻樂,請鑄九鼎?!?br/>  
  “崇寧五年,加劉混康號葆真觀妙沖和先生。”
  
  “大觀元年(公元1107年),詔令道士序位在僧上,女冠在尼上,授鳳翔府于仙姑清真沖妙先生?!?br/>  
  “大觀二年,頒《金箓靈寶道場儀范》于天下?!?br/>  
  “大觀四年,立感生帝壇,詔‘士庶拜僧者,論以大不恭’,停僧牒三年。”
  
  “去年,為獨尊道教,令毀京師淫祠一千零三十八。”
  
  “上有所好,下必盛焉,今上即位以后,各州縣大建道觀,嚴重影響正常秩序,以至于皇帝都不得不下詔‘黜守臣進金助修宮庭者’?!?br/>
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