第一卷【桃花夭灼傾天劫】
卷首語(yǔ)：
黑淵潮汐的呼嘯中，回蕩著蒼天的漠然低語(yǔ)！
是救贖亦或滅亡，只是一個(gè)選擇。
一顆桃枝，花開(kāi)兩朵，一朵隨風(fēng)起，一朵落泥塵。
亂世之孽化作妖魔，與世同歌。
山中之人以仙為名，隨世而舞。
待到桃花灼灼時(shí)，千里紅妝傾天劫！
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“天上白玉京，五樓十二城，仙人撫我頂，結(jié)發(fā)授長(zhǎng)生……”
以自編小曲的方式，莫天歌悠然淺唱著這首來(lái)自于青蓮劍仙李太白的傳世名作，但他手中的活卻沒(méi)停止。
鑿子落下，在堅(jiān)硬的山石上擦起閃亮的火花。
人力開(kāi)鑿之下，碎石緩緩落下，一階石梯初具模樣，而后，莫天歌以小鏟，一點(diǎn)點(diǎn)將石梯不平整的地方鏟平，讓之看起來(lái)更美觀。
完成一階石階后，莫天歌抬頭眺望，山岳如龍，高聳蜿蜒，他立于山腳，眺望山巔，仿佛永遠(yuǎn)都看不到盡頭。
這般一節(jié)節(jié)石梯鑿上去，只怕要鑿個(gè)百萬(wàn)階，
藍(lán)星第二紀(jì)元，搖籃紀(jì)時(shí)，原始宗曾經(jīng)是仙道大派，若要入山門(mén)求仙，資質(zhì)悟性皆需上乘，而這般人終歸是少之又少，所以長(zhǎng)期資質(zhì)不足，卻誠(chéng)心向仙者即便無(wú)法入山門(mén)，也不愿離去，結(jié)廬而居，只求仙緣降恩。
原始宗有一代宗主見(jiàn)狀心生憐憫，愿在正宗之外開(kāi)一小徑。
原始宗山門(mén)坐落在山岳之巔，此山名為原始山，那一代宗主，以滔天大法力于后山留下結(jié)界，并留言道：
“若有大毅力，大恒心，大覺(jué)悟之輩，便在后山鑿階而上，登頂之日，便是登仙之時(shí)。”
這條登仙之路，便留在了原始宗的后山，代代延綿，每一個(gè)時(shí)代皆有無(wú)數(shù)人嘗試，但截止至今，從無(wú)一人成功。
而莫天歌，便是登仙路的嘗試者，在這濤濤無(wú)盡的時(shí)光長(zhǎng)河中，他不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)！
莫天歌埋首，繼續(xù)開(kāi)鑿石階。
截止至今，莫天歌已經(jīng)鑿了三千四百多個(gè)石階了，從最開(kāi)始的生疏，鑿到滿(mǎn)手鮮血，到現(xiàn)在游刃有余，已經(jīng)過(guò)去快三年了。
但即便三年期滿(mǎn)，也不會(huì)有什么變化，因?yàn)檫@條登仙路太過(guò)漫長(zhǎng)了。
第二紀(jì)元時(shí)，曾有執(zhí)拗之人窮盡畢生精力，鑿了三十二萬(wàn)道石階，卻不過(guò)到了山半腰而已，莫天歌的三千四百多石階與之相比，何等渺小。
但莫天歌依舊堅(jiān)定的鑿著石階，日復(fù)一日，年復(fù)一年，風(fēng)雨無(wú)阻，寒暑不改。
“小莫哥，你又來(lái)登仙路鑿石階了啊，今天鑿了多少了啊。”
卻在此時(shí)，有兩個(gè)身穿校裙，妝容精致的女學(xué)生，腳踏至尊典藏敦煌天女3.0版代步祥云法寶，悠然飛過(guò)。
長(zhǎng)裙飄逸，衣帶飄然，腳踏自帶bgm的七彩炫光祥云，十足十的仙女一樣。
莫天歌灑然一笑，揮手說(shuō)道：“今天已鑿十階，差不多就可以突破前段時(shí)間的記錄了。”
其中一個(gè)女學(xué)生捂嘴輕笑：“小莫哥倒是厲害，登仙三年依舊不改其志，不過(guò)，你為什么不直接去教務(wù)處問(wèn)問(wèn)入學(xué)名額還有沒(méi)有呢？據(jù)我所知，原始學(xué)院的學(xué)生還沒(méi)滿(mǎn)額呢。”
莫天歌的目光抬起，看向山巔，“原始私立修仙學(xué)院”的招牌，以仙術(shù)的方式浮于天穹，綻放著煌煌光焰，數(shù)十里內(nèi)皆是清晰可見(jiàn)。
在第二紀(jì)元中非絕佳資質(zhì)悟性，便無(wú)門(mén)而入的原始仙宗，在當(dāng)下這個(gè)第三紀(jì)元，仙道生產(chǎn)力大爆炸的群星紀(jì)元中，也早已放下身段，順應(yīng)時(shí)代潮流，改宗門(mén)為學(xué)院，只要給錢(qián)就能上。
但原始仙宗的改變，對(duì)莫天歌而言沒(méi)有任何意義。
“我要有錢(qián)上學(xué)，還至于在這開(kāi)鑿石階而登仙？不過(guò)，我觀你們兩位小仙女皆是心有大慈悲之人，是否已經(jīng)看穿我那顆不想努力的寂寞之心，打算打賞我個(gè)免息的助學(xué)貸款，如果是這樣，別說(shuō)了，亮出你的大長(zhǎng)腿，我現(xiàn)在就要抱一抱。”
莫天歌非常理直氣壯，也沒(méi)有半點(diǎn)不好意思，那兩個(gè)女學(xué)生反倒被逗樂(lè)了，雙方瞎侃幾句便散了。
兩個(gè)小仙女腳踏代步祥云法寶，長(zhǎng)裙飄然，視山路崎嶇于無(wú)物，莫天歌依舊埋頭，揮舞鑿子開(kāi)鑿石階，汗水流滿(mǎn)了全身。
一上一下，如云與泥，縱有談笑時(shí)，也終是萍水相逢。
鑿山三年，莫天歌便在這里孤單的鑿著，每天早上以及下午，學(xué)子進(jìn)出，自是見(jiàn)到莫天歌，但也多有招呼，莫天歌也含笑應(yīng)之。
初起時(shí)，也許有幾聲奚落，覺(jué)得莫天歌嘩眾取寵之輩，只是想蹭一下登天路這個(gè)古紀(jì)元仙道熱點(diǎn)，在星網(wǎng)中當(dāng)一個(gè)恰流量爛錢(qián)的家伙。
然而，莫天歌三年的風(fēng)雨無(wú)阻，寒暑不改，已是用行動(dòng)表明了一切。
曾經(jīng)奚落的人，現(xiàn)在也多是佩服，偶爾上下學(xué)時(shí)，也會(huì)有學(xué)生主動(dòng)向莫天歌打招呼，甚至有的時(shí)候，還會(huì)有一些喜歡蹭熱點(diǎn)恰流量爛錢(qián)的各路自媒體，跑來(lái)蹭莫天歌登仙路的熱點(diǎn)。
但這一切，皆不曾落入莫天歌心中。
初期時(shí)也許有幾分尷尬，但持之以恒下來(lái)，心中只有平淡。
修行的意義，不是別人賦予的，而是自我道路的凝聚，這是莫天歌從科技側(cè)地球，穿越到這個(gè)以修仙為核心生產(chǎn)力的藍(lán)星前，所知曉的道理。
在前世的地球中，無(wú)神通顯世，依舊有修者。
一僧人，高舉右手，即便睡覺(jué)時(shí)也不落下，終其一生不改志，最終落得個(gè)右手臂膀枯萎，肩骨銹死，身體殘疾的結(jié)局。
這般修行，在外人看來(lái)可有意義？
毫無(wú)意義，甚至異常的傻叉。
但對(duì)那個(gè)僧人來(lái)說(shuō)，這便是他求道一生得來(lái)的道果。
他不曾放下的，不是右臂，而是心中對(duì)佛的堅(jiān)持。
大道至理，不曾落于口舌之間，卻在他高舉的右手中，在那由生到死，貫徹一生的堅(jiān)持中。
雖然此僧所行并非超脫道，但也是去偽而存真的實(shí)修，是虔誠(chéng)求道之道者，外界萬(wàn)象，不論是蜚語(yǔ)亦或贊譽(yù)，對(duì)他而言，皆是天魔之誘，不為正理，也從不曾落于心扉之間。
前世種種，皆已遠(yuǎn)去，唯有今生尚存，莫天歌不記得前世的錦繡文章與歌曲，也不曾記得多少科學(xué)定律，只是記得了這般簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的道理。
大道之行，在勤與堅(jiān)，也在自我的貫徹。
鑿了十來(lái)個(gè)石階后，看了看天時(shí)，莫天歌放下了鑿子，然后踏出了登仙路結(jié)界籠罩之地，向著山上的原始貴族私立學(xué)校走去，但莫天歌走的不是正門(mén)，而是后門(mén)。
原始私立修仙學(xué)校甚是不凡，以仙術(shù)拓展過(guò)空間，看起來(lái)極為廣闊，而學(xué)生普遍非富即貴，就算稍差一些，也是家境殷實(shí)的中產(chǎn)之家，這般學(xué)校，食宿自然不會(huì)差。
學(xué)校內(nèi)一共有十二個(gè)餐廳，有奢華餐廳，也有快餐飯?zhí)茫瑱n次不一，口味不一，學(xué)生有著充足的選擇余地。
而莫天歌來(lái)到的這個(gè)，便是其中一個(gè)，名字倒是響亮，喚作原始樓，據(jù)說(shuō)是原始仙宗建派后，由開(kāi)山祖師親自搭建的，歷代有不知道多少位原始宗主年輕當(dāng)普通弟子時(shí)，曾在這里吃過(guò)飯，可謂歷史悠久，名聲響亮。