在文繼明來到德莫特里奧家的第四個(gè)月，老岳父德莫特里奧終于度過了自己最后的生命時(shí)光，離開了人世。
　　文繼明不知道老人是否去了他夢(mèng)想中的天國，不過他還是打心里真心祝愿老人，真的能夠像傳說中那樣魂入天堂。
　　曾經(jīng)把文繼明送來的，并在第三天離開的大法師，在德莫特里奧去世的幾天后，再次趕了過來，參加并親自主持了老人的喪禮，文繼明也在葬禮之上終于見到了卡琳娜的母親，自己的未來岳母。
　　卡琳娜的母親先是和卡琳娜聊了好久，然后走過來跟文繼明叮囑了幾句，諸如要照看好卡琳娜之類的話就離去了。由于她一直帶著黑色面紗，所以自始至終文繼明也沒有看見自己未來岳母到底長得什么樣。
　　文繼明自己有些納悶，因?yàn)榭漳鹊哪赣H并不是對(duì)自己很熱情，不過想到這位自己的，未來岳母的丈夫剛剛?cè)ナ?，肯定心情非常悲痛，再說兩人是頭一次見面，這種情況也是可以理解的，所以沒過多久文繼明就徹底忘掉了此事。
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　　大夏歷七百三十五年十月二號(hào)，文繼明帶著卡琳娜等一行人回到了自己的領(lǐng)地成都城。
　　四個(gè)月過去了，漢郡好像又有些改變，成都城里多了不少的民宅，城里的商業(yè)街也擴(kuò)充了不少，出現(xiàn)了不少新的商鋪和餐飲娛樂場(chǎng)所，其中居然有一座大夏版的青樓，也就是被大夏人叫做章臺(tái)的場(chǎng)所。
　　在成都城這樣的諸侯領(lǐng)地，出現(xiàn)這種生意是比較難見的，因?yàn)檎屡_(tái)在平時(shí)，大多數(shù)都是做貴族和大商人這類人的生意。大多開在京城，或者在極其繁華的大城市里才會(huì)出現(xiàn)，而如今在成都城里居然開了一間，說明大商人們開始看好成都城的前景來。
　　秋收已經(jīng)進(jìn)入了尾聲，今年的整個(gè)漢郡的秋糧收入，比往年多收了將近百分之十，這還是在五公五民的基礎(chǔ)上做到的，可想而知今年農(nóng)民們的收入比以往提高了不少，因此文繼明在整個(gè)漢郡的民望幾乎達(dá)到了極點(diǎn)。
　　據(jù)傳聞，現(xiàn)在有不少農(nóng)戶家里面都擺著文繼明和文神的牌位，文神廟的香火比四個(gè)月前要旺上很多。
　　卡琳娜帶有不少自己的傭人，基本上都是以前，在家里面服侍老人和自己的水精靈仆人，但是包括卡琳娜自己，這些人目前都不大會(huì)說大夏語，所以只好由小蘿拉幫忙張羅，在文府里安排卡琳娜和她傭人們的房間。
　　目前新擴(kuò)建的國主府很大，光是供女眷們居住的后宅就有八進(jìn)院子，所以有的是空閑的房間，卡琳娜和她帶來的水精靈傭人們，被小蘿拉安排進(jìn)了離文繼明住所很近的一進(jìn)院落。
　　文繼明在回家后的第一時(shí)間，就召集了負(fù)責(zé)郡內(nèi)事務(wù)的重臣們開會(huì)，在聽取了家臣們的各項(xiàng)匯報(bào)后，文繼明對(duì)負(fù)責(zé)制定漢郡法律的家老文禮問道。
　　“現(xiàn)在我們漢郡法律的最后一次修正稿，做完沒有？”
　　家老文禮從自己座位上站了起來，躬身施禮后回答。
　　“已經(jīng)完成了，就等著主上預(yù)覽?！?br/>　　說罷文禮拿出制定好的文稿，走向前來，遞給已經(jīng)被升為貼身小秘書的靈。
　　靈連忙向前一步，雙手接過家老遞過來的文稿，然后轉(zhuǎn)身恭恭敬敬地遞給文繼明。
　　文繼明拿起足足二十頁的文稿仔細(xì)地翻閱著，一條一條地查看。在花費(fèi)了二十分鐘的時(shí)間細(xì)心閱讀之后，滿意地點(diǎn)頭。
　　“大善，就照這樣發(fā)布吧，等我先算下吉日?！?br/>　　說罷文繼明掏出十六張，據(jù)說是用有靈性的通靈木所制的木牌。每張牌面都刻有神秘的符文，按照從德莫特里奧那里所學(xué)得的占卜步驟，他把這些木牌按順序排在面前的桌案上，然后念動(dòng)一種腔調(diào)很古怪的咒語，咒語念完后，一道白光從天而下打到其中一張木牌上。
　　文繼明掏出一本注釋書，翻到對(duì)應(yīng)的那頁看了一下，然后自己開始掐指計(jì)算，很快得到答案。
　　“七日后，日月光芒最盛，益祭神，祭祀，拜祖，婚嫁，出行。我們就在七日后于文神廟舉行立法大典，命律法司迅速做好律文石牌，立于文神廟廣場(chǎng)之上，用紅布遮掩并派人守衛(wèi)，等到七日后舉行立牌儀式?！?br/>　　在地球上，華夏古代最早出現(xiàn)的刑律記錄，是《周禮·秋宮·司刑》。
　　夏代是中國第一個(gè)被歷史記載的王朝(約為公元前2000年—約為公元前1600年)，其刑律總稱為“禹刑”?！吨芏Y·秋宮·司刑》注：“夏刑大辟二百，臏刑三百，宮刑五百，劓刑各千?！比A夏古代的刑與法含義相同，刑罰的出現(xiàn)，標(biāo)志著在夏代時(shí)期華夏的法律制度已經(jīng)產(chǎn)生。