明末盛行的馬吊牌、紙牌是如何發(fā)展、演變而來的呢？值得撲克收藏者去ｗｗw..lā\\wwｗ.ｑb５.ｃom//實際上馬吊牌、紙牌等娛樂游戲，又都與我國歷史上最古老的娛樂游戲——博戲有著千絲萬縷的聯(lián)系。甚至是“血緣”關(guān)系?，F(xiàn)在流行的棋、牌等博弈戲娛，無不是在博戲的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生、演變而來的。
　　
　　古博戲始于何時，準確年代很難說清。據(jù)《史記》和其他有關(guān)文字的記載，博戲的產(chǎn)生至少在殷紂王之前。我國最早的博戲叫“六博”，有六支箸和12個棋子，箸是一種長形的竹制品，相當(dāng)于今天打麻將牌時所用的骰子。
　　
　　據(jù)《顏氏家訓(xùn)·雜藝》所載，可知博戲又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博經(jīng)》里有比較詳細的記載。
　　
　　其方法是：兩人相對坐，棋盤為12道，兩頭當(dāng)中為水。把長方形的黑白各六個棋子放在棋盤上。又用魚兩枚，置于水中。比賽雙方輪流擲瓊（即骰子），根據(jù)擲采的大小，借以決定棋子前進的步數(shù)。棋子到達終點，將棋子豎起來，成為驍棋（或稱梟棋）。成為驍?shù)钠?，便可入水“牽魚”獲籌。獲六籌為勝。未成驍?shù)钠?，就稱為散棋。驍棋可以攻擊對方的棋子，也可以放棄行走的機會而不動，散棋卻不可。
　　
　　漢魏以后，博戲發(fā)生了根本性的變化。博戲中的棋子脫離瓊而獨立行棋，向象棋方向發(fā)展，成為一種游戲。而博戲的瓊變?yōu)槲迥荆次鍌€木制的骰子，也獨立成為一種博戲用具，稱為樗蒲。以擲點分勝負。相傳這又為曹植所造的骰子當(dāng)時用玉制成，后改用骨制。變五木為兩骰，立方體，其六面刻點，點數(shù)從一到六。所以當(dāng)時又叫“雙六”。
　　
　　博戲到了唐代，骰子成為一種獨立的博具。并且由兩個骰子變?yōu)榱鶄€骰子。據(jù)《西墅記》所載，唐明皇與楊貴妃擲骰子戲娛，唐明皇的戰(zhàn)況不佳，只有讓六個骰子中的兩個骰子同時出現(xiàn)“四”才能轉(zhuǎn)敗為勝。于是唐明皇一面舉骰投擲，一面連呼“重四”。骰子停定，正好重四。唐明皇大悅，命令高力士將骰子的四點涂為紅色，因此直到今天，骰子的幺、四兩面為紅色，其余四面都是黑色。
　　
　　自唐代后，用六個骰子合成各種名目以決勝負的戲娛方法，在當(dāng)時稱為骰子格。在骰子格的基礎(chǔ)上演變而成的最完善的戲娛用具是宋徽宗宣和年間產(chǎn)生的骨牌（又叫宣和牌，即現(xiàn)在一些地區(qū)仍流行的牌九、牛牌、天九牌）。骨牌用象牙或象骨制成，變骰子的立方體為長方體，變骰子的六面鏤點為一面鏤點。骨牌有21種花色。每色都是由兩個骰子的點數(shù)組合而成，因此骨牌中最大為12點，最小為二點。每色有兩張或一張，共32張。
　　
　　唐代中期，與骰子格同時，又有種叫“葉子戲”的游戲出現(xiàn)。關(guān)于葉子戲的由來，說法不一。唐《同冒公主傳》說，“韋氏諸宗，好為葉子戲?！边@是最早的有關(guān)葉子戲的文字記載。此外還有幾種說法：系葉子青所作；系婦人葉子所作；系唐賀州刺史與藝妓葉茂蓮船上戲骰子格。這些說法似乎都牽強附會。其實，當(dāng)時所稱的“葉子戲”，并非一種成形的游戲。只不過是玩骰子格時記錄輸贏數(shù)值的紙片。這可從歐陽修《歸田錄》中得到證明：唐人藏書，皆作卷軸，其后有葉子，如今之手折，凡文字有備檢查者以葉子寫之。骰子格本備檢用，故亦以葉子寫之，因以為名爾。
　　
　　文中所談的葉子，就是紙片，但這種并非游戲，只是記錄數(shù)值的紙片，我們卻可以把它看成是紙牌的鼻祖。
　　
　　漢魏以后的博戲，往往以金銀等財物相賭，而所用金銀，大多皆為錠或塊，小勝小負，零星剪割，殊感不便，于是便制造了馬（也叫馬子）。馬子一般用犀角、象牙或竹片制成，條狀，長短不等。兩面都畫上彩色標記。記明本馬所代表的金銀重量。比賽時，輸贏先用馬子支取，比賽全部結(jié)束后，再以所得馬子來兌換金銀。至唐代時，使用紙片代替犀角、象牙、竹片等，記明金銀重量，十百千萬，各以花色記其一至九之?dāng)?shù)，類似今天的鈔票、紙錢。與今天麻將牌中的籌碼功能大致相同。古時籌與馬略有區(qū)別：籌只表示勝負的次數(shù)，不表示勝負數(shù)值的大??；馬則算明數(shù)值。后世則不分籌、馬，統(tǒng)稱籌碼。