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太昊金章 第三章:傳道授業(yè),拜師之禮

“練氣修業(yè),首要一點(diǎn)在于精滿氣足五內(nèi)俱固,若是精氣匱乏,五內(nèi)皆空的身子,還想修道?”
  金虹谷內(nèi)一座筑基修士洞府之內(nèi),青磚玉壁,布置典雅靜謐,府內(nèi)安置的蓮花清池當(dāng)中還有金紅鯉魚游動(dòng)起伏、吞吐?lián)Q氣。
  因?yàn)閯倓偸障铝鶄€(gè)記名弟子,氣質(zhì)凌厲的中年道人尹天仇正在進(jìn)行自己第一堂傳道授業(yè)。
  當(dāng)他講到這一句時(shí),似是狠狠瞪視了側(cè)方一容貌俊美的弟子一眼。
  這一幕畫面,被下方蒲團(tuán)上端坐的張烈看在眼中。
  他知道被師尊瞪視的對(duì)象是尹逸飛,不過(guò)他對(duì)其中內(nèi)情并不關(guān)注,而是將自身心神沉浸在師尊講述的道理當(dāng)中。
  富二代相對(duì)不肯吃苦遭罪,這是任何世界任何文明都普遍存在的問(wèn)題,就算是修仙世界,也是會(huì)如此。
  所謂數(shù)代人不斷努力的情況,雖然少數(shù)客觀存在,但在大多數(shù)情況下,卻是做不到的。好逸惡勞,本是人之天性。
  “修習(xí)劍術(shù),可以了解掌控身體,凝聚精神,于修煉大道大有裨益。”
  “練劍之要,在于身如游龍,切忌停滯;研摩日久,身與劍合、劍與神合、于無(wú)劍處亦處處皆劍;能身達(dá)此境、心悟此義,則幾近道矣。”
  在講述這番道理的時(shí)候,尹天仇略一提氣,一股精純法力在他丹田處一涌而出。
  其身后的飛劍于鏘然間飛縱出鞘,那中年道人合身一撲,劍光閃爍間人如游龍,竟然真的是人與飛劍相合。
  飛劍穿空化為熾烈炎龍,七煞道人身處其間如憑虛御風(fēng),劍氣縱橫之間,恍然間令人分不清劍光人影之間的間隙。
  伴隨著一聲清嘯,火焰當(dāng)中七煞道人的身影驟然一分為九,九道旋轉(zhuǎn)火蓮環(huán)繞著那條劍氣炎龍飛舞穿梭,氣勢(shì)劍壓顯赫至極。
  這一幕畫面,帶給在場(chǎng)新晉弟子極大的心靈沖擊,因此產(chǎn)生對(duì)于劍術(shù)的向往,對(duì)于修煉的期待。
  劍術(shù),同為修仙百藝之一,只是它不如煉丹、制器、畫符、陣法那般主流罷了。
  而尹天仇卻是一名長(zhǎng)于劍術(shù)的修士,他給自己六名弟子的見面禮就是六柄二階中品的飛劍,顯然未來(lái)也是讓他們繼承自己一身所學(xué)的。
  “若真的能夠修成師尊這般凌厲劍術(shù),強(qiáng)健筋骨凝聚精神,顯然也是對(duì)修煉一道大有好處的。”
  “只是兵兇戰(zhàn)危,修煉出太強(qiáng)大的劍術(shù)難免就會(huì)想用,萬(wàn)一招惹到了修為遠(yuǎn)高于自己,甚至高出自己一個(gè)大境界的修士,就是劍術(shù)再?gòu)?qiáng)也是難以幸免,很容易陷入死劫的,這也是劍術(shù)不如主流修仙百藝的原因。”
  腦海中瞬間閃過(guò)這樣的念頭,但張烈還是如在場(chǎng)的其它弟子一般,眼神發(fā)亮的注視著矯若游龍般的師尊,顯出崇拜。
  七煞道人尹天仇縱橫一方,飛劍煉魔,本身就是驚才絕艷的人物,因此崇拜這樣一位師尊,并不困難。
  不過(guò)尹天仇相比教授弟子,他更愿意沉浸于自身的修煉。
  因此除了入門的第一課以外,在其后的絕大多數(shù)時(shí)候,都是大師姐厲曼梅代師授業(yè)的,尤其是那些初入修行弟子的啟蒙,也的確是極為繁雜瑣碎、沒有必要由筑基修士跟隨完成。
  師尊尹天仇的獨(dú)子尹逸飛,雖然也在其座下受教,但他并沒有拜在自己父親的門下,而是拜在一名宗門筑基境煉丹師叔的門下,這樣他就可以身兼兩家之長(zhǎng),并且在宗門當(dāng)中擁有更加龐大深厚的人脈。
  甚至于尹天仇之所以會(huì)收錄這么多弟子,也未嘗沒有給自己兒子鋪路的想法。
  對(duì)于這一點(diǎn)在這些弟子中張烈是最先領(lǐng)悟到的,但他卻并不介意:你不能要求別人對(duì)你好,還不求回報(bào)。
  時(shí)間漸進(jìn),授業(yè)道殿。
  在聽完一名宗門執(zhí)事的授課后,一身道袍的張烈口中不斷默念著,快步跑了出去。
  像他這樣的修士不在少數(shù),今天授業(yè)的這名宗門執(zhí)事,在靈藥辨識(shí)領(lǐng)域頗有建樹,也愿意拿出一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)分享。
  然而張烈此時(shí)此刻無(wú)聲默念的,卻不是那名執(zhí)事傳授的經(jīng)驗(yàn),而是道殿內(nèi)石板上刻錄的太昊金章地煞劍經(jīng)經(jīng)文。
  他不敢大大咧咧得就去拓印研究,雖然這些經(jīng)卷石板已經(jīng)放在這里近百年了,但張烈還是不敢確定一定沒有宗門高層關(guān)注這里,因此他只敢以公開授業(yè)的課程為掩護(hù),每次前往死記硬背下一些,然后在返回自己住所后默寫下來(lái)。
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