德風(fēng)古道清露洗塵，松籟凈心，肅穆華殿威存，浩鎮(zhèn)山河長(zhǎng)立。德風(fēng)古道為儒門(mén)制天命、方御衡兩位尊祖所創(chuàng)，后邀請(qǐng)四大創(chuàng)道者之一的皇儒無(wú)上藺天刑坐鎮(zhèn)德風(fēng)古道，而皇儒無(wú)上為了一統(tǒng)儒門(mén)，而特立下昊正五道，守內(nèi)御外，統(tǒng)合百家儒子，明善揚(yáng)仁，為儒圣明德一脈立下體系。
德風(fēng)古道為儒圣明德一脈的中央本部，而背后有昊正五道的五名尊駕坐鎮(zhèn)，分別為：法儒無(wú)私、鳳儒無(wú)情、劍儒無(wú)涯、俠儒無(wú)蹤以及最強(qiáng)的定海神針皇儒無(wú)上坐鎮(zhèn)，此外在中央四周，尚有東西南北四方支脈據(jù)點(diǎn)護(hù)持，東方為「仁宇明圣」，乃昔日方御衡尊祖為平中原東境之禍，東遷參與大戰(zhàn)後所建立，西方為「一筆春秋」，下有支派閱霄門(mén)、分支古風(fēng)檐，南方為「文風(fēng)谷」，北方則為「奕德熙天」，乃制天命尊祖所創(chuàng)。
德風(fēng)古道雖然為儒門(mén)現(xiàn)今鼎盛勢(shì)力但因?yàn)樽罱淞謩?dòng)亂，加之仙門(mén)逆徒玄黃三乘之一的人覺(jué)算計(jì)，使得鎮(zhèn)守昊正五道第一道的法儒無(wú)私君奉天陣亡，以及仙門(mén)大弟子玉逍遙也被算計(jì)而死，武林人杰相繼折損。
雖然最后人覺(jué)伏誅，但仍是為最后的武林埋下隱患，人覺(jué)與人中之龍梵天一頁(yè)書(shū)對(duì)決中最終戰(zhàn)敗，在心有不甘之下，隨即引動(dòng)血暗之力，一舉將武林涉入其中，引發(fā)武林危機(jī)，而一頁(yè)書(shū)為保武林再度犧牲自己用古薇生蓮一舉將即將爆炸的血暗之力包裹，得以暫時(shí)彌平武林危機(jī)。
但武林經(jīng)過(guò)人覺(jué)之禍，奉天逍遙先后陣亡，一頁(yè)書(shū)被困古薇生蓮，云海仙門(mén)雖然再出，但久遠(yuǎn)之前被九天玄尊斬殺的八岐邪神也再度復(fù)出欲要再度侵蝕神州，邪神手下天邪八部眾更是陸續(xù)的出現(xiàn)武林?jǐn)噭?dòng)風(fēng)云，也讓武林正道眾人疲于奔命難以招架，自此武林也再度進(jìn)入邪禍新篇章。
而此時(shí)因不久之前一頁(yè)書(shū)突然脫離古薇生蓮，引發(fā)自身血暗之氣暴亂，從而導(dǎo)致失去理智來(lái)到德風(fēng)古道想用暴力手段毀滅龍首，但最后被皇儒無(wú)上阻止，兩人在對(duì)決之中不分勝負(fù)，戰(zhàn)斗結(jié)束之后兩人也各有負(fù)傷，所以皇儒無(wú)上準(zhǔn)備前往玉衡山修養(yǎng)。
“我說(shuō)了，玉衡山又不遠(yuǎn)，我自己去就可以了，不需要你們這么多人去。”
“尊駕，雖然玉衡山不遠(yuǎn)，但最近八部眾行蹤莫測(cè)，為了安全還是讓我們陪你吧！”
雖然皇儒無(wú)上極力反對(duì)玉離經(jīng)等人陪同，畢竟雖然自己受傷，但修為還在，而且只是散了些內(nèi)元，沒(méi)必要大驚小怪，況且他此次去還有點(diǎn)事情，所以不想太多人陪同。
但玉離經(jīng)等人因?yàn)閾?dān)心最近八部眾的事情，所以極力反對(duì)，加上最近玉離經(jīng)自己也曾遭到鬼麒主邪術(shù)控制，所以他覺(jué)得還是小心為好。
“我說(shuō)了不需要如此，我已經(jīng)派人通知了別人，你們目前只需要小心固守德風(fēng)古道即刻，玉離經(jīng)你既然為儒門(mén)主事則不該輕離儒門(mén)，眾人也需要陪同主事一起守護(hù)，不需要如此麻煩。”
“話(huà)雖然如此，但為了安全還是由我陪同吧，畢竟苦境現(xiàn)在局勢(shì)未明，由我去加上尊駕說(shuō)的幫手應(yīng)該無(wú)礙。”
“你們？”
皇儒也知道他們的好意，也知道他們說(shuō)到底還是不放心，不過(guò)他這次有私心，因?yàn)椴痪弥白约菏軅氖虑楸黄喑歉嬷四莻€(gè)孩子，得到回信說(shuō)他可能會(huì)過(guò)來(lái)，許久沒(méi)有與那個(gè)孩子相見(jiàn)，他其實(shí)也很想念，這次也想好好與他們兩個(gè)聚一聚，不過(guò)這些人怎么就是老是不愿意自己一人去呢，不知道他們?nèi)ナ嵌嘤诘膯帷?br/> “啟稟主事，諸位尊駕，外面有人來(lái)仿。”
“嗯，對(duì)方可說(shuō)是什么人了嗎？”
玉離經(jīng)聽(tīng)到樓千影的回報(bào)，覺(jué)得奇怪，這時(shí)候會(huì)有誰(shuí)來(lái)這里，而皇儒無(wú)上則是心中竊喜，心中以為是那個(gè)孩子到了，說(shuō)起來(lái)他們已經(jīng)數(shù)甲子沒(méi)見(jiàn)了。
“沒(méi)有細(xì)說(shuō)，不過(guò)他們的裝束似乎是佛門(mén)裝束，但似乎又不似中土佛門(mén)的模樣。”