次日一大早，任鴻洗漱完畢后來(lái)尋齊瑤等人。
　　初來(lái)乍到，齊瑤、董朱以及蘇家兄妹睡得都不安穩(wěn)。
　　任鴻能看到他們臉上的黑眼圈，顯然這一夜都沒(méi)好好合眼。
　　“初到昆侖，大家都不熟悉，不過(guò)我們既然同出一地，彼此應(yīng)該照顧。”
　　自上山后，任鴻深感自己年紀(jì)最大，有責(zé)任照顧這幾個(gè)“弟弟妹妹”。
　　任鴻安慰四人后，帶著他們?cè)邶埵讕r前面轉(zhuǎn)悠，前去食堂。
　　突然，當(dāng)眾人走過(guò)一條小道，看到遠(yuǎn)方蕩動(dòng)的飄渺云海時(shí)，齊瑤叫出聲：
　　“任家哥哥你看，那是斗姆！”
　　撥開面前的松枝，任鴻扭頭望去。
　　朝霞披灑的云海中，一尊尊神仙法相若隱若現(xiàn)。
　　手托寶珠、如意的道尊，執(zhí)掌金印、鉤鉞的神祇，手提花籃蓮燈的天女……
　　任鴻等人在人間道觀神廟里看到的神仙，都能在云海中找到對(duì)應(yīng)。
　　三清、斗姆、星尊、雷祖、龍王、雨師……
　　蘇小妹望著那些神像，雙手合十，默默祈求神靈保護(hù)自己父母在天之靈得以安息。
　　其他人看到這云海之上升起的神仙法相，一時(shí)間也有些癡了。
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　　張豐擔(dān)心五人迷路，本打算過(guò)來(lái)接人。
　　可來(lái)到摩天云海，見他們五人站在玄道前眺望云海，笑著解說(shuō)：“你們?cè)谌碎g看到那些神仙廟宇，其實(shí)大多都是我們仙家顯化的法相。”
　　“有些上仙游戲人間，濟(jì)世度人時(shí)留下音容名諱被凡人祭祀。”
　　“還有高人收攏香火煉法，刻意傳下信仰道統(tǒng)。”
　　任鴻心中一動(dòng)：“這么說(shuō)，三清道尊也是如此？”
　　提及三清，張豐神色一肅，搖頭說(shuō)：“三清道尊乃玄門根基，是我派并玄都宮、碧游宮聯(lián)合定下的玄門根本體系。三清道尊既是大道化身，也是我三脈玄門正統(tǒng)修煉的根本。但凡我昆侖弟子，都指望自己定道紫極時(shí)，以玉清道尊為根本道相。”
　　頓了頓，張豐遙指遠(yuǎn)方云海上空那眾圣神真虛影：“凡人不知深淺，哪曉得這些神真本質(zhì)？”
　　“星主也好、雷祖也罷，都是我玄門祖師從天地法度中截取而成的大道法相。也是我輩元神大成后，進(jìn)一步升華大道，選定根本大道法相時(shí)的一環(huán)。”
　　昆侖自詡玄門正宗，他們供奉的玉清道尊處于玄門紫極神圖最中央位置，和太清、上清并為玄門根本。
　　其次就是雷祖、星主這些天地自然的根本道相，也是諸多玄門道派修煉的根源，是他們供奉的祖師爺。
　　玄門修行理念之一，就是化道為神，尊自然萬(wàn)象為尊神。比如雷祖、星主，在玄門諸派觀念中就有九霄雷神、周天星君。
　　但實(shí)質(zhì)上，誰(shuí)見到過(guò)？
　　就連那些飛升之后的祖師，也沒(méi)一個(gè)人回來(lái)過(guò)。
　　可這并不妨礙玄門百宗千脈尊奉各路大神為自家的道統(tǒng)傳承，顯化相應(yīng)的大道法相。
　　這等大道法相在元神大成后，可助元神修士勘定天道，晉升大乘境。
　　而每一種神相道身，也可視作一門源自大道的修行法門。仙書天授，便是如此。
　　神相地位的高低，也意味著道法天書的品級(jí)，立意以及最終道果。
　　哪派肯認(rèn)為自家道法淺薄，不足以傳承于大道，僅僅是別人的依附隸屬？
　　如此一來(lái)，玄門百宗千脈就有數(shù)不盡的神祇高真。各派又把自家祖師爺擺上神壇。將祖師們稱作大道化身、神明轉(zhuǎn)世，導(dǎo)致教義混亂不堪，相互撻伐。
　　比如祭祀群星的教統(tǒng)有北斗派、紫陽(yáng)派、星宿宮。
　　北斗派認(rèn)為自家的北極紫微星尊至高無(wú)上，是群星之主。
　　紫陽(yáng)派認(rèn)為自家的斗姆元君是群星之母，才是真正的星辰源頭。在凡間道觀里就有“斗姆煉星”的傳說(shuō)。齊瑤在上個(gè)月，還隨母親去斗姆廟上香呢。
　　而星宿宮大手一揮，又對(duì)兩派人士說(shuō)：你們都錯(cuò)了，你們的北極紫微星尊是我家星宿大帝的兒子，你們的斗姆元君是我們大帝的妃子。
　　于是，星宿宮惹怒兩派高真，三派混戰(zhàn)千年，仇怨無(wú)數(shù)。
　　還有尊奉雷祖，玄門視雷為天道權(quán)能具現(xiàn)，各派皆有自家祭祀的雷神，以便于操控雷霆，演化雷道法相。
　　但東華派認(rèn)定雷屬東木震宮，祭祀了一尊象征東極的雷君。可回頭北斗派又說(shuō)，雷是北極星尊所掌，是定兩極三才經(jīng)緯的權(quán)能體現(xiàn)。
　　于是北斗派又跟東華派斗了五百年。
　　而昆侖派，將雷霆化作玉清真王，演化神霄法相，也宣稱自家玉清真王才是雷道至尊。
　　此外，還有太極派、玄都宮、應(yīng)化宗都有自己的雷道傳承，甚至佛門雷音禪院也暗搓搓宣稱，佛門大雷音禪法才是天底下雷道正統(tǒng)。
　　當(dāng)然，雷音禪院這說(shuō)法出來(lái)沒(méi)幾年，就被一群玄門真人找上門喝茶，后來(lái)這個(gè)說(shuō)法也就煙消云散了。
　　至于山河社稷的大地之神，各派祭祀的山河地祇更多了。東華派認(rèn)為海外三山為諸山地祇至尊。昆侖派認(rèn)定自家昆侖才是群山祖庭。五岳道派認(rèn)為五岳帝君乃群山統(tǒng)率。而北斗派又跑出來(lái)宣稱自家北極山，上通諸星，下定幽冥，才是萬(wàn)山之王。
　　有關(guān)河流，昆侖派認(rèn)為黃河為川河之首，曾創(chuàng)造一部《四瀆水元道經(jīng)》。這部道經(jīng)在元神大成后，可凝練四瀆神君法相。
　　洞淵派祭祀的北陰洞淵帝君，是一尊消災(zāi)解厄的萬(wàn)水之主。
　　但北斗派有《五水天河真經(jīng)》，認(rèn)為人間諸水皆歸于天河，而天河來(lái)自星斗。同樣水君也是北極星尊的一個(gè)側(cè)面。
　　任鴻和齊瑤聽張豐講解這些，女孩一臉無(wú)語(yǔ)：“怎么哪里都有北斗派的事？”
　　“嘿嘿，你們別小看北斗派。北斗派目前是沒(méi)落了，但人家曾經(jīng)也輝煌過(guò)。”
　　“千年前，咱們昆侖派沒(méi)有崛起時(shí)，北斗派便打造了一整套完整的神真?zhèn)鞒畜w系。他們推出的北極星尊號(hào)稱萬(wàn)神之王。執(zhí)掌天經(jīng)地緯、統(tǒng)率日月星辰、君臨山河社稷，乃天地群星之神、山川地祇之神以及四時(shí)節(jié)氣之神的共主。此外，還能呼風(fēng)喚雨，役使雷電。”
　　“這位北極星尊的神德之大，神威之廣，幾乎包涵各派傳承的所有根本道相。”
　　“在北斗派大行于世的時(shí)候，就連人間皇帝都必須由北斗派冊(cè)封。按照他們的理論，人王對(duì)應(yīng)紫微星，是北極星尊在人間的帝子，因此人王才有‘天子’之說(shuō)。”
　　“就連玄門目前所用的紫極神圖，實(shí)質(zhì)上最早就是北斗派役使天地諸神的大道神物。”
　　北斗派認(rèn)定自家的北斗星尊至高無(wú)上，但凡北斗派掌教都要化身北極，煉就星尊道相，統(tǒng)御萬(wàn)道，鎮(zhèn)壓天地乾坤。
　　也因此，不知惹怒多少門派，給玄門添了多少恩怨。
　　北斗派執(zhí)掌玄門牛耳時(shí)，玄門內(nèi)斗不休。魔門看到機(jī)會(huì)，血河老人趁機(jī)立下魔門圣教，一口氣統(tǒng)合魔道，憑借自家清晰可見的脈絡(luò)拉出一個(gè)完整的魔道體系。在原始魔尊下確立五大魔王，演化七十二魔道真?zhèn)鳎采研T壓了五百年。