楊益昆繼續(xù)指點迷津：
　　“所以一些你們感覺應(yīng)該很男人，很風(fēng)度的表達(dá)，讓你們感覺自己很會照顧女人的句子，整天噓寒問暖，冷嗎熱嗎燙水嗎，劃破了點皮就能哄她一天……這些話讓女人聽了確實很舒服，覺得你很體貼?！?br/>　　“但問題是，這些話都是供養(yǎng)者的策略！”
　　“你們很多人腦海里的想法，或者電影、媒體給你們灌輸?shù)哪腥艘趺磳ε说哪铑^，其反映出來的都是貝塔（供養(yǎng)者）方案！”
　　“而阿爾法男人，高價值的男人——你就想象一個很有地位和成就的老總或者上位者，他們是怎么樣說話的？有那心思整天哄女人？有那時間整天贊美她？沒有！”
　　“所以你們要從語言上，拋棄低價值方式，選擇高價值表達(dá)！”
　　李守成懂了，但唐科文和嚴(yán)寬兩個還有點懵逼：“除了語言外，高價值還體現(xiàn)在哪些方面？”
　　楊益昆剛吃飽飯，時候尚早，便決定系統(tǒng)舉例。
　　“話還是要從原始時代開始說起，基因和本能是最無法欺騙的?！?br/>　　“原始時代的女人，可沒有如今那么多矯情，她們評判男人價值的方式很直接：他要身高強壯，這意味著他能打到獵物，能保護她；
　　他要有地位，這意味著能讓女人擁有更多的食物，更高的安全系數(shù)；
　　他要有承諾，言出必行的男人，不會在女人懷孕的時候跑了，不會讓她挨餓，不會讓她孩子失去保護?！?br/>　　楊益昆拋出一個問題：“你們覺得，這些要求給女人制造了什么？”
　　眾人思考，唐科文抬頭：“安全感？”
　　楊益昆重重點頭：“對！就是安全感！”
　　“女人往往說一個男人沒有安全感，就因為他不滿足上訴條件，所以她的內(nèi)心本能會排斥，會想要繼續(xù)考驗他！”
　　眾人都一副原來如此的表情。
　　楊益昆繼續(xù)說：“發(fā)展到了現(xiàn)代，幾千年的文明使得生存條件優(yōu)越了，女人就開始要求男人，要長得帥，要風(fēng)趣幽默，要有車有房……之類的?！?br/>　　“在根本需求上，女人需要的跟原始時代沒有區(qū)別——安全感！”
　　“她們的現(xiàn)代邏輯，只是幾千年積累樹立的，而她們的擇偶策略，是幾十萬年百萬年自然決定的，女人的邏輯很難戰(zhàn)勝本能（感性）?！?br/>　　所以在本能判別上：
　　說話聲音堅定而渾厚=地位高=高的生存價值；
　　說話聲音哆嗦，猶豫不決=地位低=低的生存價值；
　　站立時背部挺直，昂首視人=地位高=高的生存價值；
　　站立時彎腰低頭，不敢看人=地位低=低的生存價值。
　　“我所說的這些，乃是【行為價值】！”
　　“聯(lián)系一下你們自己平時的行為，自己給自己打個分，分?jǐn)?shù)越高，證明你體現(xiàn)的價值越高，就越容易吸引女人！”
　　他們開始在琢磨自己的分?jǐn)?shù)。
　　楊益昆說下去：“然后價值體現(xiàn)的第二種：【情緒價值】?！?br/>　　“她們除了要求你讓她吃飽喝足，安全保障外，同時還想要求男人，讓她開心、讓她心跳加速——科學(xué)家都搞不懂的復(fù)雜女人心啊！”
　　這句感嘆，讓他們紛紛笑起來。