第十四章技擊之術(shù)
　　
　　王禪回到屋里，并沒有打開第二個(gè)錦囊，而是打開李悝給他的古書。
　　
　　此時(shí)的王禪已經(jīng)吸取了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不急著得到更多的古書，現(xiàn)在能得到一本，對(duì)他而言，已經(jīng)足夠吸引他。
　　
　　易經(jīng)有三易，連山易，歸藏、最后才是周易。
　　
　　講的都是黃帝由河圖洛書演化而成的八卦之理，含天地運(yùn)行變化，同時(shí)也包羅人世之間的動(dòng)行規(guī)律。
　　
　　只是連山易更接近自然，那時(shí)的人經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，百姓也剛從原始的沒組織到有組織之際。
　　
　　所以黃帝所演連山一易最接近天地之道，相反后期的歸藏，則經(jīng)如其名，為后世隱士所作。
　　
　　而周公所演周易，都或多或少帶著人世變遷的色彩，對(duì)于世事洞察更加有效，與自然之道似乎也有所偏離。
　　
　　好在此時(shí)王禪才六歲，未經(jīng)世事，成見不深，反而學(xué)習(xí)連山易更貼切一些。
　　
　　若是換作成年之人，腦子里盡是半輩子世事滄桑，定然帶著所學(xué)所感，帶著世俗的偏見。
　　
　　這樣學(xué)習(xí)貼近自然之道的連山易反而不得其門徑。
　　
　　王禪一晚上沒睡，天快明之時(shí)好容易放下好奇，也耐不住困倦，正想合一下眼。
　　
　　可一入夢(mèng)里，還沒夢(mèng)得真切，耳朵里卻傳來(lái)趙伯的聲音。
　　
　　“小公子，天已微明，快快起床吧！”
　　
　　趙伯還是聲音溫和，對(duì)小公子王禪來(lái)說(shuō)，并不嚴(yán)厲。
　　
　　“趙爺爺，是你呀，我剛才躺下，還沒來(lái)得及合眼，今日無(wú)事，也不求解李伯伯的考驗(yàn)，你就讓我多睡一會(huì)兒?！?br/>　　
　　王禪平時(shí)都是自己起床，從來(lái)也未讓人叫醒過(guò)，此時(shí)說(shuō)來(lái)心里也覺奇怪，可再奇怪也擋不住瞌睡。
　　
　　一說(shuō)完，眼睛又閉了下來(lái)，再次入夢(mèng)。
　　
　　“小公子，你信不信，我只要一招，就可以讓你馬上起床？”
　　
　　王禪迷糊中聽趙伯一說(shuō)，心里也覺得不好意思，畢竟于他而言趙伯他需稱為爺爺，這輩分之禮，他還記得。
　　
　　可身子卻并不起來(lái)，只是嘴里呢喃道：“趙爺爺，是不是有什么急事，我若不起床，怕是誰(shuí)也叫不醒。
　　
　　我若想起，自然會(huì)起?！?br/>　　
　　王禪說(shuō)完，正想不理趙伯，可趙伯卻抓起王禪的一只手，握住他小小的拇指，輕輕的在指環(huán)一捏。
　　
　　王禪一聲怪叫，從床上蹦了起來(lái)，睜著大眼，似乎已睡意全無(wú)，眼中充滿好奇。
　　
　　再看手時(shí)，也并無(wú)異樣，只是剛才一股氣從拇指沖入，瞬間融化了他的睡意。
　　
　?。粗钢幱幸粋€(gè)穴，若家里有小孩不易睡眠，晚上可以軟柔，有一定效果。
　　
　　但能不能消睡意，我也沒試過(guò)，只是反其道而行之，想來(lái)該有這個(gè)功效。）
　　
　　“趙爺爺，你剛才捏我的拇指，為何我卻能醒得如此之快，現(xiàn)在已沒有了睡意？”
　　
　　“你想學(xué)嗎，想學(xué)就快穿上衣服，我在后院等你?！?br/>　　
　　王禪此時(shí)來(lái)了興趣，當(dāng)然愿意。
　　
　　他對(duì)這些新奇之事的好奇總是勝過(guò)瞌睡，這就是有別于普通孩童的地方。
　　
　　后院之中，天色依然黑漆漆的。
　　
　　正是黎明前的那一抹黑暗，可以說(shuō)伸手不見五指，可王禪卻輕車熟路，奔了過(guò)來(lái)。
　　
　　再看時(shí)，只見后院之中有一盞燈在亮著，一把椅子坐著一人，一看竟然是他的母親王彩霞。
　　
　　“母親早?！?br/>　　
　　王禪跪在地上行了一個(gè)大禮。
　　
　　“起來(lái)吧，以后你就跟著趙伯學(xué)習(xí)技擊之術(shù)，一是強(qiáng)身健體，二是也有自保之能，你可聽清楚了？”
　　
　　王禪站起身來(lái)，看了看王彩霞，不像是開玩笑。
　　
　　再看趙伯，似乎換了一身行頭，到是比平時(shí)精神得多，怎么看也不像年近古稀之人。
　　
　　“趙伯，你就教他吧，若有不服家法侍候?！?br/>　　
　　王彩霞顯然對(duì)王禪這個(gè)時(shí)候還要讓趙伯喊他起床有些生氣，說(shuō)完站起身，也不理王禪就回屋了。
　　
　　“趙伯，想不到你還懂技擊之術(shù)，讓禪兒有些意外。”
　　
　　“天下之大，藏龍臥虎，小公子，我會(huì)些簡(jiǎn)單的技擊之術(shù)不為奇，只是也要讓小公子知道一點(diǎn)道理，山外有山，人外有人，年少輕狂卻不可無(wú)自知?！?br/>　　
　　趙伯說(shuō)完，從邊上拿出兩把劍，卻都是木制之劍。
　　
　　王禪一看，選了一把，本想學(xué)著江湖人士耍兩招，可劍在桌上，王禪卻費(fèi)了好大勁才拿起木劍，一時(shí)也是有些愧意。
　　
　　“這是昆侖鐵木，重如磐石，與鐵劍相當(dāng)，以后你就用這一把吧。”
　　
　　王禪這才知道耍劍并非容易之事。
　　
　　“小公子，你劍已在手，可以耍要兩手?！?br/>　　
　　王禪雙手持劍，使勁想抬起劍，剛一抬起，卻又落了下來(lái)，雙手無(wú)力，就別說(shuō)耍了。
　　
　　“小公子，夫人該教過(guò)你，欲速則不達(dá)。
　　
　　此時(shí)你還不是用劍之時(shí)，你就在前面地上坐下，禪坐之法，你已熟悉，現(xiàn)在就禪坐吧?！?br/>　　
　　王禪不敢再問(wèn)，就依趙伯的話，找了一個(gè)干凈的地方就地打起禪定來(lái)。
　　
　　“此時(shí)黑夜未退，初陽(yáng)未現(xiàn)，我就給你說(shuō)幾句。
　　
　　技擊之術(shù)，與你學(xué)習(xí)古書知識(shí)一樣，也與做人是一般道理，本為先，技為次。
　　
　　道之技擊注重修身養(yǎng)性，筑本固元，技有窮時(shí)，而道無(wú)邊，吸天地之氣，技可與天齊?！?br/>