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??????漫黃沙，從腳下一直延伸到天邊，頭頂蔚藍(lán)，腳下灰黃，往遠(yuǎn)處看去，蔚藍(lán)漸漸變白，灰黃也漸漸變白，到最后天的白和沙的白連成一片，再也看不清哪里是天，那里是沙。

????蕭布衣站在廢墟之中殘留的最高建筑物頂上極目遠(yuǎn)望，將整個(gè)廢墟清清楚楚地收入眼底。

????斷壁殘?jiān)B成一片，碎石瓦礫層層疊疊，看不出任何特別的。

????仿佛有一副名為“”的畫(huà)卷在他們面前展開(kāi)，但這副畫(huà)面之中卻找不到有任何能夠獨(dú)立于的。

????感覺(jué)上……就算這里曾經(jīng)有過(guò)巧妙的機(jī)關(guān)陣法，現(xiàn)在也已經(jīng)隨著歲月的流逝失去了力量，湮沒(méi)在歲月的長(zhǎng)河中，和這片廢墟融為一體了。

????蕭布衣的臉色很難看，從他抵達(dá)這里之后，他的臉色就一直不好看，而且越來(lái)越糟糕。

????他在古城中奔跑，間或停下，搜索翻找每一處他覺(jué)得可能是傳承之地的廢墟；他駕著法器騰上天空，在古城上空一圈圈飛行，仔細(xì)地查看地面上每一條街道和每一堵墻壁的軌跡，揣測(cè)是否有陣法；他還將法力毫無(wú)節(jié)制地散布出去，希望用布衣神相一派獨(dú)有的法力來(lái)喚醒沉睡的機(jī)關(guān)。

????但他一無(wú)所獲，始終沒(méi)有找到想要找的。

????最后他只能站在一座倒塌了大半的塔頂上，茫然地注視著整個(gè)廢墟。

????“究竟在哪里？”他自言自語(yǔ)，神情中充滿(mǎn)了擔(dān)憂(yōu)和痛苦，“難道說(shuō)……真的已經(jīng)不在了？”

????吳解并沒(méi)有跟他一起行動(dòng)，而是站在廢墟外面，安心等待他找到傳承之地。

????“你不去幫幫忙嗎不跳字。摩漠達(dá)低聲問(wèn)，“雖然不你們要找，但兩個(gè)人找總比一個(gè)人找來(lái)得快吧。”

????“我不方便插手，那是他師門(mén)選拔弟子的考驗(yàn)?！眳墙鈸u搖頭，反問(wèn)，“你不是在路上一直嘟嚷著想要早點(diǎn)去九州投奔真言宗嗎？還在這里浪費(fèi)？”

????“我想通了。只要跟著你們，她就沒(méi)辦法動(dòng)手殺我。既然這樣，我為不好好休息休息呢？”來(lái)自西方的大和尚擺出了一副無(wú)賴(lài)嘴臉，“如果我現(xiàn)在離開(kāi)，肯定又是沒(méi)完沒(méi)了的追殺。那么我為要走呢？”

????吳解皺了皺眉，沒(méi)有說(shuō)。

????他并不喜歡這種被利用的感覺(jué)，但想起蕭布衣給這兩個(gè)人看相的結(jié)果，就把心里的不愉快都給壓了下去。

????相見(jiàn)就是有緣，他跟這兩個(gè)人無(wú)冤無(wú)仇，自然樂(lè)于見(jiàn)到二人化干戈為玉帛。

????或者最起碼，他不想讓這兩個(gè)人就那么糊里糊涂地在糾纏和廝殺中死去。

????修士追逐的是長(zhǎng)生不朽，就那么死掉的話(huà)，大家為之奮斗的，一直追逐的夢(mèng)想，不就變成笑話(huà)了嗎？

????他沒(méi)有開(kāi)口，不遠(yuǎn)處的女刺客也沒(méi)有。

????她坐在一塊石頭下面的陰影里一動(dòng)不動(dòng)，看起來(lái)就像是已經(jīng)死掉了似的。但誰(shuí)都，她只是在休息，讓始終保持最佳的狀態(tài)，以便迎接戰(zhàn)斗。

????作為一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，甚至可能隨時(shí)準(zhǔn)備去死的戰(zhàn)士，她不會(huì)把和精力浪費(fèi)在無(wú)聊的對(duì)話(huà)上。

????吳解又等了一段，蕭布衣還是在塔頂上仔細(xì)觀(guān)望，尋找著可能的線(xiàn)索。

????或者說(shuō)，還在一無(wú)所獲。

????于是他搖搖頭，找了陰影坐下，拿出竹筒來(lái)喝水。

????他的任務(wù)是等蕭布衣找到傳承之地的入口之后，幫助其打開(kāi)入口?，F(xiàn)在連入口都還沒(méi)找到，自然沒(méi)他事情。

????這是蕭布衣必須獨(dú)自面對(duì)的挑戰(zhàn)，必須獨(dú)自解決的難題。如果連這個(gè)都做不到的話(huà)，那么還是死了獲得布衣神相傳承的心思，老老實(shí)實(shí)當(dāng)個(gè)普通的散修算了。

????不是吳解不通情理，更不是他刻意為難蕭布衣，天下任何一個(gè)門(mén)派都是這么做的。

????就像當(dāng)初吳解他們參加青羊觀(guān)的入門(mén)選拔，安子清身為青羊觀(guān)重要旁支“神丹安家”最杰出的年輕一代，同樣需要按照規(guī)矩接受考核，得不到任何外力的幫助；吳解為將岸了結(jié)生前的遺愿，贏(yíng)得了這位師伯的感激和敬重，卻也不能直接入門(mén)，需要跑回牛頭山爬石階。

????入門(mén)考核，既是考驗(yàn)弟子的才能和心性，也是考驗(yàn)弟子和本門(mén)的緣法。

????在吳解看來(lái)，蕭布衣的才能和心性應(yīng)該都沒(méi)問(wèn)題，但是否真的和布衣神相一脈有緣，那就不確定了。

????但他已經(jīng)暗暗決定，就算蕭布衣沒(méi)能順利得到布衣神相的傳承，也要邀請(qǐng)他加入明教。

????明教教主的位置一直為將會(huì)重生的圣天女留著，但作為一個(gè)新興的門(mén)派，門(mén)中長(zhǎng)老多一些，絕對(duì)有利無(wú)害。

????他甚至已經(jīng)想好了，如果蕭布衣沒(méi)能得到布衣神相傳承的話(huà)，就去藏找找，看看能不能在那里找到布衣神相或者其他以占算著稱(chēng)的前輩高人們留下的。

????如果順利的話(huà)，他甚至還可以去藏二樓申請(qǐng)一本對(duì)蕭布衣有用的功法。

????三樓那些都是根本大法，絕對(duì)不容外傳。但二樓的那些道法一般都是可以的，只要完成門(mén)派的要求就行。