正在他一籌莫展之際，忽然想起三年來(lái)守正讓他背誦的無(wú)名道決，心里默念所謂道生一，一生二，二生三，故守真一即可至于道。。。。。守真一當(dāng)明。真一，道之始生，而為萬(wàn)物之母。。。。。一字一句，靜心感悟。當(dāng)然，最重要的是各門各派打坐煉氣，無(wú)論是高明淺薄的道決，都要定心止念，最忌諱是外物的干擾。
　　定心止念是心靜如水無(wú)雜念，說(shuō)的是打坐亂象紛起，心浮氣躁，就是有再好的心法道訣，也只能做無(wú)用之功。靈龜天蛇吐納法是道門正宗，納氣如玄龜，悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)，海納百氣，吐氣似天蛇，絲絲縷縷，不絕于耳。一呼一吸，剛?cè)嵯酀?jì)，自成陰陽(yáng)。
　　無(wú)論何宗何派，都需要呼吸兼濟(jì)。
　　循環(huán)往復(fù)修煉，納氣乃氣息悠長(zhǎng)，深吸閉竅，氣流沉向丹田，然后把最精純的天地靈氣留下，然后把濁氣吐出，經(jīng)過(guò)不斷打磨去糟留精，把天地靈氣鍛煉的毫無(wú)雜質(zhì)，越是高深的功法道決，打磨鍛煉的真氣越是純凈。
　　守正別的沒(méi)說(shuō)，卻專門告誡他打磨真氣勿求快，必須絲絲反復(fù)打磨，到達(dá)真氣無(wú)垢的程度，方能納入丹田匯川。
　　真氣的純凈代表實(shí)力，越是高深的功法道決，越是大門派的弟子，越是注重鍛煉真氣的純凈，務(wù)必不留半點(diǎn)雜質(zhì)。
　　同等境界甚至差個(gè)小境界情況下，可以堅(jiān)持更長(zhǎng)時(shí)間，施展更兇猛的殺招敗敵。
　　更重要的是純凈的真氣，能夠擴(kuò)通經(jīng)脈，祛除雜氣，達(dá)到滋養(yǎng)肉身的目地。很顯然，王邵做到了精心打磨真氣，卻無(wú)法真正的守虛，正所謂目不亂視，神返于心，心不外緣而內(nèi)寂，境不內(nèi)擾而外靜，斬出雜念，收心止念，方可呼吸間引動(dòng)天地靈氣。
　　隨著默念道決，上丹田識(shí)海內(nèi)仿佛滔天波濤翻滾，頓時(shí)拂過(guò)陣陣霞光，有股玄奧的力量噴薄而出，清氣萬(wàn)條，直下膻中氣海，仿佛有只無(wú)形大手，瞬間就把可能潰散的烏云撫平，翻滾的浪花頓時(shí)消散，膻中真氣沿著經(jīng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)大周天。
　　尋常的道決都是運(yùn)轉(zhuǎn)真氣行小周天，準(zhǔn)確地說(shuō)在后天境界里，運(yùn)行的是小周天，因?yàn)楹筇煨奘績(jī)H僅是登堂入室，還算不得步入道途，經(jīng)脈有的尚未開拓，有的還非常纖細(xì)脆弱，何況真氣太少，無(wú)論是經(jīng)脈還是真氣，都支撐不住大周天。
　　萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到竟然大周天運(yùn)轉(zhuǎn)，這才哪跟哪?。〔铧c(diǎn)讓他驚訝的跳了起來(lái)。
　　讓他更驚訝的是，隨著真氣沿著經(jīng)絡(luò)流淌，守正傳授他道決口訣的逐漸熟練，這些原本玄奧難懂的艱澀文字，逐漸生成某些淺顯易懂的東西，不斷灌輸在他腦海中，他的神色由震驚慢慢轉(zhuǎn)為平靜，最終真正進(jìn)入了深層次修煉狀態(tài)。
　　悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)的吸氣，天地靈氣從口鼻進(jìn)入，吐氣細(xì)緩，靈龜天蛇頭尾相接，混成一個(gè)黑白太極陰陽(yáng)魚，應(yīng)該說(shuō)是氣流的虛影，正在徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著經(jīng)過(guò)打磨純凈的真氣，換換在靜脈流淌，散發(fā)如骨肉五臟，那些體內(nèi)的雜質(zhì)逐漸排出。