由于兩個人相貌相似，因而引起種種誤用會，這種古老的傳奇故事，決不能成為的堅實(shí)結(jié)構(gòu)。雖然莎士比亞也曾一再使用孿生兄弟、孿生姊妹的題材，但那些作品都不是他最好的戲劇。在‘’這部中，我所想寫的，主要是石清夫婦愛憐兒子的感情，所以石破天和石中玉相貌相似，并不是重心之所在。
　　
　　一九七五年冬天，在‘明報月刊’十周年的紀(jì)念稿‘明月十年共此時’中，我曾引過石清在廟中向佛像禱祝的一段話。此番重校舊稿，眼淚又滴濕了這段文字。
　　
　　各種牽強(qiáng)附會的注釋，往往會損害原作者的本意，反而造成嚴(yán)重障礙。‘’寫于十二年前，于此意有所發(fā)揮。近來多讀佛經(jīng)，于此更深有所感。大乘般若經(jīng)以及龍樹的中觀之學(xué)，都極力破斥煩瑣的名相戲論，認(rèn)為各種知識見解，徒然令修學(xué)者心中產(chǎn)生虛妄念頭，有礙見道，因此強(qiáng)調(diào)‘無著’、‘無住’、‘無作’、‘無愿’。邪見固然不可有，正見亦不可有。‘金剛經(jīng)’云：“凡所有相，皆是虛妄”，“法尚應(yīng)舍，何況非法”，“如來所說法，皆不可取，不可說，非法、非非法”，皆是此義。寫‘’時，于佛經(jīng)全無認(rèn)識之可言，‘金剛經(jīng)’也是在去年十一月間才開始誦讀全經(jīng)，對般若學(xué)和中觀的修學(xué)，更是今年春夏間之事。此中因緣，殊不可解。
　　
　　一九七七。七。
　　(本章完)