時(shí)間晃悠，一下子過(guò)去一月。
　　賈琮已經(jīng)安安分分上了一個(gè)月的族學(xué)，每天按時(shí)上學(xué)放學(xué)，規(guī)規(guī)矩矩沒(méi)有弄出絲毫不妥之事。
　　盡管看不上族學(xué)的松散紀(jì)律，甚至可以說(shuō)得上烏煙瘴氣的環(huán)境，不過(guò)他還是老實(shí)上下學(xué)，并沒(méi)有做什么貿(mào)然改變。
　　反正有他彈壓，上學(xué)之時(shí)沒(méi)有太大嘈雜，可以安心自學(xué)，這就已經(jīng)足夠了。
　　畢竟是小輩，而且還是庶出后輩，就算對(duì)族學(xué)的管理十分不滿，也輪不到他指手畫腳。
　　賈琮上族學(xué)的基本目的就是識(shí)字，一個(gè)月時(shí)間的‘努力’，基本已能認(rèn)識(shí)所有的常用字，就這樣還得遮遮掩掩不能公之于眾，得讓族學(xué)同伴慢慢適應(yīng)。
　　字寫的跟狗爬似的也不打緊，這才符合他此時(shí)初學(xué)者的狀態(tài)，賈琮可沒(méi)想當(dāng)什么學(xué)霸，太招眼了可不是好事。
　　至于族學(xué)所教的一干蒙學(xué)書籍，一部分主世界也有，另一部分在他強(qiáng)悍的記憶力面前，也是輕松記下。
　　四書五經(jīng)這樣的儒家經(jīng)典，主世界比族學(xué)擁有的要豐富得多，根本就用不著繼續(xù)花費(fèi)精力背誦記憶。
　　主要的學(xué)習(xí)目的，是熟悉紅樓世界對(duì)儒家經(jīng)典的理解模式和書寫規(guī)范，免得帶上了與眼下習(xí)慣格格不入的主世界痕跡。
　　要是換做貧寒之家，想要做到這些相當(dāng)困難，主要是能夠參照的書籍太少。
　　放在賈氏族學(xué)自然不一樣，市面上大部分的儒家典籍都有，還有一些珍貴的名家注釋過(guò)的典籍，都是很好的參照對(duì)象。
　　就是最近幾年的各級(jí)科舉考試試卷，還有經(jīng)典答題集冊(cè)都有收藏，不要以為勛貴家族什么都不懂。
　　只不過(guò)，這些放在尋常士子眼里的寶貝，在賈氏族學(xué)沒(méi)人在意，徹底成了擺設(shè)而已，不是族學(xué)沒(méi)有收藏。
　　通過(guò)對(duì)照熟悉，賈琮很輕松適應(yīng)了眼下對(duì)儒家典籍的理解和書寫規(guī)范。
　　以他的積累，就算此時(shí)參加最基礎(chǔ)的童生試和府試院試，輕松就能考過(guò)，就是舉人試也不是沒(méi)有一拼之力。
　　對(duì)于先生賈代儒的那點(diǎn)子墨水，根本就入不了法眼。
　　不過(guò)就是對(duì)著書籍照本宣科，還有一些放之四海皆準(zhǔn)的陳詞濫調(diào)，干巴巴的索然無(wú)味。
　　是個(gè)童生都能做到，甚至可能比他還要做得好一些。
　　賈琮看得十分明白，賈代儒根本就沒(méi)有所謂的教學(xué)熱情，對(duì)于族學(xué)學(xué)生一概敷衍了事。除非真的天賦異稟乃是百年一出的天才，不然想要在他手里出頭簡(jiǎn)直就是妄想。
　　根本就沒(méi)有任何教學(xué)手段，也就是在寧榮二府這樣的勛貴家族才能混成先生，放在外頭連立私塾的能力都沒(méi)有。
　　旁的不說(shuō)，最近一個(gè)月，族學(xué)的課堂紀(jì)律有了極為明顯改善，賈代儒根本就視而不見(jiàn)，依舊按照自己的節(jié)奏敷衍了事。
　　賈琮就不信，賈瑞在家里沒(méi)有透露族學(xué)的丁點(diǎn)情況，可賈代儒連點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
　　也就是賈琮，還需要族學(xué)做幌子，起碼在十歲之前都得混跡族學(xué)，不然早就拍拍屁股走人了。
　　與其在族學(xué)浪費(fèi)時(shí)間，還不如在街上溜達(dá)溜達(dá)，見(jiàn)識(shí)京城的市井風(fēng)貌，指不定收獲還要更大。