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　　????煉氣九層，三境九層二十七期，劃分的極為詳細。╔?╗
　　
　　????王觀瀾從小修煉的萬象拳和長青訣不過是下乘的功法，再加上他志不在此，因此雖然已經十三歲了，可是修為一直停留在煉氣一層。
　　
　　????不過，兩種功法畢竟都是下乘的功法，隨著時間的積累，這王觀瀾的修為也到達了煉氣一層的后期，也就是煉氣第一層的最頂峰，面臨著武道修行的第一個小關口，只要突破了這一層，達到煉氣境第二層，就是引氣中階了，煉氣境之所以被分為三境，主要是因為，修為到了凝氣境，從三層突破到四層，內氣量會陡然之間變的渾厚，煉氣四層的內氣量一般是內氣三層的十倍，正是因為這十倍的量，使的四層與三層的實力之間存在著巨大的鴻溝，除了三層與四層之外，第六層與第七層也存在著一個力量的變異的鴻溝，七層的內氣量也會陡然增加十倍，也就是說，煉氣七層的內氣量是煉氣三層的一百倍，除了量的不同之外，質也有顯著的不同，進入凝氣期，內氣會變的十分凝練，由虛化實，并且演化出各自獨特的屬xìng來。╔?╗
　　
　　????在王觀瀾的理解之中，引氣期和凝氣期的內氣雖然都稱之為內氣，但卻完全是不同的兩種能量形態(tài)，一個是冰，一個是水，兩者相碰撞，自然是冰輕易的能夠將水破開。
　　
　　????那侯子寒是煉氣四層凝氣境的實力，也就是說，他的內氣，已經發(fā)生了質的變化，演化出了屬于自己的屬xìng，不要說王觀瀾現(xiàn)在只是煉氣第一層，便是真的晉入了煉氣第二層，人家侯子寒一個巴掌就能把他給拍死，還想干死人家，這話說出去還不被人笑話。
　　
　　????王觀瀾對自己有信心，他的信心來自于菩提鎮(zhèn)法刀神通和阿難破戒刀武學。
　　
　　????他頓悟的是地藏本愿刀，不過這門神通他只有一擊之力，而且還容易暴露，但是菩提鎮(zhèn)法刀不一樣，在引氣前期，他便能勉強的發(fā)出兩刀，一旦他晉入了引氣中期，內氣量陡增，便能夠施展出更多的刀氣，不過，勉強出刀與全力出刀還是有區(qū)別的，在引氣前期，他的內氣量發(fā)出的只是刀氣，即使任借著控制力，能夠發(fā)出兩刀，但是這兩刀，并不能夠演化出菩提鎮(zhèn)法刀的全部玄妙，正如他第一次頓悟地藏本愿刀時所發(fā)出的那一刀，抽空了他所有的內氣，但是那道刀氣，可并不能夠代表號稱佛門最強小神通的全部奧妙，菩提鎮(zhèn)法刀并不是他頓悟的，但是有地藏本愿刀的底子，他完全可以解開一些菩提鎮(zhèn)法刀的奧妙所在，而通過他的初步計算，想要將自己所理解的這部分奧妙全部發(fā)揮出來，他的修為必須達到引氣中期，只有到達引氣中期，他才能夠催動自己所參悟出來的這門刀道神通的奧妙，而引氣中期的內氣量，足夠他發(fā)出三刀。╔?╗
　　
　　????三刀，已經足夠了。
　　
　　????菩提鎮(zhèn)法刀配合阿難破戒刀法，他有信心能夠將侯子寒干翻。╔?╗
　　
　　????凝氣期的修為，雖然已經將內氣修煉到了實態(tài)，但是卻無法將內氣外放，只能固內，只有突破到煉氣境的第三境，御氣，方才能夠內氣外放，王觀瀾則可以憑借神通法門，在引氣期做到這一點，這是他最大的優(yōu)勢。
　　
　　????上乘的武學加上佛門的神通，再無法干翻一個凝氣前期的家伙，那他王觀瀾只能還不如回家賣紅薯呢！
　　
　　????當然，這只是他一廂情愿的想法，因為他并沒有見識過凝氣期的高手，事實上，他很清楚，自己最大的問題并不是什么修為，而是他身為一名書呆子，根本就從來沒有一丁點的與人交手的經驗，這樣的情況，讓他突然去面對一個凝氣期的少年高手，實在是有些勉強。
　　
　　????而想要提升實戰(zhàn)能力，只能靠實戰(zhàn)，沒有任何的捷徑可尋。
　　
　　????想要實戰(zhàn)，寧王府并沒有太多的機會，不過在寧王府外面，機會多的是。╔?╗
　　
　　????在一個武道為尊的世界里，怎么可能沒有實戰(zhàn)的機會，事實上，大多數(shù)的武者，在引氣期的時候，都會出去試煉武學，磨練自己的武道，實戰(zhàn)經驗，只有這樣，才能夠在這個世界上立足。
　　
　　????讓武者磨煉武道的地方多的是，方式也多種多樣，而對武者來講，最直接，最簡單同時也是最有效的方法便是進入山區(qū)、蠻荒、荒野去獵殺各種各樣的異獸，甚至妖獸，在磨煉自己武技的同時，這些異獸，妖獸的皮毛、血肉、骨骼也都能夠賣出一個好價錢，來維持自己的修煉，如果運氣好的話，能夠得到傳說中的天材地寶，那運道便來了，當然了，許多的時候，運道也代表著極大的禍患。