“氣沉丹田，運(yùn)氣于手，結(jié)攝物印……然后摒棄雜念，心神寄托雙手，通過(guò)攝物印加持，以劍指為媒介，驅(qū)動(dòng)物品……”
　　照著驅(qū)物法術(shù)的施展方法，陳秋生左右手都結(jié)劍指，左手劍指頂住右手手腕，右手劍指指著柜臺(tái)上的一根別針，喝道：“起來(lái)！”
　　“叮！”那別針晃了晃，起來(lái)一點(diǎn)，又躺了下去。
　　“起起起……！”陳秋生加大法力，心神全部灌注到劍指之上，那別針便晃晃悠悠的站了起來(lái)。
　　“起！”陳秋生心一動(dòng)，別針就離開(kāi)了柜臺(tái)，懸浮在空中，就想有根無(wú)形的線將其吊住一樣。
　　“第一次施展就成功了，我簡(jiǎn)直就是天才！”陳秋生心中一喜。
　　“叮叮……”雜念一生，便無(wú)法聚精會(huì)神，法術(shù)立即失效，別針立即掉在玻璃柜臺(tái)上，發(fā)出清脆的鳴響。
　　法術(shù)失效，陳秋生也不沮喪，有了經(jīng)驗(yàn)，下次再驅(qū)物，自然不會(huì)再失手。
　　試驗(yàn)過(guò)驅(qū)物術(shù)，陳秋生重新拿起《茅山入門法術(shù)》，準(zhǔn)備看看請(qǐng)神、神游、攝魂這三門法術(shù)。
　　請(qǐng)神也稱神打，就是遇著打不贏的鬼怪時(shí)，請(qǐng)神上身，讓神幫打。
　　關(guān)于請(qǐng)神，茅山一派有三茅，下茅請(qǐng)鬼，中茅請(qǐng)師門長(zhǎng)輩，上茅請(qǐng)的才是神。
　　能施展哪種請(qǐng)神之術(shù)，得看修為。陳秋生這種才入門的道童，只能施下茅術(shù)請(qǐng)鬼，還要早備香燭茶酒紙錢瓜果供品，才能讓鬼幫忙。
　　請(qǐng)神容易送神難！這請(qǐng)神術(shù)，弊端很大，尤其是下茅，鬼請(qǐng)來(lái)后，上身不走，那就悲劇了。
　　所以，陳秋生只是看了下，便略了過(guò)去，這法術(shù)，不再危急萬(wàn)分之時(shí)，最好不要嘗試。
　　隨后陳秋生將書翻到神游術(shù)上，這是他期待了許久的法術(shù)，正是石少堅(jiān)施展的那個(gè)，靈魂出竅，奸淫擄掠之術(shù)！
　　“先立法壇，……點(diǎn)七星燈，上應(yīng)七星，護(hù)佑……點(diǎn)長(zhǎng)明燈，指引肉身所在……結(jié)移魂印，動(dòng)三魂、移七魄……身不動(dòng)而意動(dòng)……”
　　這神游法術(shù)，十分復(fù)雜，當(dāng)然，這是針對(duì)道童、術(shù)士而言，靈師及以上，只要往地上一坐，結(jié)出移魂印，靈魂便能出竅。
　　“這神游術(shù)，本是用來(lái)鍛煉魂魄，為入地府走陰而創(chuàng)，落在石少堅(jiān)那種心術(shù)不正的人手上，竟然成了采花邪術(shù)……”
　　陳秋生搖搖頭，但轉(zhuǎn)念一想，卻是啞然失笑。
　　五十步莫笑百步！
　　陳秋生想學(xué)這神游術(shù)，是想等年老體衰時(shí)，換個(gè)軀殼再活一世，多享受一世。
　　多享受一世，到時(shí)禍害的女子不見(jiàn)得就比石少堅(jiān)少，心術(shù)可能比其還不正，看不起石少堅(jiān)，那就是看不起自己！
　　“神游術(shù)能鍛煉魂魄，以后卻是要多多練習(xí)才是。”
　　“話說(shuō)回來(lái)，師父經(jīng)常在躺椅上一趟就是許久，不知道是不是神游出去，奸淫擄掠……”
　　陳秋生心中腹誹了一翻后，將神游術(shù)認(rèn)認(rèn)真真看了三遍，速記住之后，在心中回想三遍。