“這其中有什么說(shuō)法？”孤鴻子對(duì)俞岱巖的觀點(diǎn)大感意外。
　　俞岱巖沒(méi)有直接回答，反而反問(wèn)孤鴻子：“你且說(shuō)說(shuō)師太的江湖名號(hào)？”
　　“家?guī)熽J蕩江湖的時(shí)候，江湖人稱呼家?guī)煛召t金身’?！惫馒欁舆€真知道，不像俞岱巖，一直不知道自家?guī)煾笌熓宥加惺裁疵?hào)，當(dāng)然他也不希望以后自己的徒弟知道自己現(xiàn)在的名號(hào)。
　　這反而是俞岱巖開(kāi)始好奇，他知道峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)，可為什么是“普賢金身”而不是“金身普賢”呢？
　　“那為什么江湖人這么稱呼師太呢？”
　　孤鴻子是曾經(jīng)跟著風(fēng)陵師太一起跑過(guò)江湖的，對(duì)此也很有發(fā)言權(quán)：“這是因?yàn)榧規(guī)熍c人爭(zhēng)斗之時(shí)，完全舍棄守勢(shì)，而刀劍加身不傷分毫，仿佛是普賢菩薩的金身轉(zhuǎn)世，故而有此名號(hào)?！?br/>　　“那便沒(méi)錯(cuò)了。”俞岱巖聽(tīng)了也越發(fā)篤信無(wú)誤：“我?guī)煾刚f(shuō)過(guò)，峨嵋派的的高深功夫內(nèi)外兼修，到了宗師以上境界之后，肉身修為便可登峰造極，同境界中少有敵手。”
　　“這是因?yàn)榧規(guī)煙o(wú)上瑜伽密乘在年輕時(shí)便已經(jīng)修成了幻身次第，都是以周身輪脈處接的招，這才看起來(lái)有如同金身不壞之效果，只有到了光明次第，周身圓覺(jué)，才真的是金身不壞。”
　　孤鴻子也是懂《無(wú)上瑜伽密乘》的，經(jīng)俞岱巖一提醒，也領(lǐng)悟了其中緣由，畢竟別人破不了防，當(dāng)然立于不敗之地了，不過(guò)有如此效果的武功各大門(mén)派似乎都有傳承，而且也有專門(mén)針對(duì)這類武學(xué)的訣竅。
　　“那也只是同等境界中近乎不敗，也不知那老道士具體什么境界？況且別派也不是沒(méi)有此等同境界的武學(xué)，遇上克制的那更是被完全壓制?！?br/>　　俞岱巖也不解孤鴻子為什么如此說(shuō)，畢竟他對(duì)這方面終究了解不多，不過(guò)回山后可以好好問(wèn)問(wèn)師父：“按理說(shuō)師太肉身修為如此高絕，為何偏偏如此年紀(jì)就生機(jī)斷絕，這又是何緣故？”
　　孤鴻子聽(tīng)俞岱巖如此問(wèn)，也不勝唏噓：“當(dāng)真是成也金身，敗也金身，師父說(shuō)她一身生機(jī)氣血不足以維持光明次第的肉身，不破境還好，破鏡之后反而十死無(wú)生了?！?br/>　　“那這《無(wú)上瑜伽密乘》的高深境界豈不是練不得？”俞岱巖大覺(jué)沒(méi)有道理，這是什么絕學(xué)怎么練到深處就得身死？
　　“倒也不是，我?guī)煾冈?jīng)受過(guò)暗傷，幻身次第一直無(wú)法圓滿，后來(lái)師父想著突破光明次第，用勝光法照見(jiàn)周身，修復(fù)暗傷，從而達(dá)成周身圓覺(jué)，可惜進(jìn)了光明次第才發(fā)現(xiàn)根基修復(fù)不成反而暗傷處成了生機(jī)逸散之禍根，如今......唉！”
　　孤鴻子神情低落，他很小的時(shí)候就跟在風(fēng)陵師太身邊學(xué)習(xí)武學(xué)了，雖然沒(méi)有完全走峨嵋派的武功路線，但終歸是傳道授業(yè)之恩。
　　俞岱巖還在想著能不能用些靈珍給風(fēng)陵師太補(bǔ)些生機(jī)，延些壽命再想辦法救治。
　　可惜俞岱巖有所不知，風(fēng)陵師太這等情況若是破境前用天下奇珍修復(fù)了暗傷還好說(shuō)，反而是破境之后天下奇珍寶藥都沒(méi)了效用。
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　　三天之后，峨眉山上正是開(kāi)始掌門(mén)接任大典，一些禮儀雖然繁瑣，可一天時(shí)間也足夠完成，方謐從風(fēng)陵師太手中接過(guò)了掌門(mén)鐵指環(huán)、倚天劍、月華浮塵，此外一身少女明媚之著裝也換成了穩(wěn)重的玄黑色秀紋長(zhǎng)袍。