????第二天林啟明坐車回家，不過這次他不是一人，后面還跟了一個(gè)小尾巴，這個(gè)小尾巴就是趙玄魚。
　　
　　????趙玄魚本來只想讓林啟明收留他一晚，然后再去找自己那個(gè)不靠譜的師傅。不過通過一晚上的交流，他發(fā)現(xiàn)自己的林啟明聊得來，加上他又想勸其加入白云觀。
　　
　　????最后趙玄魚決定跟著林啟明，林啟明去哪他就去哪。
　　
　　????林啟明也沒拒絕，多帶一個(gè)人回家也就只多加雙筷子，多一個(gè)朋友到家里做客而已。
　　
　　????除了這點(diǎn)之外，就是林啟明想多了解一點(diǎn)關(guān)于白云觀和趙玄魚師傅的事，再做決定拜不拜師。同時(shí)還可以通過與其交流，獲得更多有關(guān)xiūliàn的事情。
　　
　　????“啟明兄，你外公是巫師，為何你對xiūliàn有關(guān)的事一點(diǎn)都不了解。”這時(shí)的趙玄魚說話一本正經(jīng)，語氣溫文爾雅，像一個(gè)古人一般。身上穿的是道袍，不知道的人還以為他是從古代穿越而來的。
　　
　　????他正經(jīng)起來像個(gè)有道之士，不正經(jīng)起來就是一逗比。兩則形象差距如此之大，他竟然可以zìyóu切換，跟的有精神fēnliè一樣。
　　
　　????其實(shí)在趙玄魚內(nèi)心想的是在大庭廣眾之下要保持高人風(fēng)范，其實(shí)就是裝逼。
　　
　　????“外公一輩子都生活在大山里，少于人交往，巫術(shù)也是自學(xué)的。他雖xiūliàn巫術(shù)，但并非xiūliàn界人，所以他也不知道這些。”
　　
　　????“巫術(shù)比道術(shù)更為神秘詭異，你外公真是大毅力大悟性之士，真是佩服。”
　　
　　????古代時(shí)期，道、佛、武、巫，其中武入門最為簡單，普及最為廣泛。道與佛普及雖然不廣泛，但修道求佛者也大有人在。唯有那巫不同，只有極少的人修巫術(shù)，巫術(shù)又極為詭異，取人性命只在頃刻之間。
　　
　　????“巫術(shù)不過都是一些蠱毒之術(shù)，蠱毒逃不掉動(dòng)物之毒、植物之毒和金石之毒，不管是什么毒，都是物質(zhì)，有跡可循。道術(shù)則不同，煉的魂魄元神，魂魄元神非物質(zhì)，那是無跡可循。”
　　
　　????其實(shí)這是時(shí)代的不同。古代的人講究天人合一，他們探索追求的就是非物質(zhì)的精神，所以更為適合修道，因?yàn)樗麄兊男馁N合于非物質(zhì)世界。
　　
　　????現(xiàn)代人講究科學(xué)，認(rèn)為一切都是物質(zhì)，所以想非物質(zhì)的靈魂早已被否定，心已經(jīng)否定了，又怎么修的成道。
　　
　　????巫術(shù)不同，那些蠱毒都是物質(zhì)。古人對物質(zhì)根本就沒有系統(tǒng)的規(guī)劃與了解，他們當(dāng)然覺得巫術(shù)神秘詭異。而現(xiàn)代社會(huì)正好是研究物質(zhì)，剛好可以用科學(xué)的方法來研究那些蠱毒。
　　
　　????所以古代修道容易，而現(xiàn)代練巫術(shù)容易。
　　
　　????葛赤三當(dāng)初如果得到的是一本修道gōngfǎ，他肯定會(huì)不會(huì)細(xì)細(xì)琢磨，而是直接丟掉，也就不會(huì)有現(xiàn)在的巫術(shù)宗師葛赤三。
　　
　　????巫術(shù)殘篇最后的觀想大藥菩薩法葛赤三就沒有xiūliàn，也沒有研究。這就說明葛赤三雖然借用科學(xué)的方法xiūliàn，但他也沒有逃過物質(zhì)的局限。
　　
　　????這不是葛赤三思想不夠開放，而是時(shí)代與眼界束縛了他的思想。
　　
　　????要是葛赤三能夠多與人打交道，多吸收一些其它的知識(shí)，那他可能在巫術(shù)上會(huì)取得更高的成就，那篇觀想大藥菩薩法也會(huì)引起他的注意和興趣。
　　
　　????只有吸收更多的知識(shí)，才能在xiūliàn的道路上走得更為精彩。
　　
　　????兩人聊得津津有味，相互都收獲不少，完全沉醉于信息交流之中。
　　
　　????周圍的乘客紛紛望著兩人，那眼神中透出的異光分明在說：“這哪里來的兩個(gè)中二青年，太奇葩了吧。”
　　
　　????甚至還有一花癡少女冉冉說到：“這么帥的兩個(gè)小哥哥，怎么會(huì)精神不正常。”