第60章朝陽(yáng)街大革新！
　　
　　首先最重要的收獲，不是竹杖，不是詩(shī)詞。
　　
　　而是“帝皇準(zhǔn)”！
　　
　　這是個(gè)什么世界？
　　
　　這個(gè)世界真正能說(shuō)得上話的是誰(shuí)？
　　
　　真正鎮(zhèn)壓一切的是誰(shuí)？
　　
　　圣皇！
　　
　　三省六部！
　　
　　這不是一個(gè)子民當(dāng)家做主的世界，而是一個(gè)赤果果的世界！
　　
　　有了圣皇那個(gè)“準(zhǔn)”字，他行事雖然不至于肆無(wú)忌憚，但是最起碼也能稍微有點(diǎn)保障。
　　
　　以后遇到什么事，上打十二尚書，下打萬(wàn)族生靈。
　　
　　他只要不惹事，就能不怕事！
　　
　　毫不夸張地說(shuō)，他就算要造反，都能借助這個(gè)“準(zhǔn)”字偷偷摸摸地造反。
　　
　　而除了那個(gè)準(zhǔn)字，林柯第二個(gè)收獲也不是名為“瑰寶”的竹杖。
　　
　　而是對(duì)異象的認(rèn)知。
　　
　　異象！
　　
　　林柯在此之前雖然聽說(shuō)過(guò)異象，但是從沒知道異象竟然還有這種程度的反應(yīng)！
　　
　　就像很多人知道大熊貓可愛、知道航空母艦巨大，但是沒有明顯的感覺一樣。
　　
　　林柯現(xiàn)在有了感覺了，知道異象是什么了。
　　
　　這讓他對(duì)前世真正的“瑰寶”們有了更深的認(rèn)知。
　　
　　一詩(shī)傾天下！
　　
　　那位圣皇不知道為了什么，在關(guān)鍵時(shí)刻竟然助他一臂之力，把他原本最多鬼神泣的詩(shī)，直接拉到了圣人現(xiàn)級(jí)別。
　　
　　而這種異象，讓他印象最深的卻是效果。
　　
　　異象之所以為異象，最重要的原因就是效果！
　　
　　普通的詩(shī)，吟誦出來(lái)根本沒有絲毫的效果。
　　
　　但是但凡達(dá)到百里響的程度，就能有某種效果了。
　　
　　比如迅哥兒的詩(shī)，以后任何一個(gè)人吟誦，都能產(chǎn)生“民意之雷”的效果。
　　
　　身上所擁有的民意越高，民意之雷也會(huì)越強(qiáng)大。
　　
　　至于茅屋為秋風(fēng)所破歌，則是能形成恐怖的秋風(fēng)，能直接把人吹蝕至死，連骨頭都可以被消融。
　　
　　這就是異象！
　　
　　林柯有些憧憬。
　　
　　憧憬和好奇前世偉大的文明和文化在這里將會(huì)具現(xiàn)出怎樣的瑰寶。
　　
　　而說(shuō)到瑰寶，林柯除了異象和帝皇準(zhǔn)之外，最重要的收獲就是竹杖了。
　　
　　瑰寶！
　　
　　按照厲淳罡和他所說(shuō)的，他的竹杖乃是“瑰寶”。
　　
　　何為瑰寶？
　　
　　財(cái)寶、秘寶、瑰寶、至寶、天材地寶、圣道之寶！
　　
　　天材地寶和圣道之寶先不說(shuō)，整個(gè)世界已知的圣道之寶只有一個(gè)，那就是玉璽。
　　
　　除此之外，他們聽說(shuō)過(guò)的就只有天材地寶了，每一個(gè)天材地寶都是世界自然生成的強(qiáng)大物品。
　　
　　都是各族的珍惜之物。
　　
　　而再往下，那就是一些真正可以流通在市面上的東西了。
　　
　　至寶！
　　
　　至寶多為大族之物，包括什么金烏族的鎮(zhèn)族之寶——東皇鐘。
　　
　　包括孔圣手書的四書五經(jīng)。
　　
　　包括老子手書的道德經(jīng)。
　　
　　包括釋迦牟尼的菩提樹等等。
　　
　　這些都是至寶。
　　
　　至寶也分等級(jí)，這些圣人或者亞圣至寶，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一些普通至寶的。
　　
　　至寶之下，就是瑰寶了。
　　
　　瑰寶也是如同至寶一樣，或者說(shuō)，瑰寶是第一層次的至寶。
　　
　　也就是說(shuō)，瑰寶都是有可能成長(zhǎng)為至寶的。
　　
　　比如最出名的就是釋迦摩尼的菩提子。
　　
　　菩提子是瑰寶，但是最終可以成長(zhǎng)成為強(qiáng)大的菩提樹。
　　
　　除此之外呢？
　　
　　至寶之下為瑰寶，瑰寶之下就只有無(wú)法成長(zhǎng)的財(cái)寶和秘寶了。