混沌光炸開(kāi)，宛若有一座座大界生滅，天地輪轉(zhuǎn)枯榮，一念起輪回，生萬(wàn)物。
　　一枚小鼎，吞吐混沌光，渾身上下，流轉(zhuǎn)一種浩瀚不朽的氣機(jī)，像是要橫擊日月，鎮(zhèn)壓天地歲月乾坤。
　　“也許前世里師父等不及大運(yùn)開(kāi)啟，就直接夭折了?！?br/>　　張子陵神情有些復(fù)雜，心中有著某種猜測(cè)，但這很可能就是真相，畢竟葉清玄的確壽元無(wú)多。
　　“按照常理來(lái)看，神州極盛之時(shí)，不弱這昆侖界半分，底蘊(yùn)深厚，這一紀(jì)元，天地大運(yùn)勃發(fā)，天驕如雨，那神州應(yīng)該也不會(huì)差太多才對(duì)，只不過(guò)前世里，神州之中，可沒(méi)有出現(xiàn)什么天驕。”
　　“真龍不得天時(shí)，一樣要抱憾夭折，神州末法，不知有多少天驕，渾噩中化作土灰，堅(jiān)持不到靈氣復(fù)蘇的那一天?！?br/>　　“混沌體，曠古難得一見(jiàn)，天資絕世，一旦成長(zhǎng)起來(lái)，必定是橫擊日月，執(zhí)掌乾坤的偉岸存在，也許將來(lái)某一天，我需要跟師父爭(zhēng)奪天命，畢竟按照以往古史中的記載來(lái)看，一紀(jì)元，的確只能有一位大帝存在?！?br/>　　“不過(guò)今世之中，或許有特殊之處，人道積累到這一步，開(kāi)始變現(xiàn)。浩瀚夢(mèng)境，化虛為實(shí)，支撐天地進(jìn)一步躍遷，有可能使得諸帝并存的局面出現(xiàn)?！?br/>　　張子陵心中并未生出什么忌憚之意，真說(shuō)起來(lái)，前世里，走到最后，承載天命，成為這一紀(jì)元唯一一尊大帝，張子陵心中怎么可能缺少那種一往無(wú)前，橫壓當(dāng)世的氣魄？
　　一根草斬落日月星辰，一粒沙演化浩瀚大千。
　　這世上并無(wú)什么無(wú)敵體質(zhì)，只有無(wú)敵的人，朽木凡體，一步步蛻變，一樣能橫壓當(dāng)世，舉世共尊。
　　當(dāng)然，具有特殊體質(zhì)，自然有更多優(yōu)勢(shì)，這是客觀存在。
　　張子陵并不妄自菲薄，卻也清楚的知道，眼下來(lái)，自己是沒(méi)辦法跟這些天驕相比的。
　　此時(shí)姜離望著葉清玄，神情有些忌憚，卻也有一種歡喜在里面。
　　“這一紀(jì)元，果真是風(fēng)起云涌，天驕如雨，大世爭(zhēng)鋒，很令人期待?！?br/>　　何謂混沌？又作混淪，起于太素之后，太極之前。
　　“昔者，圣人因陰陽(yáng)以統(tǒng)奪。夫有形者生于無(wú)形，則天地安從生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素?！?br/>　　“太易者，未見(jiàn)氣也；太初者，氣之始也；太始者，形之即時(shí)也；太素者，質(zhì)之始也?！?br/>　　“氣形質(zhì)具而未相離，故曰渾淪。渾淪者，言萬(wàn)物相渾淪而未相離也。視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，循之不得，故曰易也?！?br/>　　“易無(wú)形垺，易變而為一，一變而為七，七變而為九。九變者，究也，乃復(fù)變而為一。一者，形變之始也。清輕者上為天，濁重者下為地，沖和氣者為人；故天地含精，萬(wàn)物化生。”
　　“我的體質(zhì)有何特殊之處？”葉清玄感覺(jué)到不對(duì)勁，沉聲詢(xún)問(wèn)起來(lái)。
　　“請(qǐng)問(wèn)道友如何稱(chēng)呼？”沐小雨眸光有些閃爍，望著葉清玄淡淡說(shuō)道。
　　“葉清玄！”
　　“原來(lái)是葉道友。”沐小雨點(diǎn)點(diǎn)頭，“混沌體之所以特殊，據(jù)說(shuō)修行到極盡，可以在體內(nèi)開(kāi)辟出一方大千世界，這是內(nèi)世界修行法?！?br/>　　“萬(wàn)古歲月前，這天地之中，似乎存在這種法門(mén)，不過(guò)后來(lái)失傳了，唯有極少數(shù)特殊體質(zhì)者，才可以走上這樣一條修行路?！?br/>　　“這內(nèi)世界修行法，未必比今世法更強(qiáng)大，以前天地中，具備長(zhǎng)生物質(zhì)，證道成仙，并非很難，今世法走到盡頭，一樣焚山煮海，無(wú)所不能?！?br/>　　“但這條路，現(xiàn)如今，斷了，要成仙，幾乎絕無(wú)可能。倒是那內(nèi)世界修行法，修行到盡頭，可以化身盤(pán)古，開(kāi)天辟地，成為造物主，得享永生。”