日月神教內(nèi)，除了教主外，左右兩大光明使地位僅次于教主，下來(lái)便是長(zhǎng)老，地位尊崇，不過(guò)也需要看擔(dān)任什么職位，無(wú)實(shí)權(quán)的長(zhǎng)老也就只是掛個(gè)長(zhǎng)老的名罷了。
真正掌握大權(quán)的，是八大堂主，以四相和卦象區(qū)分為青龍，白虎，朱雀，玄武四堂，和風(fēng)雷，天地，山水，金火四堂。
掌握實(shí)權(quán)的長(zhǎng)老，都在八大堂中任職，否則，就是個(gè)虛銜！
每一個(gè)堂口，以堂主為尊，地位上，長(zhǎng)老和堂主平齊，轄下有多個(gè)分舵香主，旗主若干，通常都統(tǒng)攝著二個(gè)省份以上的黑道勢(shì)力。
四相堂中，以青龍?zhí)脼槭祝韵筇脛t以風(fēng)雷堂為首。
原青龍?zhí)锰弥鳒型篮�，堂主之位一直懸而未決，其實(shí)，在原著中就一直無(wú)人擔(dān)任。
而風(fēng)雷堂堂主，因?yàn)槭侨挝倚械蔫F忠，而被東方不敗找借口調(diào)離，如今是東方不敗當(dāng)年的結(jié)拜大哥童百熊，以長(zhǎng)老之位兼任。
東方不敗變成東方姐姐之前，和任我行明爭(zhēng)暗斗，就已經(jīng)將日月神教的老一輩高手搞得七零八落，大權(quán)交給楊蓮?fù)ず蟾侨绱�，許多重要的職位都是空著的。
這樣的局面，就算沒(méi)有外力，最多一、二十年，偌大的日月神教搞不好就要分崩離析。
事實(shí)上也如此，盡管后來(lái)任我行重整教務(wù)，還有向問(wèn)天延續(xù)了一段時(shí)間，但碧血?jiǎng)κ澜缰�，卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)日月神教的相關(guān)事跡，其時(shí)相距不到百年，說(shuō)明日月神教消失已久。
題外話不多說(shuō)。
接任青龍?zhí)锰弥髦缓螅軉⒆匀徊荒芾^續(xù)擔(dān)任云南分舵香主了。
他首先前往五毒嶺向藍(lán)鳳凰告辭，這一年來(lái)多蒙人家不予余力的提供‘五寶花蜜酒’，武功才能進(jìn)展神速，要走了怎么也要當(dāng)面告別一下。
和眼神肆無(wú)忌憚盯著自己看來(lái)看去，笑嘻嘻的藍(lán)鳳凰告別后，回到昆明西山，準(zhǔn)備了下，熊啟便帶著那塊黃布，和馬均及幾個(gè)愿意跟隨他的日月神教弟子上路了。
由香主提拔為堂主，自然是高升，不少分舵弟子都想跟隨熊啟，而他也需要一些自己的人手，經(jīng)過(guò)挑選，除了馬均，還帶了五名修為不弱的弟子出發(fā)。
這一次出門，熊啟武功有成，卻不急著上任了，想著來(lái)到這個(gè)世界還沒(méi)好好看看風(fēng)景，便打算北上進(jìn)入巴蜀，再走漢中，過(guò)湖北，安徽，前往江蘇金陵。
告別送行的俞廣遠(yuǎn)等分舵弟子，熊啟等七人七匹馬，沿著官道，向川蜀而去。
不一日，便由昭通進(jìn)川，至宜賓，到了樂(lè)山，距離首府成都已經(jīng)不遠(yuǎn)。
一路上，見(jiàn)到不少持劍跨刀的江湖人士，熊啟也不去理會(huì)，而他們一行七人，個(gè)個(gè)精壯不說(shuō)，還同樣隨身帶著武器，自然無(wú)人前來(lái)招惹。
進(jìn)入樂(lè)山，正是中午時(shí)分，眾人一路行來(lái)也有些乏了，便打算尋找一間酒樓落腳。
不一會(huì)，在城中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)模較大的酒樓，‘來(lái)福酒樓’，眾人將馬拴好，魚貫而入。
這里的生意顯然不錯(cuò)，食客眾多，七人登上二樓找了個(gè)空桌坐下，便由一名叫陳翔的弟子招呼店小二。
小二看見(jiàn)他們，知道是江湖豪客，當(dāng)即熱情的上來(lái)招呼，眾人點(diǎn)了十幾個(gè)菜，擺滿一桌，略擠的坐在一起等待酒菜端上來(lái)。
這里是川中，當(dāng)?shù)貎纱箝T派‘峨眉派’和‘青城派’據(jù)此不遠(yuǎn)，日月神教勢(shì)力薄弱，眾人也沒(méi)特意露出自己身份，只等吃完繼續(xù)趕路。