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武俠世界從天下第一開(kāi)始 第一百六十章指點(diǎn)

????“這。。。”
  
  ????滕青山有些猶疑,前世的他游走在黑暗之中,對(duì)于人性,他向來(lái)不憚以最壞的惡意來(lái)揣度。
  
  ????云夢(mèng)白果便意味著多一條生命,這是任何人都無(wú)法拒絕的誘惑,哪怕是虛境高手。
  
  ????盡管兩人來(lái)自同一個(gè)地方,可是人心從來(lái)都是最難測(cè)的東西,前世他做殺手之時(shí)見(jiàn)過(guò)的人心之惡數(shù)不勝數(shù)。
  
  ????當(dāng)然他也見(jiàn)識(shí)過(guò)人心最好的一面,比如他和妻子小貓的愛(ài)情。
  
  ????看出滕青山的遲疑,項(xiàng)凡塵掏出懷里的不死草:“青山你放心,雖然寶物動(dòng)人心,但是我還不至于為了一顆云夢(mèng)白果而傷害這個(gè)世界唯一的老鄉(xiāng)。”
  
  ????說(shuō)著項(xiàng)凡塵揚(yáng)了揚(yáng)手里的不死草。
  
  ????“這不死草的功效一定程度上并不比云夢(mèng)白果來(lái)的差,還可以增壽兩百載,同樣是難得一見(jiàn)的至寶。”
  
  ????滕青山自然是知道不死草的,也知道它的效果,實(shí)際上在項(xiàng)凡塵拿出不死草那一刻,滕青山就認(rèn)了出來(lái)。
  
  ????甚至他冒出一個(gè)想法,難不成對(duì)方就是之前不死鳳凰所說(shuō)的御空而來(lái)的那位會(huì)獸語(yǔ)的強(qiáng)者?
  
  ????不對(duì),這個(gè)念頭剛剛冒出開(kāi)就被滕青山否決了,剛剛對(duì)方和烏騅的交流完全不像會(huì)獸語(yǔ)的模樣。
  
  ????難不成對(duì)方在自己之后登錄過(guò)不死鳳凰所在的島嶼?
  
  ????項(xiàng)凡塵的實(shí)力在滕青山心里又提升了一個(gè)等級(jí),能夠打敗烏騅馬,又在跟隨過(guò)至強(qiáng)者的不死鳳凰手下獲取不死草的絕對(duì)是這個(gè)世界的頂級(jí)強(qiáng)者。
  
  ????不過(guò)對(duì)方手里既然有了不死草,那么對(duì)于云夢(mèng)白果的需求就不那么強(qiáng)烈了。
  
  ????“那就恭敬不如從命了。”思慮片刻,滕青山答應(yīng)了項(xiàng)凡塵的要求。
  
  ????在沒(méi)有利益沖突的時(shí)候,同鄉(xiāng)的關(guān)系還是很純粹的。
  
  ????于是兩人便繼續(xù)在云夢(mèng)澤尋寶,一路行,一路聊。
  
  ????同樣的文化背景,兩人也算擁有著更多的話題,滕青山也借此向項(xiàng)凡塵請(qǐng)教關(guān)于修煉的問(wèn)題。
  
  ????除開(kāi)諸葛元洪的教導(dǎo),滕青山一路行來(lái)更多的是依靠自己的領(lǐng)悟。
  
  ????年紀(jì)輕輕便有此成就,一方面是因?yàn)榍笆赖牡滋N(yùn),還有更多的是因?yàn)樗奶熨x和努力。
  
  ????不過(guò)能有前輩指導(dǎo)的情況下,滕青山也不愿意就此錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),尤其是自己一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有的的木行之道。
  
  ????一處小山丘。
  
  ????兩人休整之時(shí),滕青山對(duì)著項(xiàng)凡塵演示一遍他的五行拳法,然后開(kāi)口問(wèn)出自己的問(wèn)題。
  
  ????“前輩,這五行之道中,金,水,火,土,我都略有領(lǐng)悟,唯有這木行之道我到現(xiàn)在都沒(méi)有一絲頭緒,根本難以入門(mén),還請(qǐng)前輩指點(diǎn)一二!”
  
  ????看著收式的滕青山,項(xiàng)凡塵心里微微感嘆,滕青山能以金丹頂峰的實(shí)力發(fā)揮出媲美出入虛境的實(shí)力確實(shí)難得。
  
  ????對(duì)方的身體素質(zhì)遠(yuǎn)在自己曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的兩位虛境高手之上,甚至比自己都略強(qiáng)。
  
  ????即使自己擁有不死之身,內(nèi)臟的淬煉都比不過(guò)滕青山,這內(nèi)家拳法確實(shí)有其獨(dú)特之處。
  
  ????“青山你確實(shí)天賦異稟,不僅領(lǐng)悟了四道,還憑借身體的素質(zhì)達(dá)到了初入虛境的實(shí)力。”
  
  ????“不過(guò)這木行之道確實(shí)不比其余四道來(lái)的直接,易懂,而且在道的領(lǐng)悟方面除了洞虛之境可以借助自己天地之力幫助他人領(lǐng)悟之外,基本只能靠自己的悟性。”
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