眾所周知，道書體系下，除了能通過(guò)道書腦補(bǔ)，習(xí)得技能之外，還有兩種特殊的技能可以學(xué)習(xí)！
那便是道書體系發(fā)展至今，結(jié)合各式修行妙法，形成的神奇無(wú)比的兩種‘技巧’：‘閱讀技’與‘創(chuàng)作技’！
所謂‘閱讀技’，是舉凡讀者必修的功課之一。比如使用最基礎(chǔ)的‘一目十行’實(shí)現(xiàn)快速閱讀，又比如使用高一級(jí)的‘含英咀華’實(shí)現(xiàn)精讀，增強(qiáng)腦補(bǔ)效果……閱讀技修煉得越高深，效果就越好！但同樣地，每一種閱讀技都不是容易習(xí)得的，有些甚至還只聞其名，不知具體。
即便是前身那樣的天才，也只會(huì)‘一目十行’，‘淺嘗輒止’，以及‘咬文嚼字’三種閱讀技，其他人就更別說(shuō)了。
除了‘一目十行’從小就教，基本人人都會(huì)外，其他的‘閱讀技’，基本都得等“特定時(shí)候”才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。
無(wú)師自通，意外學(xué)會(huì)的，也有，但極少。
優(yōu)勢(shì)技巧，更是難得。
當(dāng)然，如果說(shuō)閱讀技是難，那么創(chuàng)作技則是難上加難！
在當(dāng)代，道書是第一生產(chǎn)力，作者的‘創(chuàng)作技’，則是保證生產(chǎn)力的大殺器！
為什么山佐藤這些人來(lái)到華夏，各種束手束腳？為什么明明是堂堂作者，卻連售貨員都不好報(bào)復(fù)？其中，固然有華夏國(guó)迄今仍強(qiáng)，島國(guó)人不敢太放肆的緣故，但也有一部分是因?yàn)?，他們，是連一個(gè)創(chuàng)作技都不會(huì)的作者！
是的，即便是山佐藤這種寫出過(guò)一些較為暢銷的道書，被島國(guó)某些人譽(yù)為“新生代天才作者”的存在，也不會(huì)一個(gè)創(chuàng)作技。
雖然那天才之名本就有夸大追捧的水分，但憑此也不難想象作者的創(chuàng)作技有多么難得！
同樣地，一旦有作者學(xué)會(huì)如此難得的‘創(chuàng)作技’，那么，他的騰飛便可說(shuō)是鐵板釘釘?shù)氖拢?br/> 遺憾的是，大多數(shù)作者窮盡一生，可能連“創(chuàng)作技”的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)都碰不到，更別提學(xué)會(huì)。
這，倒不是全球高層吝嗇不教，而是因?yàn)樯婕暗椒椒矫婷?，無(wú)奈為之。
在當(dāng)代，只有真正的天才，福緣深厚之人，才有機(jī)會(huì)觸碰這一領(lǐng)域。
而吳逆，就是其中一個(gè)幸運(yùn)兒。
盡管他目前的“明面表現(xiàn)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以進(jìn)入學(xué)習(xí)創(chuàng)作技的殿堂，但別忘了……他有個(gè)“好”爹啊！
雖然老吳閑來(lái)沒(méi)事就秀恩愛(ài)，還撇下了吳逆私奔，甚至連功效吊一點(diǎn)的寶器都沒(méi)留下，但在某種意義上，他依舊是個(gè)“好”爹。
吳逆可是清楚地記得，在一次酒后，老吳曾經(jīng)提到過(guò)天靈山內(nèi)極可能真藏有創(chuàng)作技“神來(lái)之筆”，還說(shuō)了一些關(guān)鍵信息，只可惜，當(dāng)時(shí)的前身一心只想閱讀變強(qiáng)，壓根沒(méi)準(zhǔn)備走作者的路，就沒(méi)去管。
而吳逆穿越過(guò)來(lái)之后，發(fā)現(xiàn)這一條線至少得自己擁有數(shù)千斤之力才能玩得轉(zhuǎn)，可偏偏那時(shí)他連前身的力量都沒(méi)掌握，便只好作罷。
但現(xiàn)在則不同了。
得到了半仙俠大成級(jí)龍象般若功的‘灌頂’，吳逆已經(jīng)完全不虛！
對(duì)“神來(lái)之筆”，他志在必得！
畢竟，這幾乎可以說(shuō)是他完成系統(tǒng)任務(wù)的唯一希望了。
“神來(lái)之筆……可以納天地靈氣于筆尖，書寫道書的創(chuàng)作技！有了它，寫道書將再不需要消耗多少‘神識(shí)之力’，如此一來(lái)，即便是現(xiàn)在的我，也能輕松并快速地完成‘山海經(jīng)’三部曲！”
吳逆是知道的，不依靠系統(tǒng)的話，書寫道書必然會(huì)消耗大量的“神識(shí)之力”——這玩意有點(diǎn)類似“精神力”，是可以從小鍛煉的——而前身走的路線，偏偏和作者路線偏離，以至于吳逆在這方面根本沒(méi)收到多少“遺產(chǎn)”！至于他自己的精神力？雖不能說(shuō)沒(méi)有，但比起所需，還是差得太遠(yuǎn)。