“君叫臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝?！焙笕艘渤Ｓ么搜?，來概括舊時儒家的忠與孝；但其實這句流傳甚廣的話，卻并非儒學的真正主張。
　　朝中文人，尤其是那些靠科舉入仕之輩，往往對皇權是有感恩與敬畏之心的；陸摯亦然。
　　他想起那段藩鎮(zhèn)割據(jù)，山河破碎，戰(zhàn)火紛飛的日子！
　　想起涇原兵變后，長安失守，國難益重的過往......
　　那時的他，曾躊躇滿志地勸誡陛下，只要不悲觀失望，就能夠扭轉乾坤，從危難中找到機會；只要勤勉自勵不息，就能亂世興邦，使得國家走向盛世太平。
　　而那時的陛下，也懷有一顆復興的雄心，厲行節(jié)儉，取消上貢，疏斥宦官，收斂兵權，任用能臣；也算得上是一位圣明賢主。
　　君臣一場，雖也曾受其皇恩厚待，一朝拜相，榮寵禮遇加身，可他陸摯仍覺多年來，立于朝堂可謂無愧于心。
　　師生一場，卻是有人無故受了牽累，大好年華一朝逝于“忠義”，讓他陸摯不能釋懷。
　　他忘了教導自己的學生“從道不從君，從義不從父”；他忘了教溫彥行不忠孝不該愚，因為他自己也被蒙了雙眼許久。
　　溫彥行身死，終是也讓對圣上還抱有一絲幻想的陸摯，徹底死了心！
　　雖也知，本就很難叫得醒一個裝睡的人，可即便被貶斥他亦不敢相信皇帝終是會善惡不分，痛下殺手！今日那朝堂本該是他陸摯的墳場吧！
　　卻在最后一刻，由他的學生替他擋了致命一箭，而第二箭、第三箭也可能隨時會來。
　　哀大莫過于心死！君臣一場，陸摯終是覺得有些不值了，他并非沒有能力自保，只是文人的那點兒政治理想化，與骨子里所刻地“忠君”二字，終是下意識里先于他自己害死了擋在他身前地學生。
　　他心中有悔！
　　皇帝可能忘了，他也是曾經(jīng)親任陸摯為兵部侍郎，將天下軍權都交交托于他手過。
　　也可能根本就沒有忘，只是他吃準了陸摯品德高尚，他的這位“宰相”滿口天下與道義，不懂得變通，也不屑于起兵反抗。
　　只是德名太盛，倒顯得他這位帝皇有些昏庸無能罷了！說到底，若不能任意取用天下的財富，那他要這天下何用？若不能任用天下百姓為奴役，那他又要這皇位何用？
　　此一時彼一時，天下既然是他的，也親身經(jīng)歷過戰(zhàn)火的洗禮與考驗，他自有自己的治國之道，又何須一位恃寵而驕地大臣多言！
　　史上眾多地君臣離心，也無外乎都是如此吧。
　　皇帝想得很對，陸摯確實做不到起兵謀反，那是因為戰(zhàn)亂必會導致百姓流離失所，生靈涂炭！可不見得已經(jīng)有所醒悟地人，仍會愚忠的等待獻上自己的人頭，以表赤誠忠君之心。
　　陸摯連夜寫了幾封親筆書信，吩咐手下秘密送出。
　　他不能再枉顧更多人地性命，亦不能眼睜睜看著那些忠貞之士，攜其父兄家眷數(shù)百人，單為了他陸摯所代表的政治理想，湮滅在這腐敗至極的京城中！
　　在絕對地權力面前，有時候財富會顯得不值一提。郡王李曉，對這句話應該是最有體會地！
　　面對腐朽地皇權，他常覺無可奈何；而籌謀多日，想要鼓動軍中力量暗中營救陸摯一事，他也深覺無力；卻不曾想，僅憑”陸太傅”的幾封書信，朝堂局勢很快便得到了逆轉。
　　五日之后，當陸摯再次被傳召至殿前，這位雄韜偉略地一代賢相，心中知曉自己退場的時刻到了。
　　他并不懼怕舍身取義，如他在上書中所言，為這家國百姓才會有此執(zhí)著，而他那不過是微賤之身的性命，若能死得其所倒也認了，可如今看來也不過是不合時宜地愚忠......
　　奸佞果然伙同宦官，一上來便如緊咬住陸相不松口的兩條瘋狗一般，咄咄逼人，在當朝皇帝的默許之下持續(xù)向其發(fā)難?？伤麄儾恢?，此時的陸摯已經(jīng)打消心中幻想，不愿再為這樣的皇權而賣命。
　　于是不等滿朝文官直言相諫，眾多武將皆是主動上表，紛紛掏出衣袖里邊關守將們的奏折和請愿書，攜同尚在戍邊衛(wèi)國的天下軍士，上演了一出逼宮的大戲！