民間信仰中，財(cái)神有分文武，都各有兩個(gè)。文財(cái)神，比干和范蠡。武財(cái)神則是封神演義中的趙公明，另一個(gè)就是關(guān)羽了。
　　需求不同，要拜不同的財(cái)神，還有不同的禁忌。他以前沒(méi)拜過(guò)財(cái)神，只知道有這么一回事。
　　現(xiàn)在想起來(lái)才覺(jué)得這事很奇怪，武財(cái)神鬧雙胞也就罷了，為什么，這關(guān)羽會(huì)變武財(cái)神。明明賺錢(qián)也不是很厲害阿。還歧視商人，到底為什么關(guān)羽會(huì)變成武財(cái)神呢？
　　（呵呵，要我告訴你嗎？）（不用）討厭的系統(tǒng)，不需要他的時(shí)候又跳出來(lái)秀存在感。不顧何晉的反對(duì)，自顧自的解釋。或者說(shuō)，自顧自的鄙視何晉。
　　（關(guān)羽在民間信仰當(dāng)中，會(huì)變成武財(cái)神，是因?yàn)檫^(guò)五關(guān)斬六將。）因?yàn)殛P(guān)羽千里去找大哥，在離開(kāi)曹操之前，把曹操所賜金銀、一切財(cái)物等等全部歸還，甚至還做了帳冊(cè)。
　　因此，關(guān)羽因?yàn)闀?huì)做帳，變成了財(cái)神。商人最需要的不就是做帳嗎。另外，就是因?yàn)楣糯虡I(yè)通常需要武力保護(hù)，關(guān)羽才會(huì)變成武財(cái)神。
　　（當(dāng)然了，會(huì)做帳的官員、武將很多。關(guān)羽會(huì)變成武財(cái)神，主要也是因?yàn)槭窃谇宕M(mǎn)人喜歡三國(guó)，剛好晉商又大盛，你懂的。）（多謝你的雞婆啦。我不關(guān)心這個(gè)。）
　　不管關(guān)羽為何歧視商業(yè)，好意還是心領(lǐng)了，何晉解釋道“我所作都是有目的的，不是為了錢(qián)。那只一部分，大哥如欲成大業(yè)，欠缺的東西還有很多，錢(qián)只是一小部份。更重要的是其他的東西。”
　　“草鞋只是引子，這新開(kāi)的店呢，也是引子。草鞋能賺得多少錢(qián)，這新店才是賺錢(qián)的地方。可是這些錢(qián)，是為了更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。為了大哥的名聲。”
　　“名聲？”劉備和關(guān)羽同時(shí)問(wèn)道，何晉解釋了“將來(lái)大哥為牧守一地，沒(méi)人才如何治理地方。地方上小吏也就罷了，需要大才為大哥謀畫(huà)，為大哥治理地方，出謀策劃，還有軍略方面等等。沒(méi)有名聲，如何吸引人才？”
　　劉備最大的缺點(diǎn)是什么。就是沒(méi)有名聲。
　　你說(shuō)他是皇叔？對(duì)，那是以后。他在得到皇叔的名號(hào)以前，仗是打了不少，可是就沒(méi)有什么名聲。
　　老是自稱(chēng)中山靖王后，可是早就是不知道多少代以前了。現(xiàn)在，他就是個(gè)平民。就是個(gè)小屁民。立有功勞，可是清高的臭脾氣害了他，不肯送錢(qián)，結(jié)果大功也變成了普通的小功勞，如果何晉不插手，了不起在當(dāng)個(gè)縣令罷了。
　　如果他名聲，哪怕不送錢(qián)，朝廷也會(huì)有所顧忌，怎么也不可能立了大功，一個(gè)小縣令就打發(fā)了。看那個(gè)劉范，就是典型。
　　甚至，劉備得到皇叔稱(chēng)號(hào)以后，也沒(méi)討得好。前面就說(shuō)過(guò)，漢代皇親不值錢(qián)。
　　當(dāng)然，你說(shuō)給錢(qián)也可以當(dāng)大官。不用名聲。
　　但是名聲高，錢(qián)花的，并且日后呢，拿錢(qián)買(mǎi)人材？
　　劉備就是沒(méi)名聲，才沒(méi)人投靠。好不容易當(dāng)上皇叔，奪回徐州，結(jié)果位置還沒(méi)坐穩(wěn)就被曹操趕了出去。就這樣蹉跎好幾年，好不容易才有徐庶，后來(lái)的諸葛亮投靠他。