自從開(kāi)始讀武俠小說(shuō)以來(lái)，我一直有一個(gè)觀點(diǎn)：武俠小說(shuō)當(dāng)有三部分組成，即武、俠和小說(shuō)，然而重要性卻應(yīng)該反過(guò)來(lái)，即首先是小說(shuō)，其次是俠，最后才是武。好的武俠小說(shuō)應(yīng)該是三者齊俱。
　　
　　任何小說(shuō)，武俠也好，言情也罷，還有其五花八門(mén)，種類(lèi)繁多的各類(lèi)題材，它們都是小說(shuō)，題材只是載體。小說(shuō)就要有它的特質(zhì)，即塑造各式各樣的人物，和表現(xiàn)復(fù)雜多變的人性，如果沒(méi)有了這點(diǎn)只能稱(chēng)之為故事。記得武俠大師古龍說(shuō)過(guò)一句話，原話已記不清了，只記得大意。他說(shuō)既然情節(jié)都已經(jīng)寫(xiě)盡，何不寫(xiě)寫(xiě)人性，人性是寫(xiě)不盡的。因此他才有了一些故事并不復(fù)雜，然而依舊精彩絕倫的作品，就是因?yàn)樗讶诵缘募?xì)微隱秘之處表現(xiàn)得淋漓盡致。
　　
　　再來(lái)說(shuō)一說(shuō)俠，一些讀者，甚至一些作者簡(jiǎn)單的將武俠理解成了快意恩仇，叱咤江湖，這是片面的。早在兩千年前，太史公便為游俠立傳，稱(chēng)他們“其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。”
　　
　　我的淺見(jiàn)：俠是一種慈悲之心，小到扶危濟(jì)困，大到為國(guó)為民，想他人之所想，急他人之所急。若失了這些武俠小說(shuō)便失去了靈魂，只能稱(chēng)之為武打小說(shuō)了。
　　
　　最后才是武，精彩的武打，神奇的武功，也是武俠小說(shuō)的必要之處。
　　
　　武俠小說(shuō)之所以沒(méi)落，固然由于金庸，古龍，梁羽生等大家高山仰止，不可逾越。同樣也因?yàn)橐恍┳髡呋蛘呤且驗(yàn)槔斫馄妫蛘呤且驗(yàn)楣P力不逮，將武俠小說(shuō)寫(xiě)成了武打小說(shuō)，有的武打小說(shuō)也算不上，只能稱(chēng)之為武打故事。這才讓讓一些讀者興趣全無(wú)，導(dǎo)致武俠小說(shuō)的漸漸沒(méi)落。
　　
　　來(lái)17k已經(jīng)兩月有余，選擇武俠也是因?yàn)檫@個(gè)題材最為熟悉，其它題材閱讀較少，不敢輕易嘗試。同時(shí)，又為圓了以前讀金庸等大師作品時(shí)的一個(gè)念想。因有工作在身，每日只能閑暇時(shí)間為之，日更字?jǐn)?shù)較少，每日只兩千余字，又時(shí)常斷更，不為喜歡快節(jié)奏的讀者所喜，雖為無(wú)奈之舉，亦深感歉意。
　　
　　寫(xiě)作此書(shū)，不為它念，若能塑造一兩個(gè)鮮明形象，描寫(xiě)人性之時(shí)能使讀者稍有觸動(dòng)，余愿已足。
　　
　　初作長(zhǎng)篇，筆力難免有所不逮，望讀者書(shū)友原諒，也請(qǐng)多多指教。
　　
　　20215月8