在你的認(rèn)知中，影是什么？
　　
　　宇宙洪荒、混沌初開(kāi)。當(dāng)所有的所有還是一片漆黑的時(shí)候，影還沒(méi)有存在。
　　
　　創(chuàng)世神盤古斧開(kāi)天地，天地一分為二，那時(shí)萬(wàn)物都向往光，敬畏神明，以神明為天地主宰而統(tǒng)馭萬(wàn)物。但悄然而然，影出現(xiàn)了。
　　
　　神也并非是無(wú)所不能，高高在上的，當(dāng)規(guī)則被打破的時(shí)候，廝殺便開(kāi)始了。
　　
　　誰(shuí)都渴望擁有絕對(duì)權(quán)力，誰(shuí)都渴望被朝拜，誰(shuí)都渴望主宰著一切的一切。
　　
　　經(jīng)過(guò)血與淚的洗禮，告別那以神權(quán)為絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)的過(guò)去。
　　
　　三界就是廝殺的產(chǎn)物之一。
　　
　　所謂三界既指圣、武、魔三界。
　　
　　諸神統(tǒng)治著圣界，在這個(gè)域界中，神有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)，當(dāng)然對(duì)于神來(lái)說(shuō)這是一種沒(méi)落。因?yàn)槭巧裾驗(yàn)槭撬麄儎?chuàng)造了我們所未知的一切，包括各種法則，但如今的三界已經(jīng)不是神的三界了。
　　
　　自然而然地，魔界即是各類魑魅魍魎的安身之地，魔界之所以能從大混亂中鼎立出來(lái)自立門戶，與魔都之主有著密不可分的關(guān)系，那是一個(gè)神秘的存在，也是實(shí)力的代名詞。
　　
　　相傳三界中見(jiàn)過(guò)他的對(duì)手都已經(jīng)死了。
　　
　　最后要說(shuō)的便是武界了，與神魔兩界不同，武界中的人并沒(méi)有先天神魔軀，而是最為普通的凡人軀。所謂的軀體是與生俱來(lái)的，也是神武魔最大的不同，不同軀體天賦以及能力都是不同的。雖生而為凡人軀，但卻是三界中最龐大的群體存在，武界能屹立三界也并非是泛泛之輩。
　　
　　武界中人最大一個(gè)特點(diǎn)便是天生武力，這種天賜予的力量經(jīng)修練過(guò)后，完全有弒神，伏魔的能力。懼神畏魔，慢慢的已經(jīng)成為過(guò)去了。
　　
　　最重要的一點(diǎn)是武界中有著三界中的各種神兵利器，三界中的大部分神兵利器來(lái)自于這個(gè)地方。何況武界介于神魔兩界之間，若是有一方對(duì)武界大舉進(jìn)擊，則恐另一界會(huì)趁虛而入，到時(shí)候恐怕三界又要重新洗牌了，這樣恐怕得不償失。
　　
　　神魔都不是傻子，他們都很清楚的明白這一點(diǎn)。占據(jù)著天時(shí)地利，武界在神魔兩界中游刃有余，從容不迫。
　　
　　當(dāng)然，實(shí)力永遠(yuǎn)都是最好的話語(yǔ)權(quán)。
　　
　　然而三界是三界，又不僅僅只有三界，三界開(kāi)外還有一個(gè)地方叫彼岸，至始至終，彼岸都沒(méi)有倦入過(guò)廝殺中，因?yàn)樵谶@里，無(wú)所謂你是神魔或武之人，彼岸是屬于三界的，但是它又不是三界的。
　　
　　似乎也正是因?yàn)槿绱耍税队兄环N特殊魔力。雖看似平淡無(wú)奇，實(shí)則處處都暗藏殺機(jī)。致命的從來(lái)都不是湍急的河流。
　　
　　彼岸，不同于圣武魔三界的是它并不受任何勢(shì)力的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這里廣闊無(wú)垠，它可以是醉生夢(mèng)死的逍遙世界，也可以是萬(wàn)念俱灰的罪惡之都。
　　
　　我們說(shuō)的影、就在彼岸。
　　
　　彼岸，落影之城中。
　　
　　一位青年男子正帶著幾位仆人站在一座高聳宏偉的宮殿外。
　　
　　奢侈的雕欄玉砌，宮殿門前左右各為兩只巨大石像，兩只神獸麒麟赫然屹立，兩眼炯炯有神，令人望而生畏。
　　
　　“青云城城主青天山求見(jiàn)落影之主”為首的青年男子開(kāi)了口。
　　
　　如果別的人在這的話一定能認(rèn)得出來(lái)這個(gè)人，此人正是這幾天與望月城打得不可開(kāi)交的青云城城主青天山。
　　
　　青云城和望月城實(shí)力旗鼓相當(dāng)，但在若大的彼岸來(lái)說(shuō)，也只不過(guò)是小城罷了。
　　
　　剎那間，虛空間有輕微的氣流波蕩，一道人影便出現(xiàn)到了他的面前。
　　
　　人影手里握著一把劍，年輕的面龐，十分俊俏，能遁藏于虛空之中，顯然實(shí)力深不可測(cè)，但其實(shí)他并不是盾藏于虛空中，而是速度實(shí)在是太快了，剎那間便出現(xiàn)在了眼前，所以青天山也只能感受到空氣中的氣流波動(dòng)而已。