魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
　　《天妖秘錄》和《太清道訣》，就如同魚(yú)與熊掌，朱伯光腦子沒(méi)壞，自然要選《太清道訣》來(lái)修煉。
　　當(dāng)他把《太清道訣》在腦海里逐字逐句的默念一遍，就有些撓頭了，不是太好理解??！
　　這文章是背下來(lái)了，還能默寫(xiě)出來(lái)，但不知道表達(dá)的啥意思啊!
　　比如“心必空於下焦”，什么是下焦？不太明白。比如“性有巧拙，可以伏藏”，什么是伏藏？完全不懂?。≈T如之類(lèi)的字句太多，讓老朱真心后悔以前沒(méi)好好學(xué)習(xí)一下古文。
　　當(dāng)然，也有明白的，比如這個(gè)“五心向天”，五心是指兩個(gè)腳板心、兩個(gè)手板心，加一個(gè)頭頂心。
　　這個(gè)，老朱懂，可作為一頭野豬怎么才能做到呢？不知改成“四腳朝天”是不是一樣的效果？
　　朱伯光最終明白了，《太清道經(jīng)》不屬于禽獸之道，它是給人修煉的！唉！
　　古人懂得熊掌的珍稀，舍魚(yú)取熊掌。老朱也懂，可給他的熊掌沒(méi)煮熟，啃不動(dòng)！
　　最難懂的《太清道經(jīng)》，不說(shuō)了，傷心！其次難懂的是《天罡變化術(shù)》，最好懂的是《天妖秘錄》。
　　《天罡變化術(shù)》是一門(mén)術(shù)法神通，講的是什么本體、異相之變，也就是三十六變，《西游記》里的豬八戒也會(huì)，好像很雞肋，文字也深?yuàn)W不好懂，老朱猶豫了一會(huì)就撇在了一邊，等有空了再慢慢看。
　　《天妖秘錄》才是老朱的菜，因?yàn)樗菆D文結(jié)合的，一目了然。
　　從名字也看得出來(lái)，這是妖修功法，老朱現(xiàn)在是野豬之身，正合適。
　　《天妖秘錄》共兩卷。第一卷“元丹”篇，按照鱗、毛、羽、介、草木五大類(lèi)區(qū)分，各有修煉法門(mén)。
　　你要是有鱗甲的就選《靈甲十八式》，你要是地上走的就選《走獸十二相》，天上飛的你練《飛禽十二形》，沒(méi)鱗沒(méi)毛的你試試《天蟲(chóng)九變》，不能走也不能飛的草木之類(lèi)也不怕，還有《浴日沐風(fēng)訣》呢。
　　老朱如今是野豬，地上走的，自然選《走獸十二相》。
　　第一相：鼠竄。
　　不是吧？學(xué)習(xí)老鼠是怎么跑路的？
　　看圖形，低頭逃竄的老鼠活靈活現(xiàn)，仔細(xì)體會(huì)一下，老鼠體內(nèi)的經(jīng)脈運(yùn)行情況懂了，再回味回味，老鼠的呼吸有特殊的規(guī)律??！只是觀圖就會(huì)意，修行“鼠竄”一相的所有要點(diǎn)訣竅已經(jīng)了然于胸。
　　這的確是直觀、明了、好上手，老朱一口氣把《走獸十二相》默讀了個(gè)遍。
　　十二相分別是：鼠竄、牛吽、虎嘯、兔蹬、象踏，熊撞、馬奔、羊抵、猴抓、鹿顧，狗啃、豬拱。
　　從“鼠竄”到“豬拱”是一整套動(dòng)作，每一相動(dòng)作都有一定針對(duì)性，如“牛吽”、“虎嘯”練的是發(fā)聲，“鼠竄”、“馬奔”練習(xí)的是奔跑，“鹿顧”練怎么轉(zhuǎn)脖子，“狗啃”可以磨牙，“豬拱”……
　　某種程度上，《走獸十二相》跟體操有點(diǎn)類(lèi)似，“象踏”好比四肢運(yùn)動(dòng)，“熊撞”跟腰部運(yùn)動(dòng)差不多，“猴抓”和“兔蹬”不就是伸伸手、跺跺腳么，只不過(guò)是多了呼吸配合和經(jīng)脈運(yùn)行。
　　從青石小山洞出來(lái)，老朱選了一個(gè)向陽(yáng)的地方，開(kāi)始按照腦海里的修煉要訣比劃起來(lái)。