????九州大地，自古以來朝代更迭，戰(zhàn)禍連綿。然而卻有兩大世家傳承兩千年，世稱南張北孔，指的是山東曲阜衍圣公與江西龍虎山嗣漢天師。衍圣公是孔子的嫡長(zhǎng)后人，自從孔子九世孫孔騰漢代受封奉祀君之后，歷代封賜不絕，至唐時(shí)世襲衍圣公爵位，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)之前第七十七代衍圣公。而嗣漢天師是道教始祖張道陵的后人，自第四代天師張盛立觀龍虎山，歷時(shí)近兩千年，一直傳承到一九四九年，第六十三代天師避走臺(tái)灣。孔、張兩門后人尚在，然而千年世家傳承已絕，都發(fā)生在近百年之內(nèi)。
????張道陵張?zhí)鞄焺?chuàng)道教，世稱正一教。正一教的道士也稱在家道士，可以娶妻生子，否則張?zhí)鞄熞膊粫?huì)留下兩千年的后裔子孫。從元代開始，王重陽創(chuàng)立全真教，全真教的道士是出家道士，不食葷腥，不結(jié)婚生子，出家修行。從此道教形成了南北分庭抗禮之勢(shì)。
????道教作為宗教來說，從來并不完整，門派林立，組織松散。不論是正一教還是全真教，都不能作為道教這個(gè)宗教的完全代表。因此道教所謂的道，與修行所謂的道是兩個(gè)概念。道教之所以得名，因?yàn)槔献拥摹兜赖陆?jīng)》，它是修道者的經(jīng)典，與世傳的道教門派關(guān)系卻不是很大。
????入道修行的修真門派正一門，雖然與龍虎山正一教同名也同源，但卻是兩個(gè)概念。正一門是隱藏于世的修行門派，號(hào)稱天下道術(shù)正宗。其弟子所學(xué)的丹道，稱為“三十六洞天”，道法完備而嚴(yán)謹(jǐn)，可稱天下最詳盡的修道之門。三十六洞天的丹道，從修行的境界來看相當(dāng)于“四門十二重樓”的前三門九重樓。
????然而正一門的丹道，與風(fēng)君子教我的“四門十二重樓”這種有干無枝，直修丹道的功夫不一樣，而是包含了修行中各個(gè)詳細(xì)的步驟以及可驗(yàn)用的“法”與“術(shù)”?？梢哉f是千年以來歷代修行人的心血精華所匯集。自古修行分為道、法、術(shù)三種。道為神，直講修行的境界，法為體，是印證修為的方式，而術(shù)為用，可以在世人面前展示種種神跡。
????正一門關(guān)于道的修行，有自古相傳的三十六洞天丹道，關(guān)于術(shù)的修行，據(jù)說號(hào)稱“五雷天心正法”。而在具體修行中，道、法、術(shù)往往一體，難以分辨，所以人們常說道法、道術(shù)、法術(shù)。正一門弟子尤其擅長(zhǎng)于“煉器”。三十六洞天丹道中第十七、十八洞天就稱作“御物”與“煉器”。此境界如果按風(fēng)君子教我的四門十二重樓功夫，應(yīng)該在第二門第二重“還轉(zhuǎn)”之中。不過這“還轉(zhuǎn)”境界談的只是道，而仔細(xì)說起來“御物”應(yīng)該是一種術(shù)，而“煉器”是一種法。風(fēng)君子只懂得丹道，于法一途并不是很感興趣，對(duì)術(shù)知道的就更少。這就是一個(gè)人和一個(gè)門派的區(qū)別。
????正一門弟子擅長(zhǎng)“煉器”是有原因的。唐代天寶年間有一位修道之人號(hào)稱正一真人，這正一門就是正一真人的弟子所創(chuàng)，以師號(hào)為名。正一真人是一位煉器的大宗師，一生煉器無數(shù)，其中傳給那位弟子的三件法器號(hào)稱“正一三寶”。這正一三寶分別是雷神劍、青冥鏡、黑如意。
????青冥鏡是正一祖師的遺物，于八百年前失傳，后來陰差陽錯(cuò)落到我石野的手中。而雷神劍仍在正一門，是歷代掌門的信物。正一三寶中剩下的一件法器就是黑如意了，現(xiàn)在正拿在風(fēng)君子手里晃悠。
????這是我和風(fēng)君子在青泉鎮(zhèn)偷完東西兩天之后的下午，我們兩個(gè)都躲在狀元橋的橋洞底下。風(fēng)君子對(duì)我詳細(xì)講了這黑如意的來歷，以及它與正一門的關(guān)系。難怪正一門的和塵道長(zhǎng)會(huì)想辦法拿回來，而正一門其它的修行人對(duì)和塵道長(zhǎng)這種不入流的做法居然會(huì)睜一只眼閉一只眼。我只是沒想到這段歷史把我的青冥鏡也扯進(jìn)去了。
????風(fēng)君子手中這柄如意一尺來長(zhǎng)，通體烏黑。弓形的手柄與芝形盤頭分別雕刻了一繞一盤兩條黑龍。在黑龍四周，是鏤空的祥云深浮雕花紋?？床馁|(zhì)非金非玉，叩之有聲，如此精巧雕功很像是木質(zhì)，但拿在手里感覺比木頭要硬，也要沉得多。
????“風(fēng)君子，這如意是什么做的？像木頭又不是木頭?！?br/>
????風(fēng)君子用如意的手柄輕輕的拍著手心，答道：“我也看不出來，但傳說中是用龍骨做的。據(jù)說正一門的正一祖師曾在長(zhǎng)江中降伏了一條作亂的黑龍，屠龍之后以龍骨煉器，搞出來這一支黑如意，并將龍魂封印其中……總之神的不得了，也不知道真的假的?！?br/>
????“龍魂？有沒有辦法試試真假？把龍魂放出來看看？”
????風(fēng)君子聞言嚇得一哆嗦：“沒事可別亂試這個(gè)，搞出動(dòng)靜來恐怕收不了場(chǎng)。我們偷黑如意的目地恐怕不是為了放龍魂玩吧……還是看看另外一件，這衣服。”
????沒見到這衣服之前，只知道是一件紫色的古衣，但是放在眼前，卻覺得衣服并不古老，甚至宛然如新。深紫色的絲綢質(zhì)地，以淡紫色的絲線繡著鳳凰、孔雀還有幾種我認(rèn)不出來的飛禽圖案。此衣無領(lǐng)無袖，收腰對(duì)襟盤扣，明顯是女子的衣物?？催@樣式倒很像一件宮裝內(nèi)衫。它應(yīng)該穿在貼身的襯衣之外，外套以里。
????“這衣服又有什么古怪？和塵道長(zhǎng)干嘛要這種東西？”
????風(fēng)君子一皺眉：“東西確實(shí)是好東西，可是道士要它干什么，自己也不能穿，難道要送給相好的？……石野，這衣服也是大有來歷，自古以來有各種各樣的法器，但是將衣服煉成法器的我只聽說過這么一件?！?br/>
????“就這么一件？”
????風(fēng)君子點(diǎn)點(diǎn)頭：“沒有第二件。法器一般都是拿在手上的，穿在身上有什么用？施法的時(shí)候，一人只能御一器。難道這人斗法還要當(dāng)眾脫衣服嗎？何況是女人！而且煉器對(duì)材質(zhì)和過程要求都非常嚴(yán)格，材質(zhì)越珍貴，器物越簡(jiǎn)單越容易成功。而縫一件衣服要裁裁剪剪、千針萬線。無論哪一個(gè)步驟稍有出錯(cuò)，法器也就毀了！煉一件衣服做法器，除非是大腦出毛病了！所以自古以來只有這一件。”
????“那這件衣服是什么人煉的？他大腦出毛病了嗎？”
????風(fēng)君子笑了：“這人是道門中的癡情種子，究竟是什么人已經(jīng)不可考證，但關(guān)于這衣服也有一個(gè)傳說——”
????傳說有一位修道之人法力高深，可以御劍飛行云游三山五岳，反正就是《蜀山劍俠傳》里講的那種御劍飛仙。他有一心愛的道侶，俗話說就是老婆，也是修行人。但由于天資所限，修為無論如何也到不了他的境界，只能勉強(qiáng)御器而已，想做飛仙那是不可能的。這位高人也真是癡情，用了三十年時(shí)間煉制了一件法器，就是這件衣服。他妻子將這件衣服穿在身上，施展御物的法術(shù)，也可以飛空而行，這樣夫妻兩人就有了同游之樂。
????我原來以為修真高人一個(gè)個(gè)都是遠(yuǎn)離人間煙火，一心求道成仙成佛，各各端莊嚴(yán)肅?？墒呛髞碚J(rèn)識(shí)了風(fēng)君子，覺得不是這么回事，又聽說了和塵道長(zhǎng)，才知道修真界也有卑鄙小人?，F(xiàn)在又聽說這件衣服的故事，覺得高人也有搞笑的時(shí)候，也會(huì)為情所困，我問風(fēng)君子：“這傳說真的假的？穿上這衣服真的能飛嗎？”
????風(fēng)君子：“真的假的我也不知道，要不怎么叫傳說呢！至于能不能飛，穿上之后才知道，反正又不是你我穿的衣服，管那些干什么?！?br/>