唐人獨孤叔牙，庭院中有井，打水時，感覺桶非常重，經(jīng)多人助力，才拖上來，定睛一看，桶里坐著個人，戴著帽子，攀欄大笑，隨后又墜入井中。
　　
　　在我們這個世界上，沒有什么不會發(fā)生。進士宋洵在金州石泉縣東數(shù)里山居，聽外面巨石中有人說話：“宋三郎來了？！”駐步聽之。巨石上，忽開一門，幾個女人從里面出來，笑道：“請三郎進來?！彼武?，但為她們擒住，拖入石中，門遂閉。仆人穿石求之，終不能得。宋洵就這樣莫名其妙地消失在石頭里。
　　
　　巖石中住人的例子還有一個。
　　
　　元和十三年（公元818年），長安慈恩寺僧人廣升和友人日本來唐僧人金剛?cè)恋蕉朊忌铰眯?。金剛?cè)?，大名鼎鼎：“國初僧玄奘，住五印取?jīng)，西域敬之。成式見倭國僧金剛?cè)?，言嘗至中天，寺中多畫玄奘屩及匙筋，以彩云乘之。蓋西域所無者，每至齋日輒膜拜焉。”在中唐時，他也曾到天竺取經(jīng)，并發(fā)現(xiàn)玄奘被頂禮膜拜于當(dāng)?shù)厮略?。可以說這是一則很有價值的史料。
　　
　　這一天，游峨眉的除廣升、金剛?cè)镣?，還有幾位當(dāng)?shù)嘏阃呐笥选Ｋ麄児土艘幻伤幍纳矫褡鱿驅(qū)?。上到峨眉南頂時，小徑越發(fā)狹窄，走著走著，出現(xiàn)意外：背著采藥箱的山民墜入一條石縫。情急之下，廣升伸手去拉，但還是沒拽住。大家湊上前，觀望那石縫，發(fā)現(xiàn)特別細(xì)，“若隨笈而開也”。也就是說，像隨著山民的墜入而裂開。金剛?cè)两ㄗh大家把衣服解下來，系在一起，又連接了藤蔓，扔進縫隙，這才把山民拉上來。但他剛出來，縫隙就閉合上了。廣升和大伙問怎么回事，山民笑道：“我常年在這里砍柴采藥，有道士住在這隙內(nèi)，經(jīng)常托我研磨草藥。剛才又召喚我，故而入內(nèi)?！?br/>　　
　　《酉陽雜俎》記載的“戴察故事”同樣蹊蹺：
　　
　　臨川郡南城縣令戴察，初買宅于館娃坊。暇日，與弟閑坐廳中，忽聽婦人聚笑聲，或近或遠(yuǎn)，察頗異之。笑聲漸近，忽見婦人數(shù)十，散在廳前，倏忽不見，如是累日，察不知所為。廳階前枯梨樹，大合抱，意其不祥，因伐之，根下有石露如塊，掘之圍闊，勢如鏊形，乃火上沃醯，鑿深五六尺不透，忽見婦人繞坑抵掌大笑。有頃，共牽察入坑，投于石上，一家驚懼之際，婦人復(fù)還，大笑，察亦隨出。察才出，又失其弟，家人慟哭，察獨不哭，曰：“他亦甚快活，何用哭也?！辈熘了啦豢涎云淝闋?。
　　
　　戴察，史上確有其人，《全唐詩》中收入其詩一首《月夜梧桐葉上見寒露》：“蕭疏桐葉上，月白露初團。滴瀝清光滿，熒煌素彩寒。風(fēng)搖愁玉墜，枝動惜珠干。氣冷疑秋晚，聲微覺夜闌。凝空流欲遍，潤物凈宜看。莫厭窺臨倦，將晞聚更難。”此故事，是他于江西做縣令時發(fā)生的。