待本因走后，周凡開始細(xì)算因果。
　　鳩摩智偷學(xué)七十二絕技，自己從他口中得到密宗秘傳佛經(jīng)，因果兩清。
　　自己借閱天龍寺佛經(jīng)，虛竹幫忙阻止鳩摩智一番。
　　而在自己心中，佛經(jīng)地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于武學(xué)，所以在因果兩清的過程中為鳩摩智療傷算是補(bǔ)償。
　　這樣一抓一放算下來，自己借閱天龍寺經(jīng)書的因還是沒有消除。
　　但是如果讓虛竹去解救段譽，只靠這些經(jīng)書也抵消不了。畢竟段譽是大理世子，尊貴無比。
　　剛才沒有立刻讓虛竹去救人，就是因為如此。周凡從不覺得自己是個大德高僧，需要普度眾生。
　　前世本就是商人，做事就得有報酬。無條件的幫助他人，這個得看自己心情。
　　想了想，周凡起身前去牟尼堂準(zhǔn)備與枯榮商討一下救人報酬。
　　天龍寺現(xiàn)在騷亂不已，周凡帶著虛竹就像在自家花園散步一樣來到牟尼堂。
　　除了前去追趕鳩摩智的本塵和本參不在以外，其他四位天龍高僧正在商討如何解救段譽。
　　看見周凡與虛竹進(jìn)來，本因，本相，本觀三人都冷眼相對。
　　“阿彌陀佛，玄德大師有何指教?！笨輼s作為主事人，氣度和禮儀還是沒話說。
　　“老衲近日多有叨擾，借閱貴寺佛經(jīng)，欠下因果?！?br/>　　“大理世子被明王所擄走，若是大理愿意收集全國佛經(jīng)讓老衲借閱，老衲可保世子平安?！?br/>　　枯榮聽懂了周凡的意思，也就是幫你們可以，但是大理世子身份尊貴，報酬還不夠，需要全國的佛經(jīng)才行。
　　枯榮仔細(xì)思考了一下，大理皇室現(xiàn)在只有段譽一個繼承人，若是段譽出了什么事，大理也就完了。
　　雖然佛法是根本，但大部分人都只是這么說而已，心里恐怕還是認(rèn)為武功秘籍更珍貴。
　　再看看天龍寺各位僧人，也沒有一人能匹敵鳩摩智，現(xiàn)在只能依靠虛竹這位度惡僧了。
　　想到此處，枯榮便答應(yīng)了下來，只不過打心底有點瞧不起周凡這副嘴臉。
　　得到想要的承諾后，周凡便回到廂房，讓虛竹前去解救保護(hù)段譽，當(dāng)然這次要把陰陽經(jīng)留下。
　　“此次前去救到大理世子以后，你可便宜行事，我事情解決后會自行返回少林?！?br/>　　虛竹領(lǐng)命，將經(jīng)書放好，登上天龍寺為虛竹備的一匹快馬，往江南燕子塢方向，絕塵而去。
　　周凡也不急著去看經(jīng)書，而是在細(xì)細(xì)回味鳩摩智所述的密宗秘傳佛經(jīng)。
　　密宗更講究精神修行，在佛經(jīng)上體現(xiàn)的更為明顯。其中不但有提高精神力的修行方式，還有著精神力的作用法門，甚是玄妙。
　　周凡告知守門僧人自己要閉關(guān)研究佛學(xué)，接著用真氣附著門窗，然后運用閉氣秘訣關(guān)閉了五感，開始思考。
　　這樣不但自己可以靜心思考，還可以十天半個月不進(jìn)食。若是有人推門，自己也能通過真氣感知。
　　虛竹快馬加鞭，不分晝夜一路急行，馬兒跑了400多里便跑不動了。
　　虛竹只有將馬兒放生，自己用雙腿奔襲。
　　易筋鍛骨功流轉(zhuǎn)全身，全身骨骼經(jīng)絡(luò)五臟六腑按照一定的頻率震動。
　　偏陽屬性的真氣和劇烈的運動讓全身開始發(fā)熱，但是精神卻愈加煥發(fā)。
　　易筋鍛骨功本就是行走坐臥產(chǎn)生內(nèi)力，當(dāng)然運動產(chǎn)生內(nèi)力更加有效率。
　　虛竹本就內(nèi)力轉(zhuǎn)為真氣，在本質(zhì)上已經(jīng)踏足先天，只是真氣的積蓄不足。
　　丹田一開始能容納的真氣有限，修煉就是讓內(nèi)力或者真氣不斷地沖刷丹田，讓丹田擴(kuò)張。
　　這樣提高儲存上限，有些人丹田擴(kuò)張到一定程度便無法繼續(xù)擴(kuò)張丹田，大部分都是因為內(nèi)力質(zhì)量不行，或是體質(zhì)原因。
　　這也就是先天以下境界經(jīng)常遇見的武學(xué)瓶頸。
　　虛竹整個人如小火爐一樣，散發(fā)著高溫，真氣還沒用完又有新的真氣產(chǎn)生。
　　奔襲了兩天時間，深夜時分，虛竹趕到了太湖邊。
　　提前到來的虛竹盤膝而坐，體內(nèi)真氣沸騰，全身震動頻率加劇。
　　易筋鍛骨功本就是運動時產(chǎn)生真氣，全身骨骼經(jīng)脈的震動比普通運動產(chǎn)生的真氣更甚。