汪棟梁從虛空中抓取一鏤金蜀織錦囊，錦囊上寫有繡有黃色四字“稷下學宮“，丟給一旁的李也，說道：“自從老汪那得知禁法訊息，我便飛劍傳書給了諸葛長生，他回了個錦囊，讓我見到你時，丟給你，還囑咐道，不到情急萬分，切勿打開?！?br/>　　李也回道：“這風格，確實像他?！闭f罷，李也將手中錦囊放入袖中，問道：“諸葛長生這些年混的不錯阿，你我他三人，就屬諸葛長生家世最差，如今竟然進了眾道聯(lián)盟內(nèi)“稷下學宮”。
　　汪棟梁說道：“書呆子的圣地！求老子去，我都不去?！?br/>　　神洲大陸分為四大陸，東洲大陸、南洲大陸、西洲大陸、北洲大陸，四大陸分別由萬里海渠隔開，而海渠中有數(shù)值不清的島嶼，其中有巨島，覆地數(shù)萬里，島上有高山，名為天山，眾道聯(lián)盟總舵便在此山上，天山腳下有城名為臨淄，是眾道仙朝的仙都，稷”是眾道仙朝國都臨淄城城門的名稱?！梆⑾隆奔聪啥寂R淄城的稷門附近，眾道仙朝仙皇況卿在此設立學宮。
　　這便是稷下學宮名字由來，稷下學宮是神洲大陸公認的第一仙家學府，雖是仙家學府，卻不傳授仙家術(shù)法，而是教除仙家術(shù)法之外的幾乎所有的學問，小到琴棋書畫、術(shù)法、農(nóng)獵、園藝等，大到道、儒、法、名、兵、農(nóng)、陰陽、輕重諸家學問，從思想上教導學生，凡事不是以力為優(yōu)，需契合自然，和平與發(fā)展才是當今神洲大陸的永恒主題。
　　凡到稷下學宮的文人學者，無論其境界修為、學術(shù)派別、思想觀點、政治傾向，以及國別等如何，都可以自由發(fā)表自己的學術(shù)見解，從而使稷下學宮成為當時各學派薈萃的中心。況卿曾經(jīng)三次擔任過學宮的“祭酒”(學宮之長)，也正是因為有了這稷下學宮，在以境界為尊的神洲大陸上，多了不少明明能夠不用講道理的大修士，愿意對弱者講一講道理，稷下學宮的存在，為萬年以來“百家爭鳴”開創(chuàng)了良好的環(huán)境，促進了神洲大陸學術(shù)文化的繁榮。它作為當時百家學術(shù)爭鳴的中心園地，有力地促成了天下學術(shù)爭鳴局面的形成。