李凡是發(fā)現(xiàn)了，對這世上有些人來說，那確實是錢比命更重要。你說一個被筑基魔教細作，被金丹捏在手里，還有來有回的殺價，是一種什么樣的大無畏精神？
　　
　　花了五萬貫交到這樣一個朋友，真是令人愉悅。
　　
　　咳咳，不過錢只是小事情，肉痛是一時的，大不了以后再多殺兩窩妖怪補回來就是了。
　　
　　而且說真的，輕松得來的十萬貫橫財，就是比賣命拼回來的兩萬貫獎勵，花著更隨意。
　　
　　不過雖然禮服和一堆首飾裝飾浪費了不少金錢，這次的收獲還是有的，就是那紫綬仙衣和人皮道衣。
　　
　　李凡先給了一半的訂金，（拿走了五身人皮道衣），等一周后仙衣閣掌柜把紫綬仙衣和禮服裁剪好后，再來取衣并付另一半的尾款。
　　
　　當然，他得先拿這些人皮道衣試試看效用，如果掌柜的是瞎幾把亂吹坑錢，再回來燒了他的鳥黑店斬了他的狗頭。如果效果還不錯的話，那大家還是好朋友。
　　
　　不過被坑的幾率還是挺小的，這倒不是說仙衣閣多有信譽，是因為不動泰山的效用，李凡自己也親身體會過了。
　　
　　當初張九皋一瞬間就將他身上所受的創(chuàng)傷轉(zhuǎn)移走了。而且還給他傳來了乾坤飛龍劍的畢生經(jīng)驗，簡直相當于灌頂了。
　　
　　雖說這部傳功之法被拿來替死，確實是走入了邪魔外道。但李凡確實得承認，轉(zhuǎn)移傷害這樣的神技，哪怕自己不用，其間的原理和應(yīng)用，也是值得仔細研究研究的。
　　
　　只不過以前李凡一直以為，這種神技，只能用在自己的血親身上，但人皮道衣居然能抵擋一次死劫，假如不是掌柜的夸大推銷信口雌黃，那就是這技能并無什么血親一類的忌諱?；蛘弑缓谏徑痰挠嗄醺牧歼^了。
　　
　　總不能你殺妖怪隨機掉落的人皮，為了拿來做一身轉(zhuǎn)移傷害的道衣，還追根溯源把那皮的血親找出來刻印下咒吧？根本不現(xiàn)實好不好。
　　
　　不管如何，這些道衣都需要確認效果才行，好在李凡自己已經(jīng)將《巍巍不動泰山深根結(jié)果寶卷》爛熟于心，五件道衣也足夠進行試驗的，如果真的有效，他自己也有九件人皮在手，自己抄經(jīng)不香嗎？還一吊錢一身皮賣了，再花一千五百貫買回來，讓中間商賺這個差價？
　　
　　總之，如果能參透這使用泰山經(jīng)轉(zhuǎn)移傷害的神技奧秘，并加以運用的話，那他李凡說不定真的天下無敵了。
　　
　　于是李凡先去婁觀塔交了任務(wù)，當然，他只報告于陽夾山附近巡邏時，發(fā)現(xiàn)妖怪的行蹤，于是一路追殺到非山境內(nèi)，卻發(fā)現(xiàn)似乎有大量妖族盤踞，因此懷疑非山衛(wèi)所有事，就立刻回來報告宗門，請師門派人詳細偵察，這個地步而已。
　　
　　連那許多妖丹李凡也沒交出去表功，反正山主雙劍都賜下了，那他就更不需要什么鏟除群妖，掃蕩非山衛(wèi)所的額外功勞了，只告知師門出事，領(lǐng)了一百貫小錢而已。
　　
　　畢竟看黑蓮教的人都跑到婁觀道塔門口開店了，這墨竹山內(nèi)部的情況實在太復(fù)雜。這次貪慕一點小功勞出風頭的話，指不定就被各種勢力盯上了。
　　
　　實際上光是告知宗門非山出事了，李凡已經(jīng)冒著相當?shù)娘L險了。但他到底也是墨竹山弟子，山主觀主這么賞識，身為墨竹山弟子，該盡的義務(wù)還是得負責做到才行。
　　
　　當然就個人而言，李凡實在不想摻和進這種暗流漩渦里頭，還是以修行為主，雖然他現(xiàn)在有錢有寶有靠山，打起來也不怕，但黑蓮教的水太深，還是能少一事少一事吧。
　　
　　于是李凡這個‘弱小的金丹初期修士’，連著巡山兩次，覺得任務(wù)獎勵甚少，因此婉拒了繼續(xù)偵查非山地區(qū)的麻煩任務(wù)。
　　
　　當然李凡這么多心里波動，道塔里那些管事老道還是一副老神在在的，拿著狼毫小筆給他報告的問題記錄下來歸檔，眉毛都不抖一下，就一句‘知了’給他打發(fā)了。
　　
　　……那行吧，你們知道就行了。
　　
　　李凡也撓撓頭，沒法子，出門繼續(xù)去買東西。
　　
　　反正他是不打算把那么多神罡錢捏在手里的，又不是錢和錢搓一搓就能生小錢的，而且除了仙宮爛鑄，妖怪們也這么一批一批的把資金偷帶進墨竹山的領(lǐng)地，搞不好也間接造成了墨竹山的經(jīng)濟危機。這神罡錢貶值的太厲害了，還是盡快花了為妙。
　　
　　這一次他準備買一套卦算的道具，算籌和羅經(jīng)儀。
　　
　　雖然太極仙道是仙宮首先奠定的基石，但把這條大道開辟成坦途的，正是以九大玄門為首的玄門勢力。
　　
　　丹鼎，煉器，卜算，陣法，符箓，這傳統(tǒng)的五藝，正是玄門最為精通，并以此為枝干，建立了修仙界的經(jīng)典技能樹。
　　
　　最典型的例子就是玄天劍意這廝，雖然號稱是劍宗掌門，專精于劍技，但于這傳統(tǒng)五藝的造詣，它都是當之無愧的宗師。
　　
　　玄門的師承體制也是三大派中最為嚴苛，最為精英的選拔教育。不止是筑基要過殺劫，日常要論劍，五藝的修行鍛煉也一樣都不能落下。不止是修行不能落下，五藝也得考教。從金丹開始弟子就要有一門精通，交出入品級的作品來才能拿到道牒，到元嬰必須五門兼修，掛一科都評不上司職。而化神期的長老，若是沒有一技當?shù)钠鹱趲?，走出去都要被嘲笑資質(zhì)愚鈍的，悟道的掌門，更是必須出塵絕世，曠世人杰，五藝拔群，否則根本沒臉皮使喚滿山滿門的老怪物。
　　
　　所以把九大玄門稱為仙界傳統(tǒng)文化保護聯(lián)盟也不為過?。?br/>　　
　　說的更夸張一點，九大玄門雖然人不多，但排在前頭的大派，一宗的實力就可以和仙宮三垣的核心相爭了。
　　
　　這一點單看中土十二國境內(nèi)的三十六洞天，七十二福地，統(tǒng)統(tǒng)被玄門占著，仙宮一根毛都分不到，就知道到底三大派的實力是誰更強了。
　　
　　只不過這種精英教育下，玄門人丁極其稀少，因此開拓積極性不足。這些出世的隱仙派也并看不大上十二國的俗事，所以和仙宮的沖突，并不在離國這一類人間道地方罷了。
　　
　　和那些正經(jīng)的上古宗門相比，墨竹山確實可以算是鄉(xiāng)下散修旁門了，只不過墨竹山的機關(guān)術(shù)確實是最近發(fā)展興起的新技能，而且虛月當空以后，機關(guān)可以‘物’化的一點也令煉器宗師們震驚，甚至開始被單獨拿出來，和五藝并稱為第六藝了，玄門那些老藝術(shù)家們，才勉強高看墨竹山一眼罷了。
　　
　　說了這么多其實只有一句話，涉及五藝的法器道具，但凡只要加一句，‘這是玄門用/制的東西’，那價格就得比本地貨色翻上個百十倍。
　　
　　“這一套是本店的鎮(zhèn)店之寶，專門從中土花費重金購得，峨眉宗師監(jiān)制，玄門金丹期弟子愛用的算器，千機龍牙算籌，還有天玉門三元三合三十六尋龍盤。
　　
　　這一套一口價，只要四萬八千貫就可以拿下了。便宜啊！”
　　
　　嘿，還給他留了四千貫喝西北風呢，這條街的東西可真是便宜呢！而且你這何止百十倍，簡直一萬倍了吧……