姬君明心神沉寂，無(wú)思無(wú)想，默默領(lǐng)悟著獨(dú)屬于先天神圣的傳承，隨著悟道的深入，他的道行開(kāi)始步步拔高，吸收靈氣的速度也越來(lái)越快。
　　洪荒不記年，也不知過(guò)了多久，姬君明再次從玄之又玄的狀態(tài)中醒過(guò)來(lái)，細(xì)一觀照自己的情況，發(fā)現(xiàn)身體已經(jīng)由先前的幾千丈濃縮到了百十來(lái)丈，純陽(yáng)之氣幾乎已經(jīng)凝成實(shí)質(zhì)，在那株撐天大樹(shù)下氤氳生輝，瑞彩千條。
　　姬君明知道這是自家道行又有進(jìn)步，隨著他修為越來(lái)越高深，這陽(yáng)氣會(huì)越來(lái)越濃縮，直到最后變成九丈九的實(shí)質(zhì)一團(tuán)，便是開(kāi)始化形的時(shí)候。
　　姬君明身為天地有數(shù)的先天大神，自是早就可以化形了。但若不把先天傳承的大道烙印領(lǐng)悟圓滿，提前化形會(huì)造成很多不良的后果，以后要許多功夫彌補(bǔ)。
　　化形之前就像未出世的嬰兒在母體中一樣，盡可能的吸收靈氣，領(lǐng)悟傳承，到了生長(zhǎng)的極限會(huì)自然而然的出生，若提前強(qiáng)行化形，則譬如早產(chǎn)兒，先天稟賦不足，后天極難彌補(bǔ)，還會(huì)浪費(fèi)掉許多根基之物。
　　這也是諸如三清之流明明早就有了意識(shí)，卻非要宅到龍漢大劫過(guò)去才出世的原因，而且一出世就是大羅金仙。
　　一來(lái)要將先天傳承領(lǐng)悟圓滿，二來(lái)也是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，雖說(shuō)先天大神得氣運(yùn)所鐘、天地庇佑，等閑不會(huì)有危險(xiǎn)，但這只是相對(duì)的，若遇著諸如祖龍或者魔祖之流，一旦發(fā)起狠來(lái)還得跪。
　　姬君明自然不會(huì)心急化形，反正現(xiàn)在外面應(yīng)該打成一鍋粥，他就算出去，也只能猥瑣發(fā)育，搞點(diǎn)小偷小摸的手段，修煉速度根本無(wú)法跟他現(xiàn)在呈現(xiàn)最原始的狀態(tài)相比。
　　再說(shuō)了，以他現(xiàn)在太乙金仙的修為，出去后安全也很沒(méi)有保障，還不如呆在這有天道庇護(hù)的孕育之地，等到成就大羅，自然就有了自保之力。
　　姬君明從傳承中大致知道修煉分為這么五六個(gè)境界，應(yīng)該一一對(duì)應(yīng)著后世仙道的地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙。
　　至于地仙以下的境界，他只記得前世的所謂煉精化氣之說(shuō)，這一世一醒來(lái)就是與天同壽的先天神圣，自然不存在地仙以下的境界。
　　其實(shí)現(xiàn)在道祖還沒(méi)講道，仙道尚未形成，雖然有著這些境界，但到底該如何稱呼，根本沒(méi)有規(guī)定，姬君明是根據(jù)前世記憶才這么稱呼的。
　　見(jiàn)自己只是修煉到了太乙金仙之境，姬君明便再次開(kāi)始悟道。
　　雖然前世他也是一個(gè)挺厲害的修士，但那只是在人間界。
　　他一個(gè)連仙道都沒(méi)能成就的凡人，所謂的修煉經(jīng)驗(yàn)放在這里就是個(gè)笑話。
　　至于自創(chuàng)功法之類，他更是想都不敢想。
　　他前世所領(lǐng)悟的道跟今世的先天傳承比起來(lái)，就好像這茫茫四海中的一滴水一般渺小。
　　有著現(xiàn)成的為自己量身定做的傳承不去領(lǐng)悟，非要不自量力的去自創(chuàng)毫無(wú)用處的垃圾功法，姬君明表示自己沒(méi)有這么棒槌。
　　姬君明邊想著，邊再次開(kāi)始領(lǐng)悟傳承。就這般過(guò)了數(shù)百元會(huì)，姬君明的身體已經(jīng)變成九丈九大小，再也無(wú)法凝練了，而他也將所有傳承領(lǐng)悟完全，正是跨入了大羅金仙境界。