大劫過(guò)后，鴻鈞老祖收獲無(wú)量功德，又得天道垂青，無(wú)邊氣運(yùn)加身，一時(shí)間道行大漲，半只腳踏入混元之境，當(dāng)下關(guān)閉洞府，開(kāi)始潛修，以期早日成就天地間第一位圣人。
　　東王公三人拿到寶物之后，各自用心祭煉一段時(shí)間，便離開(kāi)玉京山，再次到洪荒大地上游覽。
　　如今三族和魔祖全部完蛋，洪荒大地上幾乎已經(jīng)沒(méi)有大羅之上的高手，頓時(shí)成為了他們這些先天大神的游樂(lè)場(chǎng)，幾乎絕大多數(shù)此前宅在洞府的大神通者都紛紛出山，要么論道訪友，要么尋找機(jī)緣。
　　東王公三人繼續(xù)朝著洪荒中部前進(jìn)，既然已經(jīng)沒(méi)有了危險(xiǎn)，自然不急著回去，傳說(shuō)中的不周山，那是說(shuō)什么都得去看一看的，就算沒(méi)有寶貝，也能瞻仰一番盤(pán)古大神的余威。
　　三族大戰(zhàn)中，他們?nèi)说玫搅瞬簧俸锰帲仁墙鑼毥o鴻鈞老祖，結(jié)果老祖寶貝太多，反正自己又用不上，是以十分大方。
　　再說(shuō)不少都是陰陽(yáng)老祖等人留下來(lái)的，鴻鈞老祖也是慷他人之慨，回饋可謂十分豐厚，每人得到一件頂級(jí)先天靈寶。
　　要知道頂級(jí)先天靈寶可不是大白菜，放眼洪荒不會(huì)超過(guò)四十九件，對(duì)圣人也有不小的幫助。尤其是到了后世，修士形成規(guī)模之后，別說(shuō)先天靈寶，一件好點(diǎn)的后天靈寶都能讓無(wú)數(shù)人打破頭爭(zhēng)搶。
　　這也就是東王公等人起點(diǎn)太高，化形便是大羅之境，直接就是九成九以上的生靈終生無(wú)法企及的終點(diǎn)，本身又福緣深厚，個(gè)個(gè)都有伴生靈寶，才會(huì)沒(méi)有太大感覺(jué)，換一個(gè)人，不知道要高興成啥樣。
　　除了靈寶之外，三人還得到了不少的功德，尤其是東王公，更是有一成之多。
　　要知道這次大劫可是關(guān)乎到天地未來(lái)走勢(shì)，魔祖或道祖，不論誰(shuí)贏，都會(huì)產(chǎn)生無(wú)法估量的影響，直接關(guān)乎到世界的走向。
　　鴻鈞老祖此舉，基本等同于救世，是以雖說(shuō)此劫戰(zhàn)斗規(guī)模比不上后世的巫妖、封神大劫，但單論影響力，那是有過(guò)之而無(wú)不及。
　　這一成功德聽(tīng)著不多，實(shí)際上卻是非常可觀，足以讓他修為再上幾個(gè)臺(tái)階，但東王公暫時(shí)沒(méi)有使用。
　　現(xiàn)在道祖還沒(méi)講道，關(guān)于大羅之上的境界，他的傳承中根本沒(méi)有，反正現(xiàn)在也沒(méi)幾個(gè)人能威脅到他，何必如此著急，好鋼當(dāng)然要用在刀刃上，不能隨便浪費(fèi)。
　　青童君和西王母共同得了半成功德，也不算少了。他們二人也都聽(tīng)從東王公的建議，沒(méi)有急著馬上使用。
　　等到道祖講完準(zhǔn)圣之道后，這些功德足以幫二人一舉斬出善尸了，急吼吼的用在大羅之境，委實(shí)有些浪費(fèi)。
　　三人走走停停，興致來(lái)了，便停下來(lái)論道一番，或者輪流給一些低層次生靈講道，日子十分閑適。
　　東王公甚至還拿出之祭煉了幾道禁制的太極圖，和西王母各坐陰陽(yáng)之位，同修了幾次。
　　不得不說(shuō)，先天至寶就是不一般，尤其是這種和自身大道相匹配的寶物，更是可遇不可求。
　　太極圖中道韻之濃，幾乎讓二人有種直面天道本源之感，同修過(guò)后，均感覺(jué)大有進(jìn)步。
　　可惜東王公對(duì)太極圖的掌握還不深，否則得到的好處也更大。不過(guò)通過(guò)這段時(shí)間的相處，他和西王母之間的關(guān)系已經(jīng)好到不行，比起和青童君之間的兄弟之情，那又是另一種感覺(jué)，但情誼之深厚，卻是絲毫不差。
　　東王公心中暗樂(lè)，原時(shí)空中東王公和西萬(wàn)母雖然以兄妹相稱，但二人實(shí)則貌合神離，關(guān)系并不算好，但這一世，卻大為不同，二人幾乎已經(jīng)算是雙修道侶了。
　　修道講究個(gè)法侶財(cái)?shù)厝币徊豢桑瑬|王公原本就不缺法、財(cái)、地，如今連侶也有了，還是同為先天神圣，和自己所修之道最為契合之人，未來(lái)大有可為。
　　三人這一次出行，比起前次，路上卻是熱鬧了不少。
　　雖然少了三族的影子，但洪荒大地上生靈何其多，沒(méi)有了三個(gè)巨無(wú)霸的壓迫，不少生靈都開(kāi)始放飛自我，在洪荒大地上胡亂撒歡。
　　數(shù)千年后，東王公三人終于看到了不周山的影子，其實(shí)他們?nèi)司嚯x不周山還十分遙遠(yuǎn)，但不周山實(shí)在是太過(guò)高大雄偉了，即便隔著無(wú)數(shù)里的距離，也能看到那一根撐天立地的巨大天柱。
　　作為支撐天地的一根天柱，不周山支撐的并不是盤(pán)古開(kāi)天時(shí)，雙手所頂之天。
　　那天是無(wú)邊清氣所化，升至穹頂之后，早已按照其清而輕的特性漂浮于于世界胎膜之下，在洪荒穹頂流轉(zhuǎn)沉浮，無(wú)數(shù)太古星辰就在清天之下，在天道運(yùn)化之下，根本無(wú)需任何支撐。
　　不周山所撐之天乃是一方廣大界域，面積遼闊無(wú)比，靈氣充足。上接清天，下連不周之頂，包覆星辰，涵蓋日月，是日后天庭所在之地，不過(guò)如今也許演化還沒(méi)完成，并沒(méi)有到出世的時(shí)候。
　　東王公雖然對(duì)日后自己的地盤(pán)十分眼熱，但也知道如今不是時(shí)候，帝俊太一的基本盤(pán)太好，妖族實(shí)在太多，他東王公一方就這么大貓兩三只，這第一任天帝是無(wú)論如何也搶不過(guò)的。