時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼間青衿來(lái)到恒山一個(gè)半月有余。他每天依舊與眾人切磋，也經(jīng)常對(duì)弈恒山劍陣！日子過(guò)得既充實(shí)又平淡，青衿自是樂(lè)在其中！
????他此次下山，名為游歷，實(shí)則借比試之機(jī)，暗暗揣摩四岳劍法精髓。
????關(guān)于此事，他早有打算，兩年前他向岳不群求取四岳劍法，也正是為此謀劃做準(zhǔn)備。如今華山劍法自不用言，便是另外四岳入門(mén)劍法，他也練得頗得其中三味。這次下山游歷，拜訪四岳，磨礪劍法，不但與自身劍法助益極大，更可以已四岳入門(mén)劍法為基，領(lǐng)悟四岳劍法精奧！
????等年末返回華山，便可籌謀玉女峰上的五岳劍法石刻。當(dāng)年私下傳授小師妹“鐵線劍式”之事，雖說(shuō)華山弟子人盡皆知，但岳不群卻是不知，師娘寧中則或許知道，但面對(duì)三個(gè)最疼愛(ài)的女兒弟子，故也裝作不知。到時(shí)只要讓岳不群聞得，便成了上思過(guò)崖的契機(jī)。
????說(shuō)來(lái)岳不群最重規(guī)矩，聽(tīng)聞他倆私下授劍，勢(shì)必不會(huì)包容他和令狐沖！到時(shí)上得思過(guò)崖，或自己裝作無(wú)意發(fā)現(xiàn)，或是令狐沖氣運(yùn)勃發(fā)打開(kāi)密洞，便不至招人懷疑。
????密洞中所記皆是五岳劍法之精妙絕招，蘊(yùn)含五岳劍法精髓，精奧之處，自不待言。
????既是絕招，難練之處可想而知，匆匆自行領(lǐng)悟練就，能得其形，難得其神，更弗論其中微言大義！
????如是屬華山劍招，自是能根據(jù)自身所學(xué)，慢慢領(lǐng)悟其中精微奧妙之處。然另外四岳劍法，皆是陌生，雖說(shuō)劍理相通，但以青衿此時(shí)境界，談?wù)搫?，為時(shí)尚早，想要領(lǐng)會(huì)，則難矣！
????青衿為此考慮，才提早修習(xí)四岳入門(mén)劍法，以此體悟四岳劍法精奧，此次游歷，便是更近一步來(lái)觀摩四岳劍法！
????青衿目的，自不是單單為了學(xué)習(xí)五岳劍法。五岳劍法雖精妙，也當(dāng)不得他如此孤心造旨。
????獨(dú)孤九劍才是他真正目的所在，只是獨(dú)孤九劍并不是隨意便能學(xué)到的，誰(shuí)知他有沒(méi)有令狐沖那般氣運(yùn)！
????青衿推測(cè)風(fēng)清揚(yáng)這些年來(lái)，多半在玉女峰后崖隱居，由此也可見(jiàn)華山派在他心中份量之重，唯實(shí)讓人難以估量。
????這也難怪，風(fēng)清揚(yáng)不論是天真的少年時(shí)光，還是青年時(shí)得青蔥歲月，而立之年的江湖義氣，中年時(shí)的名傳天下，都與華山密不可分，氣劍之爭(zhēng)后，再不履江湖，隱居華山。更見(jiàn)他對(duì)華山的一片殷殷關(guān)切！
????華山派自從上任掌門(mén)去后，便只有岳不群夫婦支撐門(mén)面，比起其他江湖大派，自是極其單薄，但二十年來(lái)，卻沒(méi)有一人敢上華山挑釁滋事，風(fēng)清揚(yáng)居功至偉。
????作為世間絕頂高手，其威名之盛，可想而知。雖二十年全無(wú)行跡，世人懷疑多半他已經(jīng)過(guò)世，但卻沒(méi)人敢以身試劍，輕捋虎須！
????華山衰敗，非他所愿，他一身絕世劍術(shù)，必得尋覓傳人，不至失傳。后來(lái)指點(diǎn)令狐沖劍法，更以獨(dú)孤九劍相傳，便也證明這點(diǎn)！雖然他口上說(shuō)岳不群迂腐，傳令狐沖劍法，乃是見(jiàn)他與田伯光比試，屢戰(zhàn)屢敗，看不過(guò)眼。
????但怎不知是他對(duì)華山派心心念念，關(guān)注良久，暗中對(duì)眾多弟子考察多遍，最后才選中令狐沖作為傳人。
????至于偶見(jiàn)令狐沖，看他斗不過(guò)打田伯光，看不過(guò)眼，便指點(diǎn)其劍法，更以獨(dú)孤九劍相授。只不過(guò)是傳劍的一個(gè)借口罷啦！豈不知，威名赫赫的絕世劍法怎會(huì)如此輕易相授，他不怕自己所托非人！
????青衿并不想奪了令狐沖的機(jī)緣，只是希望到時(shí)能蒙風(fēng)清揚(yáng)看中，與令狐沖一起學(xué)藝。一窺這當(dāng)世無(wú)雙的劍術(shù)！
????這獨(dú)孤九劍說(shuō)來(lái)并無(wú)招式，講究無(wú)招勝有招，雖說(shuō)無(wú)招，卻是以普天之下武功招式為根基，窺敵破綻，料敵先機(jī)的功夫。