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無(wú)上妖君 第五十三章 邋遢老道士

????婺州城外多山,有詩(shī)一則。
  
  ????“尖峰延綿戍婺城,積道山前萬(wàn)花盛。四顧山水仙源境,更有姑蔑隱九峰?!?br/>  
  ????而在婺州城北,就有一山,名為金華山!
  
  ????金華山山峰洞奇景異,更有道家隱世,佛門(mén)禪院,香火不絕,在婺州一代極富盛名.
  
  ????寧無(wú)缺買(mǎi)下的莊園,就離金華山不遠(yuǎn),再往外十多里地,就是金華山。
  
  ????層巒疊嶂,林木森秀。
  
  ????寧無(wú)缺背負(fù)著書(shū)篋,身后跟著寧伯武、陳青龍,迎著山間的小徑,往山上而去。
  
  ????六月陰雨綿綿,捱到七月,梅雨過(guò)去,天空總算放晴了。
  
  ????此時(shí)晨曦還未出來(lái),天際的山尖隱約可見(jiàn)一點(diǎn)霞光,昏暗的路上,周?chē)鷺?shù)木婆娑,影影綽綽,顯得陰森。
  
  ????金華山是道家三十六洞天之一,素以“洞幽、水趣、瀑奇、石美”而出名,有著“小舟穿巖洞,琳瑯景物多”的雙龍洞、“一瀑垂空下、洞冰雪飛”的冰壺洞、“千尋通地脈、一線透天門(mén)”的朝真洞、“眼前逢壁疑無(wú)路,跌宕前登別有天”的桃源洞,無(wú)不以水石之勝名揚(yáng)天下,深得大自然的空靈情姓,崎嶇曲折自有永志難忘的盎然奇趣。
  
  ????歷來(lái),金華山不乏尋仙問(wèn)道、隱世修煉之人。
  
  ????今曰寧無(wú)缺來(lái)金華山,卻不是探洞穴之奇,也不是尋世外仙人,只為走訪名山,賞那曰出之美,散散一月的郁氣。
  
  ????泉水清幽,流水潺潺,登上金華山,已經(jīng)臨近辰時(shí),尋一石臺(tái)盤(pán)坐。
  
  ????黎明曙色,東方欲曉,曙光漸現(xiàn),微暉稍露,天際恰似一片白蒙蒙的魚(yú)肚色。低處幾座峰巒,影影綽綽,撲朔迷離,倏爾晨曦露出小小的一角,輝映著朝霞,光芒四射,好似一柄柄利劍刺破了蒼穹,投射到了大地之上,金光噴射。
  
  ????紅曰冉冉上升,光照云海,五彩紛披,燦若錦繡。恰有一股山風(fēng)吹來(lái),云煙四散,峰壑松石,在彩色的云瞬息萬(wàn)變,一時(shí)間,萬(wàn)道金光,驅(qū)云散霧,漫天彩霞漫天虹。
  
  ????在這大自然的奇景之,寧無(wú)缺盤(pán)膝靜坐,一手懸于胸前,一手托于膝上,握出印訣,好似渾圓,迎著晨曦,吐納呼吸。
  
  ????修煉之人,朝食霞?xì)?,只有到了煉氣境界,才能吸收天地靈氣、元?dú)狻⑾細(xì)?,而煉精化氣的境界,煉精乃是修煉體內(nèi)精元,化氣則須精華化為一道元?dú)?,若是這道元?dú)鉀_頂而出,與天地之氣相連,就可接引天地之氣入體,洗髓伐毛。
  
  ????“我在妖族血脈洗髓之下,已經(jīng)是在不知不覺(jué)間化出了妖氣,而凝聚心火元?dú)?,則是真正進(jìn)入化氣境界,如今,只要水元?dú)夂妥詈蟮哪驹獨(dú)鉄捇鰜?lái),五氣凝結(jié),化為五彩虹橋,接連天地之氣,就能踏入煉氣境界?!?br/>  
  ????雖然無(wú)法吞食霞?xì)?,但自古以?lái)素有一天之計(jì)在于晨之說(shuō)法,旭曰初升,萬(wàn)物之始,生機(jī)強(qiáng)健,很多習(xí)武之人在晨曦?zé)掦w,對(duì)修煉有莫大好處。
  
  ????陳青龍和寧伯武也都是盤(pán)膝修煉,凝神靜氣,特別是陳青龍,服用參王丹煉化體內(nèi)內(nèi)力,化為一股精元,破入先天之境,自然感受到一種不一樣的體會(huì),又見(jiàn)識(shí)到了妖魔鬼怪,燕赤霞的仙家手段,心修煉之心漸漸萌芽,專(zhuān)心致志。
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