侯府藏書(shū)室的書(shū)多而且雜，不過(guò)被分門別類的整理出來(lái)了，減輕了柳青查閱的難度。
　　只是，想要在幾千冊(cè)書(shū)里面找到自己需要的東西，還是挺不容易的。
　　看到那一排排的書(shū)架，看到書(shū)架里面一冊(cè)冊(cè)的書(shū)，柳青就有一種頭痛的感覺(jué)。
　　端午節(jié)就那么兩三天了，要在這兩三天的時(shí)間內(nèi)查找到自己想要查找的東西，想一想都覺(jué)得困難。
　　但是沒(méi)辦法，再困難也要迎難而上。
　　硬著頭皮走到了標(biāo)識(shí)著史書(shū)類的書(shū)架前，開(kāi)始一本本的查看。
　　是一本本的查看，而不是一頁(yè)頁(yè)的查看。
　　他先只是看一下書(shū)名，看能不能找到通史一類的書(shū)，這樣就會(huì)比較容易了解一些。
　　關(guān)于歷史的書(shū)就有幾個(gè)書(shū)架，有官修史書(shū)，有各種野史筆記，還有一些史學(xué)家們的索隱探微。
　　一個(gè)書(shū)架就是一個(gè)朝代。
　　書(shū)架上面的書(shū)應(yīng)該很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有被人翻過(guò)，有的甚至已經(jīng)積了很厚的灰塵。
　　柳青只是拿了幾本書(shū)翻閱，手就已經(jīng)被弄得黑黑的了。
　　身體的原主人對(duì)這個(gè)世界的歷史沒(méi)有多清晰的概念，也就是知道幾個(gè)朝代的名稱而已。
　　那一個(gè)個(gè)朝代從什么時(shí)候開(kāi)始，到什么時(shí)候結(jié)束，開(kāi)國(guó)君主是誰(shuí)，亡國(guó)君主又是誰(shuí)，并沒(méi)有概念。
　　能夠記得清楚的也就是大虞的歷代皇帝，包括虞太祖之前被追封的幾代名譽(yù)皇帝的名字。
　　記住那些皇帝的名字，那是因?yàn)橐苤M。
　　特別是考場(chǎng)上，一不小心寫(xiě)了那些皇帝名字里面所擁有的字，就是大不敬。
　　雖然不至于判罪，但是想要錄取那就不可能了。
　　要是沒(méi)有這個(gè)要求，那些皇帝的名字他都不會(huì)去記。
　　這個(gè)世界沒(méi)有公元紀(jì)年這種說(shuō)法，用的是干支紀(jì)年，想要推算出這個(gè)世界第一個(gè)朝代距離現(xiàn)在有多少年，都不是一件容易的事情。
　　柳青首先要查的是這個(gè)世界的第一個(gè)朝代。
　　很奇怪，這個(gè)世界的第一個(gè)朝代和古代中國(guó)撞車了。
　　秦。
　　這個(gè)世界的第一個(gè)朝代就是秦朝。
　　在這個(gè)世界的秦朝之前，也有著文明，被稱之為先秦時(shí)代。
　　而關(guān)于先秦時(shí)代的記錄，就柳青所了解到的不多的知識(shí)而言，跟古代中國(guó)的先秦時(shí)代沒(méi)什么差別。
　　諸子百家，四書(shū)五經(jīng)，都是從那個(gè)時(shí)代流傳下來(lái)的。
　　這個(gè)世界的諸子百家跟古代中國(guó)的諸子百家都是一樣的，甚至那些諸侯國(guó)家名稱都一樣。
　　這是讓柳青感覺(jué)到最為疑惑的地方。
　　只不過(guò)，關(guān)于那個(gè)時(shí)代的歷史記載，就只有六經(jīng)中的《春秋》一書(shū)，之后的記載，也只能在諸子百家的著作里面尋找一些蛛絲馬跡，卻沒(méi)有一本完整的史書(shū)。
　　而且百家之爭(zhēng)鳴，到《荀子》一書(shū)后，就沒(méi)有了后續(xù)。
　　荀子之后，大秦之前，那一段歷史沒(méi)有任何的記載。
　　那一段歷史存在了多少年，也沒(méi)有人知道。
　　這個(gè)世界和古代中國(guó)的差別，也就從那一段時(shí)間開(kāi)始。
　　在柳青這身體原主人的記憶里面就聽(tīng)到有人議論過(guò)泰山，問(wèn)泰山在哪里，為什么要做到泰山崩于前而面不變色？為什么不是別的山？
　　問(wèn)既然夏商周三代存在了一千多年，為什么一直找不到關(guān)于那個(gè)時(shí)代的任何痕跡？