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今朝權(quán)在手 第005章.想法

嫡出。
  庶出。
  在類華夏的世界里,完全代表兩個(gè)層次。
  前者,意味著完整的繼承權(quán)和最優(yōu)等的教育,以及家族的期望。
  可是后者,在某種意義上來說,連家奴的信任度都不如。
  “好比繁茂的大樹,主干枝杈都得分清楚。”
  被衙役領(lǐng)著住進(jìn)了客棧。
  開了間上房。
  站在窗前,梁溫看向縣城北邊:“弱干強(qiáng)枝,就會(huì)被修剪。”
  那邊就是梁家宗族祠堂和主宅坐落的方向。
  周圍的街巷里居住的。
  也多是梁姓。
  不過,以當(dāng)初梁字營(yíng)守將傳承下來的,卻只有一支。
  便是梁溫現(xiàn)在的家族。
  亦是梁家話事人。
  “算了。”梁溫嘆氣,他有點(diǎn)倦意。
  從零開始,永遠(yuǎn)都是處處艱難,前期必須小心謹(jǐn)慎才行。
  雖說前世在奇幻世界也經(jīng)過了類似的磨練。
  但不代表他現(xiàn)在……
  愿意再經(jīng)歷一次!
  “咕咕咕——”
  雄雞唱曉。
  此時(shí),天邊已經(jīng)泛起了魚白。
  “天亮了啊。”梁溫這才回過神來,已經(jīng)在窗前站了小半個(gè)時(shí)辰。
  本來剿滅完鬼蜮,就大概在群星璀璨的深夜那會(huì)。
  又是趕路又是進(jìn)縣城的。
  時(shí)間流轉(zhuǎn)。
  的確到了清晨,新的一天開始的時(shí)候。
  “就先不睡了。”梁溫揉揉臉,原本還有點(diǎn)困倦的腦袋也多了幾分精神。
  頂多再過一個(gè)多時(shí)辰,就得去縣衙交割差事。
  現(xiàn)在囫圇著睡下去可以。
  但等再醒過來,那可就會(huì)沒精打采的,影響形象。
  想想自己苦心經(jīng)營(yíng)的人設(shè)和名聲。
  “還是看看收獲吧。”
  梁溫?fù)u頭,還是轉(zhuǎn)身坐回到了房間內(nèi)的床榻上。
  簡(jiǎn)單的靠在墻邊,稍稍的閉眼,似是假寐和修養(yǎng)精神。
  但腦海里卻浮現(xiàn)出神格擬化的對(duì)話框。
  [個(gè)人數(shù)據(jù)面板]
  [姓名]:梁溫
  [種族]:人族/后天神祇(失效)
  [職業(yè)]:孺生/藝術(shù)與吟游者之神(失效)
  [專長(zhǎng)]:君子六藝/異界神祇模板(失效)
  [技能]:望氣術(shù)(偵察術(shù)改版)/吟游詩人全技能(失效)/神術(shù)全技能(失效)
  [道具]:禁軍之傲(精神)、尚死之榮(狀態(tài))、殘魂之護(hù)(防護(hù))
  ——————
  相當(dāng)簡(jiǎn)單的個(gè)人數(shù)據(jù)面板。
  都是梁溫的信息。
  前世今生。
  除了前前世以外,可以說也挺全面的。
  “就是失效的太多了。”梁溫嘆氣,但這些都無可奈何。
  奇幻世界里他的確是歷經(jīng)多重險(xiǎn)境,通過機(jī)緣巧合還有手段運(yùn)作,才能登臨神位。
  不過這些,在這個(gè)天道占據(jù)主流的世界里,完全沒用。
  個(gè)人數(shù)據(jù)面板上出現(xiàn)的失效字樣就說明的清楚。
  不同的規(guī)則有不同的體現(xiàn)方式。
  就例如前前世。
  科技主導(dǎo)。
  如果將某些高科技,拿到前世的奇幻世界。
  估計(jì)打火機(jī)能不能打出火花,原子能不能碰撞,乃至是有沒有粒子還不一定。
  那么前世的信仰點(diǎn)燃神火和凝聚神格,擴(kuò)充神職和鑄造神性。
  繼而建造神國(guó)登臨神位等流程。
  在今生當(dāng)然不行。
  “除非改版。”梁溫抿嘴。
  閉著眼睛假寐,腦海里的注意力卻放在了技能欄。
  唯一能使用的并且相當(dāng)適用的,就是通過這個(gè)世界的道家手段‘望氣’,結(jié)合前世吟游詩人這個(gè)職業(yè)體系里,最基礎(chǔ)的‘偵察術(shù)’融合改版而來的——
  全新的,改版類型的,能適用于天道世界的望氣術(shù)!
  只是道家的望氣是用于觀望風(fēng)水和運(yùn)道。
  乃至是玄之又玄的氣數(shù)。
  而奇幻世界。
  那吟游詩人的偵察術(shù),則是對(duì)現(xiàn)實(shí)的偵查和分析。
  但套上望氣的殼子,的確能在這個(gè)天道占據(jù)主流的世界,成功的運(yùn)用了出來。
  哪怕沒有偵查風(fēng)水和運(yùn)道,以及查驗(yàn)氣數(shù)的能力。
  “起碼也算是能再次偵查情報(bào)了。”
  梁溫沒有多少遺憾。
  他很注重情報(bào)。
  這些,從前世還是吟游詩人時(shí),就充分體現(xiàn)了出來。
  否則他也不會(huì)從職業(yè)最卑賤的吟游詩人,成功在一次冒險(xiǎn)生涯里,搶奪了一顆來源自藝術(shù)類的神格,將藝術(shù)類神職融入自身,還擴(kuò)展了吟游詩人這個(gè)職業(yè)作為信徒。
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