宋雨邊走邊和我說著這個村子里關(guān)于清朝時期就發(fā)生的傳說故事，我也在心里琢磨著這故事能有多少真實性。
　　
　　這時候宋雨又和我說道：“由于這里是湘南，和湘西也不遠(yuǎn)，所以我們也有猜測，這次出現(xiàn)的僵尸事件，有沒有可能是人為的，湘西地區(qū)多有趕尸人的傳說，而且這湘南的傳說中還有另一個版本的故事，說的就是關(guān)于趕尸人的”
　　
　　據(jù)說也是在清朝初年,湘南西邊有一個靠山的小村落,村中一個無賴因盜墓而中尸毒,雖被一位老人救回,但因再度做這種有損陰德的事,被全村的人暴打一頓,丟在后山草中讓他自生自滅。
　　
　　據(jù)說它的尸體發(fā)生僵變，死后的尸體形成的一種能夠吃人的“生物”它摒棄了自己的靈魂，沒了人的記憶與感情，殘忍吸取了村民血液，導(dǎo)致村里大部分人都變成僵尸!
　　
　　傳說僵尸集天地怨氣，晦氣而生存，可以不老，不死，不滅，是被天地人三界屏棄在眾生六道之外，浪蕩無依，流離失所。
　　
　　身體僵硬，在人世間以怨為力，以血為食，用眾生鮮血宣泄無盡的孤寂!據(jù)說僵尸村有800戶人家，最后200多戶的人都變成僵尸，而這僵尸形成導(dǎo)致最后村子里幸存的人都逃走了...
　　
　　這又來一個傳說，而且是關(guān)于趕尸人傳說，這也讓我對湘南和湘西的文化背景有了一絲興趣，不自覺就想起了關(guān)于我所喊我的湘西趕尸派的一些知識了。
　　
　　湘西是湖南省唯一的少數(shù)民族自治區(qū)州，在很多人的眼中看來，它有著匪亂，有著荒蕪，有著很多很多的神秘色彩。
　　
　　湘西趕尸之說又稱移靈術(shù)，屬茅山術(shù)祝由科，發(fā)源于湘西沅陵、濾溪、辰溪、敘浦四縣，湘西趕尸術(shù)和泰國的降頭術(shù)并稱東南亞三大邪術(shù)，它的畫面感還是有一些恐怖的。
　　
　　湘西的三大邪術(shù)之中，就包括了：趕尸術(shù)，巫蠱毒術(shù)，落花洞女，這三種讓人頭皮發(fā)麻的邪術(shù)，這三樣邪術(shù)也是大名鼎鼎。
　　
　　很多人給這三種邪術(shù)，就賦予了一些恐怖的色彩，但是我也曾經(jīng)對趕尸派的歷史，做過了一些了解，原本的趕尸術(shù)，卻都是湘西兒女的血淚史。
　　
　　在尸體死亡之后未腐化時，由術(shù)士趕回家鄉(xiāng)安葬，趕尸的術(shù)士大約三五個人同行，有的人用繩系著尸體，每隔幾尺一個，把死掉的尸體串聯(lián)起來。
　　
　　由一個法師身穿道袍，在前面開路，并搖著攝魂鈴，然后在死尸的額頭上貼好畫了神秘符文的黃紙符，另外的人便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。
　　
　　在天光前投棧，在死尸客棧駐店停留，揭起符紙，尸靠墻而立，到夜間才會繼續(xù)上路，亦有人指趕尸者其實背起尸體而行。
　　
　　但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕尸者，以為有行尸，那條村現(xiàn)在位于湖南湘西和貴州交界之處，并沒有幾個人敢在當(dāng)?shù)厣妗?br/>　　
　　說到這里，讓我不自覺的想起了一個關(guān)于趕尸人的小故事，說的是在1950年的時候，兩個解放軍在湘西的荒山野嶺里，無意遇見了一個搖著攝魂鈴，指揮著幾個僵尸行走的人。