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聊齋:從繼承道觀開(kāi)始 第9章 扎紙術(shù)

第9章扎紙術(shù)
  
  回到道觀,葉楓將何首烏移到靈田里種上,又騰開(kāi)一畝靈田將買來(lái)的種子撒下,這個(gè)周期就長(zhǎng)了,也不怪老道當(dāng)時(shí)沒(méi)有擺弄,畢竟老道自己大限將至,再折騰也看不到成果了。
  
  屋里,葉楓將從灰衣道人身上搜出來(lái)的東西拿了出來(lái)。
  
  首先是那一沓子銀票,少說(shuō)也有一千多兩,好家伙,這家伙絕對(duì)不是第一次干這天殺的營(yíng)生了,不然哪來(lái)的這么多存款。
  
  不過(guò)人死道消,這些銀兩也只能便宜葉楓了。
  
  接下來(lái)是一塊牌子,葉楓稍一感應(yīng)就知道這是一件法器,這可是稀罕東西,如今這世道可不像小說(shuō)里的那些修仙界。
  
  老道混了一輩子也只是混了兩件法器,還都只是下品,就是那百年桃木劍和陰牌了。
  
  百年桃木劍是老道采小孤山陽(yáng)之南的百年桃木所制,有辟邪破煞驅(qū)魔之效,是對(duì)付邪異的利器,不過(guò)老道沒(méi)有煉器傳承,桃木劍的手藝只能算是一般,勉強(qiáng)算是下品法器。
  
  陰盤(pán)是老道偶然所得,有著尋龍點(diǎn)穴、探查陰氣之效,是老道從一個(gè)古董販子手里撿漏得來(lái)的,至于出處,據(jù)老道猜測(cè)應(yīng)該是從土里刨出來(lái)的。
  
  這牌子倒是和葉楓的兩件法器一樣,也是下品法器,也不知道灰衣道人從哪兒得來(lái)的,原主已死,葉楓直接煉化就可以了。
  
  下品法器煉化不難,沒(méi)多久便被葉楓祭煉完成。
  
  土行牌,這就是牌形法器的名字,激活后可以在身前形成一道土墻抵擋傷害,是一件簡(jiǎn)單粗暴的防御性法器。
  
  本來(lái)還奇怪為什么那灰衣道人身死的時(shí)候不用這法器,如今煉化之后也就知道了,這法器催動(dòng)需要一定的時(shí)間,一元?jiǎng)μ?,卻是已經(jīng)來(lái)不及催動(dòng)土行牌了。
  
  除了一元?jiǎng)?,葉楓還是第一次得到法器,好一番把玩,心情也好了不少,用一元?jiǎng)υ嚵嗽囃列信频姆烙?,土墻竟然能抵擋一元?jiǎng)κ⒉潘榈簟?br/>  
  一元?jiǎng)Φ耐λ强匆?jiàn)了,土墻能擋住一元?jiǎng)κ⒁呀?jīng)非常讓葉楓驚喜了。
  
  將土行牌收起,又將最后的兩份薄本拿起。
  
  第一份薄本記錄的正是造畜術(shù),葉楓翻了翻,對(duì)于造畜術(shù)的原理已經(jīng)了然于心,仔細(xì)研究一下,掌握不難。
  
  葉楓現(xiàn)在法術(shù)匱乏,也沒(méi)有嫌棄造畜術(shù)邪惡,他也不用來(lái)害人,有備無(wú)患,萬(wàn)一哪天用得著也說(shuō)不定。
  
  第二份薄本記錄的竟然是扎紙術(shù),令的葉楓有些驚喜,想起灰衣道人當(dāng)時(shí)扔出兩個(gè)紙丸化作紙人的場(chǎng)景,不想這道人竟然是有扎紙術(shù)的傳承。
  
  扎紙術(shù)雖然也隸屬旁門(mén),但也是旁門(mén)里有數(shù)能拿得出手的手段,又因?yàn)樵埗申?,可以積累陰德,是以旁門(mén)里修習(xí)扎紙術(shù)的不在少數(shù)。
  
  要知道陰德足夠,壽盡之后也是可以在地府做個(gè)陰官的,對(duì)于那些無(wú)緣大道的人,可是一條好出路。
  
  薄本只有七八頁(yè)的樣子,卻對(duì)扎紙術(shù)記錄的很詳細(xì),從扎紙程序,到附靈,再到各種使用方法應(yīng)有盡有,一些禁忌也被標(biāo)注在后面。
  
  扎紙術(shù)用的材料也是五花八門(mén),普通紙張以黃紙最好用,最容易附靈,再往上也可以用一些金箔銀箔,不過(guò)這就有些造價(jià)高了,當(dāng)然造價(jià)高有造價(jià)高的好處。
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