第三十九章真正的天花板！
“我們也是最近武藝更上一層樓，又尋找古籍，才知曉了‘絕世’的存在?！标P(guān)羽點(diǎn)了下頭，詢問(wèn)：“你可知，古往今來(lái)‘天生神力’者很多，為何只有‘項(xiàng)羽’一人擁有‘霸王之力’嗎？”
李行聞言搖頭。
說(shuō)起來(lái)，關(guān)張其實(shí)也算“天生神力”，劉備更是，雙臂似猿猴，力量極其不凡。
但要說(shuō)跟項(xiàng)羽比，那差遠(yuǎn)了。
甚至跟呂布比，都有一定的差距，反正關(guān)張給他的壓迫感不如呂布。
可以說(shuō)同樣為“超”，區(qū)別還是很大的。
“其實(shí)所謂的力、勢(shì)、神、意，那只是江湖人的說(shuō)法，我們?yōu)閷⒄哂凶约旱捏w系！”關(guān)羽說(shuō)道：“謂之‘四極’?！?br/>
“四極？”
“對(duì)。”劉備也說(shuō)：“霸王之力、無(wú)敵之勢(shì)、出神入化、霸王之勇。其中，霸王之力就是天生神力的極致，古往今來(lái)只有項(xiàng)羽一人到達(dá)?！?br/>
李行聞言點(diǎn)頭。
這么說(shuō)就合理了。
普通人的“天生神力”只是“超一流”，走在這條路上，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到盡頭，強(qiáng)于一流但又不會(huì)碾壓得太明顯。
而項(xiàng)羽，那種明顯獨(dú)一檔的存在，力量跟普通武將是天差地別。
戰(zhàn)斗力也不可同日而語(yǔ)。
“無(wú)敵之勢(shì)，則是‘勢(shì)’的極致，當(dāng)一個(gè)人做到真正睥睨天下，心中再無(wú)畏懼之時(shí)，其人會(huì)進(jìn)入一種特殊的狀態(tài)，所向無(wú)敵！”劉備說(shuō)著，看向了自己的二弟關(guān)羽。
李行也看向了他。
沒(méi)錯(cuò)，這說(shuō)的就是“關(guān)二爺”。
沒(méi)見(jiàn)到呂布的時(shí)候，所有人對(duì)他來(lái)說(shuō)都是“插標(biāo)賣(mài)首”，打過(guò)呂布之后，短暫的低調(diào)了一段時(shí)間，但呂布死后，他又看誰(shuí)都是“插標(biāo)賣(mài)首”。
是關(guān)羽膨脹了嗎？
傲氣或許有，但最重要的，是他“心有無(wú)敵”，始終堅(jiān)信自己能斬殺任何人。
如此一來(lái)，一身實(shí)力就可以超水平發(fā)揮，從而更強(qiáng)。
張飛也是，長(zhǎng)坂坡時(shí)，一個(gè)人面對(duì)八十萬(wàn)大軍就敢大呼“誰(shuí)敢來(lái)戰(zhàn)”，無(wú)論武藝究竟如何，其心已經(jīng)無(wú)敵，戰(zhàn)意自然無(wú)窮，自然要遠(yuǎn)超同水平武將。
“至于出神入化，超一流的路跟江湖武人一樣，但想要觸碰到‘極致’，必須將自己的獨(dú)門(mén)兵器練到‘出神入化’?！眲溆终f(shuō)。
這個(gè)，區(qū)別就比較小了。
除了兵器本身有強(qiáng)弱外，他不明白具體差距在哪里。
于是開(kāi)口問(wèn)：“但沒(méi)有獨(dú)門(mén)兵器的，比如使槍的，練到‘霸王槍’出神入化，難道不算極致嗎？”
呂布的方天畫(huà)戟、宇文成都的鳳翅鎦金镋、項(xiàng)羽的霸王槍、關(guān)羽的青龍偃月刀、張飛的丈八蛇矛、趙云的龍膽量銀槍、李元霸的擂鼓甕金錘……這些確實(shí)都是一般人無(wú)法駕馭的獨(dú)門(mén)兵器。
但是，倘若對(duì)應(yīng)兵器到了“出神入化”，也一樣能使。
李行都打算打造“霸王槍”了。
“不算?！眲鋼u了搖頭，說(shuō)：“兵器有一個(gè)契合度問(wèn)題，你必須跟兵器完全契合，才能發(fā)揮出這‘一極’的威力。在江湖上也有另一種說(shuō)法，叫做‘人劍合一’?！?br/>
說(shuō)完頓了一下，又道：“就像我，劍術(shù)也算‘出神入化’，但始終做不到跟兵器完全契合，也許終生都‘絕世’無(wú)望了！”
這么一說(shuō)，李行就明白了。
“人劍合一”不是境界，而是一種狀態(tài)。
或者說(shuō)，只有“人劍合一”了，才是真正的“出神入化”。
否則武藝到了，卻未必能發(fā)揮出威力。
就像武將沒(méi)有好馬一樣。