神眷迦嵐宗國，位于泰安大陸東北，乃整個(gè)大陸有數(shù)的zheng教合一（敏感詞，拼音代替）國家，國土東西千九百里、南北近四千里，以森林、草原為主，人口五百余萬，舉國信奉炎宗真神“大日君父”爍煌。
　　其國主號為“逐日宗王”，除首任之外，每任宗王皆由神諭節(jié)典祭大會推選產(chǎn)生，一經(jīng)選出便終身擔(dān)任，候選者則為其下六名大宗祀，也即六大族首腦；大宗祀之下又有宗祀、宗使等職，分別對應(yīng)六大族內(nèi)各支，或國內(nèi)其它稍小部族，又或依附群落首領(lǐng)，從而構(gòu)成整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)體制。
　　故老相傳，上古氏族戰(zhàn)爭后期炎氏敗于黃氏，被迫離開先祖發(fā)祥之地，遷往天裂峽塹以北莽荒山原，后在長達(dá)千年的拓荒史中，逐漸分化形成了如今神眷迦嵐宗國各族，故其國歷來視南方黃氏后裔為寇仇。
　　大陸公歷一千二百三十年六月初九，迦嵐族最偉大的首領(lǐng)杬（音“元”）煥勘破山原之秘，創(chuàng)建炎宗并自立為宗主，宣稱受真神“大日君父”爍煌之命教化四方，此即為神諭節(jié)由來。
　　在迦嵐炎宗三任宗主殫精竭慮、軟硬兼施、穩(wěn)扎穩(wěn)打的推進(jìn)下，經(jīng)過百余年的宗義宣廣，終于將華楓、赤橡、瑯瑜、炬蓮、甘絨五大族納入炎宗，并繼續(xù)對外擴(kuò)大影響，再度擰成了一股令南方黃氏后裔所建立的大雅國也無法坐視的力量。
　　五年后也即大陸公歷一千三百四十一年二月二十二日，大雅國天子以藩屬“不臣、通敵”為由，詔命諸侯合兵二十萬北伐素來首鼠兩端的利郎國，利郎王前腳方繾使急赴迦嵐城求援，后腳便被侄子出賣落得身首異處，由是大雅國不費(fèi)一箭一矢便占得利郎全境，隨即摩拳擦掌劍指迦嵐炎宗而來，形勢崩壞之速令人措手不及。
　　然而危機(jī)之下，迦嵐炎宗第三任宗主繁炢（音“竹”）乘勢壓服其余各族，合神權(quán)政權(quán)于一體，自號“逐日宗王”，建立神眷迦嵐宗國，并抽調(diào)各族勇壯合計(jì)六萬，以大半個(gè)炎宗機(jī)樞和全體“炎武騎”為核心，親赴赤橡山有利地形布防，同時(shí)敕令國中十五歲以上，六十歲以下男丁自制甲械以為預(yù)備，隨時(shí)待命參與這場不期而至的國運(yùn)之戰(zhàn)。
　　令大雅國未曾想到的是，滿以為泰山壓頂、摧枯拉朽的一仗，竟從早春打到了初冬，戰(zhàn)爭過程慘烈至極，雙方均付出了難以承受的傷亡代價(jià)！稱得上虎頭卻難免以蛇尾作罷，大雅國最終因天氣轉(zhuǎn)寒士氣低落不利久耗，兼且國內(nèi)南方新附鬼族掀起叛亂而只能不甘撤兵。
　　諸侯在此戰(zhàn)中蒙受了巨大損失，然而所得卻只寥寥，強(qiáng)抑的怒火在隨后數(shù)年次第爆發(fā)，雪上加霜的是，各種打擊蜂擁而至，竟令宗祀社稷超過八百年的大雅國轟然塌散！后來，一個(gè)嶄新的大一統(tǒng)王朝從廢墟之中廝殺而出，從此逐漸邁上大陸之巔俯視天下，當(dāng)然這是后話。
　　總之經(jīng)此一戰(zhàn)，神眷迦嵐宗國不僅成功化解了滅頂之災(zāi)，開始在泰安大陸站穩(wěn)腳跟；更獲得了夢寐以求的發(fā)展良機(jī)，從此再無任何一國敢于小覷。
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　　大陸公歷一千四百八十一年三月十八日，暨神眷迦嵐宗國第五任宗王茹桓登基以來第十個(gè)合睦節(jié)。