前夜本來(lái)停滯的雨又下起來(lái)，遮住皓月，有漸大的趨勢(shì)。
　　雷聲震鳴，和背陰山間的黑云間低沉的嘶吼如出一轍。
　　張清和與怪物對(duì)峙，努力壓下心中的畏懼，將鐵劍橫擋在胸前。
　　學(xué)子青衣已然浸得透濕。
　　不理會(huì)被雨滴打落上了額頭的發(fā)絲，他只得盯著正前方。
　　固然張清和已經(jīng)有了驅(qū)物御劍之能，但源于本能的畏懼猶然使得他牢牢握住了劍柄，掌心都被指甲掐得發(fā)白。
　　要是李少白這個(gè)用劍大家在當(dāng)場(chǎng)，一定會(huì)加以矯正——握劍需要的是隨性自然，舉重若輕的。握持要穩(wěn)，而非要緊。
　　可張清和當(dāng)然無(wú)法做到。
　　或許沒人知道丈許的概念，那么以張清和的身形類比，眼前的“李青蘿“大抵比的上兩個(gè)他的身長(zhǎng)。
　　可真是個(gè)嬌弱的少女啊。
　　他雖然在短短幾天內(nèi)就經(jīng)歷了數(shù)次生死，可要是直面這種兇物，還是令他心生膽寒。
　　更妨論眼前這尊邪物還隱隱約約散著精神層面的扭曲。
　　盡管依仗《逍遙游》的效用，僅僅只是有些頭腦脹痛，但是他毫無(wú)斗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，就有了不小的麻煩。
　　邪物扭動(dòng)著身后巨大的觸須，撲了上來(lái)，身形快到不可思議。
　　張清和顧不得其他，劍應(yīng)聲掉到了地上。
　　這玩意空有惟一境的特質(zhì)，而沒有惟一境的神通，歸根結(jié)底，還是只渴望血食，思維簡(jiǎn)單，體質(zhì)卻強(qiáng)大無(wú)比的野獸。
　　要知道惟一境之前，修士的一身神通，可多在于靈元與神魂上。
　　真是萬(wàn)幸。
　　他身形速退，宛若流云無(wú)定，難以捉摸，卻終究是露了不少破綻，被李青蘿身后的觸須幾番抽打。
　　好在抽身及時(shí)，他的不過是皮肉翻出，沒有見到骨頭。
　　血液順著手臂淅淅瀝瀝地流了下來(lái)，混著雨水落入他身前的丈許仙土之中。
　　仙土異象對(duì)它有削弱之能!
　　不然這邪異身周散發(fā)著兇戾混亂的一身血煞，就算因?yàn)榈啦氐木壒什粫?huì)使他陷入瘋狂，也將使腐蝕他的肉身。
　　張清和有些驚喜。
　　見這邪物依舊向前奔來(lái)，他也再不與它纏斗，意欲與它周旋。
　　他手指挽袖一勾，先前抽身而退時(shí)刻意留在原地的長(zhǎng)劍在原地橫斬而出，直取這邪物的腰部。
　　經(jīng)驗(yàn)著實(shí)匱乏的他能想到這一出已然不錯(cuò)了。
　　他不確定這東西是否為脊椎生物，能否在這一劍下失去行動(dòng)力，但可以肯定的是，徐見山言及惟一境時(shí)，曾經(jīng)說過
　　——“失五臟不可使亡，斬四肢不可使無(wú)能為，雖無(wú)滴血重生之神異，其身猶已如龍?！?br/>　　將惟一境的肉身與龍作類比，的確有失偏頗，但是惟一境卻是中三境主修神魂中的異類，靈與肉互為表里，相互壯大，猶如將肉身漸漸打磨。
　　所以五臟等要害對(duì)于惟一境是全然無(wú)用的，更別提早已不再是人類結(jié)構(gòu)的這種邪異東西。
　　潑瓢的大雨居然被鐵劍化作的弧形銀光橫斬出了不到半息的斷面，道基修士目力極佳，空間在他的眼里仿若凝滯了片刻。
　　劍身隨即狠狠地劃上了邪魔的軀干。
　　張清和卻面色大變，連連往后縱起，在雨中閃過一道道昏惑的重影。
　　確實(shí)是斬了上去，也并非金鐵交鳴的觸感，而是豆腐塊兒一般，肉質(zhì)的肌理被利落切開，轟然掉在地上。