第三章小狐貍的故事
　　
　　神話(huà)時(shí)代后，顓頊?zhǔn)辖^地天通，天地靈氣的源頭被封鎖，這個(gè)世界進(jìn)入了靈氣衰竭時(shí)代，也就是末法時(shí)代。
　　
　　秦漢時(shí)期還有些許修煉有成的方士，可以飛天遁地，到了隋唐兩宋，靈氣進(jìn)一步稀缺，天珍地寶被大量用于修煉，且不可再生，剩余數(shù)量越來(lái)越少。
　　
　　乃至明末之后，人間界的靈氣已近乎沒(méi)有。
　　
　　隨著時(shí)間的延續(xù)，時(shí)代的更迭，越來(lái)越多的大妖為了茍命，選擇了蟄伏。
　　
　　這一蟄伏，就是幾百幾千年。
　　
　　當(dāng)初山海時(shí)代的大妖們，更是攜帶著名山大川一起跑路，但是也抵擋不住日漸消散的靈氣，大部分都化為了歷史的塵埃。
　　
　　自上世紀(jì)開(kāi)始，天地靈氣據(jù)說(shuō)有漸漸復(fù)蘇的跡象。
　　
　　于是，大批妖族紛紛選擇入世，尋求機(jī)緣。
　　
　　人類(lèi)作為萬(wàn)靈之長(zhǎng)，媧皇造人后天地承認(rèn)的主角，大部分的妖族，在修煉到一定階段后，都會(huì)遇到一個(gè)名為‘化形’的門(mén)檻，也就是化而為人。
　　
　　當(dāng)然妖族可以選擇維持本體繼續(xù)修煉，但是化形的好處與優(yōu)點(diǎn)多多，所以很多妖族都會(huì)選擇化形。
　　
　　譬如狐妖。
　　
　　青丘三大狐族，涂山，純狐，有蘇，除純狐一脈外，大部分都會(huì)選擇化形之路。
　　
　　狐貍，黃皮子，這一類(lèi)種族的化形，還有一個(gè)不是那么必須的‘捷徑’。
　　
　　那就是‘討封’。
　　
　　人以自己的靈性，賦予狐妖在化形路上，所缺的那一縷靈性，助其化形。
　　
　　大概步驟如下。
　　
　　首先，找到一個(gè)心善的人。
　　
　　然后，穿著人類(lèi)的衣服，鞋子，帶著帽子遮住耳朵，后腳直立，收起尾巴，嘴里問(wèn)道：
　　
　　“您看我像人嗎？”
　　
　　只要能夠收獲到一個(gè)‘像’，狐妖就可以省去20年至50年的修行。
　　
　　當(dāng)然，要是找錯(cuò)人了，收獲到了奇怪的回答，那就會(huì)導(dǎo)致?lián)p失道行。
　　
　　保底20年的道行已經(jīng)足夠狐妖去冒險(xiǎn)。
　　
　　所以即便人間靈氣再缺乏的那些朝代，也有許多狐妖入世，尋找能夠給予自己幫助的人，這也是民間為什么有那么多狐妖與書(shū)生故事的原因。
　　
　　一部分故事是胡編戲說(shuō)的，但也有真實(shí)的一部分。
　　
　　不過(guò)到最后，成就了那一件件美談的故事背后，負(fù)心的也多是讀書(shū)人。
　　
　　青丘山的狐族，因?yàn)楫?dāng)年的九尾天狐帶著青丘山跑路，遁入了洞天里，并且實(shí)行死亡后靈氣復(fù)歸洞天的法例，布置了靈氣抽取的陣法，所以許多在外游蕩的狐妖，在臨死之際，都會(huì)回到青丘山，將一身靈氣反哺洞天。
　　
　　即使無(wú)法回去，也會(huì)將頭朝著青丘山的方位，希望身上溢散的靈氣能回去一些。
　　
　　這就是‘狐死必首丘’的真實(shí)含義。
　　
　　但能量守恒與熵增不愧為宇宙永恒不變的規(guī)則，靈氣也逃不過(guò)規(guī)則的束縛。
　　
　　如同空氣里的氧氣一樣，若是沒(méi)有補(bǔ)充，在密閉的房間里只會(huì)越來(lái)越少。
　　
　　青丘山已經(jīng)很久沒(méi)有新鮮的靈氣補(bǔ)充了，許多狐妖卡死在了入門(mén)修行關(guān)上，能夠到達(dá)‘化形’這一步的狐妖也是越來(lái)越少。
　　
　　有蘇璃璃，就是這一代，勉強(qiáng)看見(jiàn)了‘化形’這一關(guān)卡的狐妖。
　　
　　有蘇璃璃剛開(kāi)始對(duì)于人間界還是很憧憬的。
　　
　　從伙伴那里借到記載人間界事情的書(shū)，如癡如醉的看了很久，就是為了有朝一日進(jìn)入人間界去玩......不，是去修行。
　　
　　現(xiàn)代生物的種屬分類(lèi)中，狐貍一族雖然是犬科，但好奇心堪比貓科動(dòng)物。
　　
　　所以有說(shuō)狐貍是潛入犬科的貓這種說(shuō)法。
　　
　　等到自己終于看到了‘化形’的門(mén)檻后，她向奶奶提出了入世討封的申請(qǐng)。
　　
　　奶奶一開(kāi)始不同意，有蘇璃璃軟磨硬泡了一個(gè)月后，她才終于同意了。
　　
　　奶奶拿出了近20年內(nèi)，由入世的族人提供，新編的【狐族入世戒律】讓她背。
　　
　　戒律里她看不懂的有好幾條，但是奶奶說(shuō)問(wèn)題不大，那就肯定不大。