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????如何你是大明朝窮苦人家的一個(gè)苦命娃，幸運(yùn)的是你有機(jī)會(huì)讀書(shū)了，更幸運(yùn)的是你撿到了幾瓶生命一號(hào)，或者一臺(tái)步步高點(diǎn)讀機(jī)，總之你一路過(guò)關(guān)斬將，通過(guò)了縣試、鄉(xiāng)試、會(huì)試，從秀才到舉人到進(jìn)士，或者你長(zhǎng)得人五人六的，順利通過(guò)了吏部“選美大賽”，給你放了個(gè)知縣。
????問(wèn)題來(lái)了，你家窮啊，你請(qǐng)不起師爺，而你又從未接觸過(guò)官場(chǎng)，更沒(méi)有治理一方的經(jīng)驗(yàn)。
????現(xiàn)在突然讓你去治理一個(gè)縣。而你這個(gè)知縣還兼著公安局長(zhǎng)、法院院長(zhǎng)、稅務(wù)局局長(zhǎng)、國(guó)土局局長(zhǎng)、農(nóng)業(yè)局局長(zhǎng)、教育局局長(zhǎng)等等，甚至殯儀館館長(zhǎng)都由你來(lái)兼任，還有一大群奸滑如油小吏在等著蒙你，你到任后知道應(yīng)該怎么開(kāi)展工作嗎？
????別吹，答案肯定是不知道，世間沒(méi)有生而知之之人。
????不過(guò)你也不用擔(dān)心，身為我大明朝的“衣冠禽獸”，你非常幸運(yùn)。
????當(dāng)年我太祖朱皇帝未曾發(fā)跡，還在墻角抓虱子時(shí)，就練就一身事無(wú)巨細(xì)一手抓的好本領(lǐng)，這樣的難題我太祖朱皇帝早就替你想到了。
????為此太祖朱皇帝親自主持編撰了一本《到任須知》，這可是本朝獨(dú)有，他朝絕無(wú)的為官秘笈，堪比《葵花寶典》，你只須按這本秘笈去做，當(dāng)個(gè)知縣不過(guò)是“澀澀水”！
????破車子不停地發(fā)出吱呀的響聲，一路西去，因路途遙遠(yuǎn)乏味，車上秦牧墊了個(gè)軟枕，也拿起一本《到任須知》，想看看朱重八怎么教人為官的。
????秦牧原本以為到任后第一要?jiǎng)?wù)是查賬呢，但按朱重八的《到任須知》要求，知縣到任后第一件要做的事是：弄清裝神弄鬼的場(chǎng)所在何處。
????當(dāng)然了，裝神弄鬼是普通的說(shuō)法，文藝點(diǎn)的說(shuō)法是：祀神若干？
????意思是要你到任后首先要弄清本縣有幾個(gè)社稷壇、土地廟、城隍祠之類的。
????正所謂國(guó)之大事，在祀在戎，一個(gè)縣也是這樣，春祈秋報(bào)二次祭祀是頭等大事，作為知縣首先要弄清楚這些。
????第二件事是：視察慰問(wèn)養(yǎng)濟(jì)院孤老。
????這個(gè)也好理解，歷朝歷代多以孝立國(guó)，尊老愛(ài)幼是必須的，所以弄清在那兒裝神弄鬼之后，你就要先去慰問(wèn)孤老了，月支糧米，歲支布疋，遂一開(kāi)報(bào)，須親自點(diǎn)視給賜，毋致失所，以副朝廷存恤之意。
????第三件要做的事，是視察獄囚。
????刑獄者死生所系，實(shí)為重事，故報(bào)祀神之次即須報(bào)知。本衙門見(jiàn)禁罪囚議擬已完若干？見(jiàn)問(wèn)若干？其議擬已完者，雖系前官之事亦宜詳審決放，見(jiàn)問(wèn)者到任尤宜究心。中間要知入禁年月久近、事體重輕。何者事證明白？何者取法涉疑？明白者即須歸結(jié)，涉疑者更宜詳審，期在事理獄平，不致冤抑。
????第四件事才是要查清官田民田、官糧民糧若干。
????這份《到任須知》共計(jì)三十一條（昊遠(yuǎn)特將后面的27條附于章節(jié)末尾，想一看究竟的書(shū)友可在章節(jié)末尾詳察），每條之下又一一說(shuō)明了處置的方法，秦牧都詳細(xì)看完了。
????可以說(shuō)朱元璋這份《到任須知》絕對(duì)是一個(gè)了不起的創(chuàng)舉，沒(méi)有為官經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)士，只要按這份《到任須知》去做，大致都能把一縣之事理出頭緒來(lái)。避免了因無(wú)知而害民的弊端。
????秦牧打算從一個(gè)小縣起家，后世的東西在這個(gè)時(shí)代未必都適用，那么借鑒一下朱元璋的章法便是很有必要的了。
????比如第一條裝神弄鬼，就非常值得借鑒啊！
????這一條在后世不太管用，但在這個(gè)時(shí)代，卻有極為重要的意義：誰(shuí)爭(zhēng)到了與天神溝通的權(quán)力（祭祀權(quán)），誰(shuí)就能成為人間的代理人（統(tǒng)治者）。
????這一條提醒了秦牧，自己不是正好能和天神溝通、能預(yù)知未來(lái)嗎？這其中大有文章可做啊！
????行至太平府時(shí)，便可感覺(jué)到與南京的浮華絕然不同的景象，這是一種末世的景象，富人窮兇極惡，腦滿腸肥；貧者衣不遮體，三餐無(wú)著。
????沿途隨處可見(jiàn)拖老帶幼的逃難之家，一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，衣衫襤褸，小兒無(wú)力地啼哭著，老人眼淚流干了，神情一片麻木，如同一具具行尸走肉。
????路邊處處是連墓碑也沒(méi)有新冢，不難猜到都是親人草草埋下的餓死之人，有的尸體甚至根本無(wú)人掩埋，只用破草席或樹(shù)葉遮蓋在野地里。