別墅里的氣氛一下子安靜了下來(lái)。
“聽(tīng)松，不得胡言！”
何道長(zhǎng)假意喝斥了一聲自己的徒弟，隨后似笑非笑的打量著李白說(shuō)道：“小友并非我道門(mén)中人，何來(lái)道友相稱(chēng)？據(jù)我所知心理醫(yī)生源自于西方醫(yī)科。”
清涼觀(guān)的三位道長(zhǎng)靠得是世外高人這塊招牌吃飯，如果任何人都能夠與他們平輩稱(chēng)友，哪里還能維持得住莫測(cè)高深的身價(jià)。
哪怕對(duì)方真的是道門(mén)中人，他們也必需占著前輩這個(gè)超然的地位。
一旦落入下乘，經(jīng)營(yíng)已久的神秘感和手段肯定會(huì)因?yàn)楦鞣N質(zhì)疑而露出破綻。
“李醫(yī)生，你還是……”
雙方當(dāng)場(chǎng)起了沖突，讓曹董事長(zhǎng)的臉色有些不太好看，想要請(qǐng)這個(gè)年輕心理醫(yī)生到一旁休息，避免矛盾進(jìn)一步擴(kuò)大，卻被李白打斷了話(huà)。
“何道友此言差矣，心理學(xué)也是出自道家的，所以我也是道門(mén)中人?！?br/> 噗哧！
聽(tīng)松與聞濤兩個(gè)小道士情不自禁的笑出聲來(lái)，如此生拉硬扯的認(rèn)親戚簡(jiǎn)直是貽笑大方，甚至根本就是恬不知恥。
“小友何出此言？”
對(duì)方的死纏爛打讓何道長(zhǎng)的臉色越來(lái)越不好看，他努力維持著世外高人的矜持，并沒(méi)有和這個(gè)年輕人撕破臉。
但是在語(yǔ)氣上，依舊是高高在上，不給對(duì)方任何套近乎的可能。
“自古醫(yī)道不分家，心理學(xué)用于精神治療在中國(guó)古代有個(gè)特別的名字，想必何道友應(yīng)該清楚?！?br/> 李白賣(mài)了個(gè)關(guān)子，把何道長(zhǎng)帶來(lái)的兩個(gè)徒弟氣的橫眉瞪眼。
被接二連三稱(chēng)為道友，何尋仙也沒(méi)什么好氣的哼了哼，算是給了回應(yīng)。
見(jiàn)對(duì)方?jīng)]有回話(huà)，李白自問(wèn)自答，說(shuō)道：“祝由術(shù)這個(gè)名字，何道友可曾知道？”
何道長(zhǎng)臉色微變，失聲道：“祝由科？！”
嗯？祝由科？不是精神科么？
曹董事長(zhǎng)和曹夫人互相對(duì)視一眼，盡皆滿(mǎn)臉迷芒，連兩個(gè)年齡與李白相差無(wú)幾的小道士也是面帶疑惑，似乎從哪兒聽(tīng)到過(guò)這個(gè)名字，卻又想不起來(lái)。
“原來(lái)如此，是貧道一時(shí)忘記了，請(qǐng)李道友原諒，福生無(wú)量天尊！”
何道長(zhǎng)干脆利落的認(rèn)慫。
對(duì)方將“祝由”二字祭出，就等同于直接坐死了自己是道門(mén)中人的身份，再繼續(xù)爭(zhēng)辯下去也沒(méi)有任何意義。
真是日了狗了！
祝由術(shù)不是術(shù)，而是職業(yè)名稱(chēng)，祝由二字出自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》上卷素問(wèn)篇，第十三章-移精變氣論。
黃帝問(wèn)曰：余聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而己。今世治病，毒藥治其內(nèi)，針石治其外，或愈或不愈，何也？
軒轅黃帝白日飛升，又合了道家修煉之術(shù)，恰好印證了李白之前所說(shuō)的自古醫(yī)道不分家，后來(lái)的道家子弟和醫(yī)家子弟就沒(méi)有不知道《黃帝內(nèi)經(jīng)》的。
醫(yī)家分十三科，一曰大方脈科，主治傷寒痰喘，及一切內(nèi)癥。
二曰諸風(fēng)科，主治麻木癰瘓，及一切中風(fēng)。
三曰胎產(chǎn)科，主治胎前產(chǎn)後諸病，及一切婦科異癥。
四曰眼目科，主治青盲白翳，及流行眼疾。
五曰小兒科，主治驚風(fēng)潮熱，及一切幼科雜癥。
六曰口齒科，主治牙痛魚(yú)鯁，及一切喉癥。
七曰痘疹科，癰疽疔毒，及淋濁科。八曰傷折科，主治壓傷骨斷，及跌打損傷。
九曰耳鼻科，主治耳聾鼻衄及一切耳鼻病。
十曰瘡腫科，主治癩疥頑癬，及無(wú)名腫毒。
十一曰金簇科，主治箭傷槍傷，及刀斧鐵器傷。
十二曰書(shū)禁科，即祝由科，主治鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼，及辟毒截瘡。
十三曰砭針科，主治瘋癲，及筋骨疼痛。
時(shí)至今日，雖然受到西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的影響，中醫(yī)的十三科與古代相比依然大同小異。
由于巫蠱之術(shù)受歷代帝王所忌，諸多秘術(shù)失傳的祝由科不得不引入西方醫(yī)學(xué)作為補(bǔ)充，付出的代價(jià)便是不得不改名換姓，變成了精神科。
來(lái)自于清涼觀(guān)的何道長(zhǎng)在曹家所搗鼓的這一切，與李白口中的祝由術(shù)在本質(zhì)上并沒(méi)有任何區(qū)別，這個(gè)道友的資格完全無(wú)可挑剔。